寒露节气谈“露”
跟珊珊在一起,小姑娘说,这天气突然就冷了,然后就背起来24节气歌,我随口说,明天就是寒露了,背了几句蒹葭苍苍白露为霜……她突然兴奋起来,这个,这么美,可以写到我的作文里去——刹那间,我顿住了。小孩子对物候,对美的敏感和体验,远远超过成人,那些我们以为司空见惯了现象,在孩子那里都是全新的。突然,又一次深刻地羡慕一线老师,如果敞开胸怀跟孩子接触,他们会带给老师无尽的惊喜,和新的发现,一天天让我们老去的生命重新崭新起来。
露,是一种自然现象,《澄衷蒙学堂字课图说》对露的解释如下:
(《澄衷蒙学堂字课图说》截图)
意思就是当太阳西斜之时,地面上的热量散尽了,原本遍布在地面上的水汽遇到冷空气就凝结成为露。大家可以试着向冷玻璃呵气,就会看到小水珠凝结的现象。地面的露珠形成,跟这个道理是一样的。草木的枝叶散热特别快,所以草木枝叶上的露珠就会很多。
当我拜读这段文字的时候,感觉是一位穿着青布长袍的长者的殷切叮咛,好有温度的一段文字,试试,向冷玻璃呵气,通过一个体验活动,让孩子们感受到水汽遇冷凝结成露的道理。又把我们引向自然界那开阔的怀抱中,草木枝叶露珠甚多——难怪人们总在怀念民国的教材,有温度有情怀!
(作者摄于海南乐东尖峰岭)
(作者摄于海南乐东尖峰岭)
(作者摄于新疆天山天池)
露,《说文解字》解释为润泽,段玉裁引用《五经通义》解释:和气津凝为露。可见这露是天地间的祥物,所以,《红楼梦》中,冷子兴演说荣国府那个章节中,贾雨村有一段话:“……所馀之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海……”天地间留下的秀气,化为甘露惠风,所以,甘露饴人,惠风和畅。
神瑛侍者,宝玉的前世,"在西方灵河岸上行走,看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草,十分娇娜可爱,遂日以甘露灌溉,'这绛珠草’始得久延岁月。后来既受天地精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,幻化人形,仅仅修成女体,终日游于'离恨天’外,饥餐'秘情果’,渴饮'灌愁水’。"跟绛珠仙草,黛玉的前世,在三生石畔因为甘露而结下这一段因缘,遂使黛玉短暂的一生用泪水偿还。
露珠晶莹剔透,又是天地之间的精华,所以,很多跟露水相关的美好浪漫的故事,就生发出来,宝钗的冷香丸要用四种水调制而成,其中有一种就是白露这天的露水。宝玉梦游到警幻仙子那里,仙子沏茶给他,警幻道:“此茶出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带的宿露烹了,名曰'千红一窟’。取露水烹茶,在慢生活的年代,确实应该是一种享受。当工业污染成为一种现代病之后,我们当然不敢喝露水煎出来的茶了。喷点花露水都在想,也不知道添了什么鬼!
在历代的诗词歌赋中,也有很多跟露有关的美好诗句,白露为霜,白露未晞;金风玉露一相逢,便胜却人间无数……
露有润泽之义,所以,皇家的恩赏常常成为臣子的幸事,期盼能够得到浩荡皇恩,“辞阙天威和雨露,出关春色避风霜。”在诗词中也是常见。通俗的用法还有雨露均沾之类的,也容易让人产生比较香艳的联想。
露也因为出现的时间短暂,和春天的花朵容易凋零一样,成为短暂的代名词,成为诗人们感慨人生短暂,时间流逝之迅速的起兴对象。曹操说“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”汉乐府说:“青青园中葵,朝露待日晞。”苏武感慨:“人生如朝露,何久自苦如此。”“日月如跳丸,人生如朝露,生死事大,无常迅速”。
同时,也因为露水短暂,就有了露水姻缘,露水夫妻的说法,指那些不靠谱不稳定的男女情事。
在黎族,有一种蛊,只要下了这蛊,可以让你喜欢的男子离不开你,蛊方中,有一引子就是蛛网间的朝露。至于这方子,在黎族的长老那里有,我终究是没有得到。
(作者摄于新疆天山天池)
露,本来是指露水的,引申开了,上面没有遮盖,受雨露霜雪之苦均可称为露,露宿街头,袒露,抛头露面都是裸露在外没有遮盖的意思。表示袒露裸露字义的,还有一个读音就是lou4,常用在口语中,露个面儿,露馅儿,这是多音字现象中的文白异读。文是书面语,白是口语。
词义的引申,真是一件好玩的事情,经过隐喻,自然现象在文学的润色下,便丰富多彩起来,表达丰富了,情感丰富了,意象丰富了,词汇也丰富了,于是,我们的生活就灵动起来了。
今日寒露,“寒露是九月节,袅袅凉风动,凄凄寒露零,自此,露气重而稠,稠而将凝,再过半月,将凝为霜降。自此,告别了秋高气爽、秋明空旷,白日将变得幽晦,天寒夜长,风气萧索,雾结烟愁。萧萧秋意重,依依寒色浓,归鸿将急于南飞,哀鸿遍野,秋残如血的季节到了。 ”
各位老师还不行动起来,用露作为主题词,做一个主题活动,带着孩子们感受一下露水的形成,在冰凉的玻璃上呵口气,感受露水凝结的道理,观察晶莹剔透的露水如何在日光照耀下瞬间蒸发,短暂而美丽就那么很快消逝,体会时间的流逝,光阴的荏苒,找一找文学作品中跟露相关的故事,记诵一下歌咏露水的诗词,体察寒露这个节气带来的世界万物的变化,记录这微妙的变化,带孩子们成为生活的有心人。
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