无限风光——唐天涯作品《无限风光在险峰》《松山云海》赏析

元代汤垕《画鉴》说：“营丘李成山水，为古今第一。”

而李成作品的高妙之处，在于他能够把云烟变化与气象清劲，这两种意境、形象进行完美的融合统一。苏东坡有诗评李成山水，说“缥缈营丘水墨仙，浮云出没有无间”。黄庭坚评李成说“木石廋硬，烟云远近，一以色取之，乃为毕其能事”；这正是李成山水最大的成就处，山水的玄妙处也正在于此。

唐天涯的作品也有一个显著的特点，就是他擅长把云烟缥缈的动态变化，与山水之清爽、淡雅处理融合得恰到好处，下面分享这两幅图尤其能够说明这点。

（唐天涯作品《无限风光在险峰》）

【唐天涯作品《无限风光在险峰》】作于己亥（2019）秋，是一幅浅绛横幅山水。

遥远的天际，云海苍茫，高耸入云的峰峦清晰可见；

云海自天际蔓延而来，与近景绮丽险峰间浮动云雾融合，

再加上飞瀑流涧激荡而起的氤氲，这一切在大自然生命不息的感召下，流布四方，润泽万物苍生；

中景是横列的怪石奇峰，期间有飞瀑流泉，形成眼前横贯左右的野水深涧；

怪石奇峰以苍润之笔墨，勾勒、皴擦、敷色点染、草木苔点，一气呵成；

山石苍劲、挺拔、清爽、生动，草木点染神态自然，惟妙惟肖；

近景此岸有两处临近深涧涧，各有松柏、阔叶等树木临风而挺立，颇有拟人之姿态，暗喻君子傲然之风骨，表达自己对天地大美之欣然；

山色清秀，勾勒皴擦将明暗层次以及骨感表现得极有肌理、质感；

草木华滋，与山石既为一体，又为山石之华表，以彰显自然之亲和本真；

整幅画面，云烟满纸昭示生命之感动，山石草木之清奇暗示自然之本真，构图章法布局之奇幻正是大自然之纹理，这一切却完美地统一于——大道自然。

（唐天涯作品《松山云海》）

【唐天涯作品《松山云海》】作于庚子（2020）夏，也是一副浅绛横幅山水，虽然题名没有关联，但这幅显然与前面一幅有创作思路上的连贯，这一幅显然明确是描绘夏日云海山色。

首先映入我们眼帘的是青翠的山色，群山连绵，由近及远、横贯左右布满天地间；

在群山之间，是无边无际的云海，近处山涧的雾气氤氲，在飞瀑流泉的激荡下，

汇合山顶缥缈的浮云，向四面八法自然流布，直达天际；

画面明丽、空灵，山体姿态秀美，勾勒直皴后青绿设色，

淡雅的青绿以彰显夏日山色之青翠欲滴；

草木茂盛，山花依山傍水，在彼岸迷蒙的云雾掩映下，正自顾自地灿烂着；

近处此岸，苍松翠柏丛生，如君子般正临风而立，远望这云海山川，欣赏这天地大美。

用心静观，飞瀑激荡，水雾弥漫，云雾缭绕，以至于云海苍茫达于四极八荒，充塞天地，这正是大自然生生不息之韵律；

仔细体味，山青水秀，草木清奇，这正是大自然最令人陶醉之处，她会无声地净化人的灵魂。

生命本真，山水真义，天地大道，不言而喻。

【总结】子曰，仁者乐山，智者乐水。山得水滋养而育万物，水得山势环抱以成其德；山得水淘洗而润泽，水得山依傍而聚合。山山，水水，蕴含着天地大道，寓意着中华之源远流长。

唐寅说，此中大有逍遥处，难说与君画与君。

仔细欣赏完这两幅作品，我们可以真切地体会到作者不仅从画法、笔墨上远追北宋先贤，在构图布局上极尽山水之变化，还在山水真义上溯本清源，将云烟之韵律，山石树木之清奇、劲爽表达得精准到位，且能融合一体、浑然天成，意境深远、超逸，格调清奇淡雅，足称神而近乎逸矣。