石岩磊：仗义不躁方英雄，仁厚勿悔真豪杰（外一篇）
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俗话说：“年少不读水浒，年老不读三国。”对这句话有多个版本的解释，我觉得其中一种比较贴切：因为少年血气方刚、易于冲动，看了《水浒传》学里面的英雄好汉，会形成不良的习性，所以少不读水浒；上了年纪的人读《三国演义》，常常会唤起当年纵横四海、气吞万里的豪情壮志，产生英雄迟暮的感慨，无奈一把辛酸泪，所以老不读三国。
水泊梁山一百单八将多是仗义疏财劫富济贫的绿林好汉，打家劫舍、路见不平一声吼是他们的专长：及时雨宋江私放晁盖、怒杀阎婆惜，黑旋风李逵沂岭勇斗四虎、中州劫法场，豹子头林冲误闯白虎堂、无奈上梁山、一气斩王伦，花和尚鲁智深一怒拳打镇关西，行者武松景阳冈打虎、血刃潘金莲、醉打蒋门神。他们一言不和就会出拳，一眼不顺便能逞强，杀人不眨眼、嗜血如饮佳酿，如此，极易激起人们心底原始的暴力兴奋点。
魏蜀吴三家逐鹿天下，英雄豪杰辈出，但大部分人的结局催人泪下：诸葛亮出师未捷身先死壮志难酬，桃园三结义的刘关张暴毙而亡未能善终，曹操老骥伏枥、烈士暮年、壮心不已，黄忠年老力衰中箭而卒，吕布众叛亲离被戮白门楼，周瑜赤壁烧曹军然英年早逝。这些枭雄或智谋超群或英武过人，一招一式都令人敬佩有加，但最终的结果走向了穷途末路，总让人唏嘘不已，极易勾起心中的感伤之情。
不看水浒是为戒斗。争强好胜是激情的源泉，也常被看作讲义气够哥们的象征，但激动往往伴随着鲁莽，热血冲顶的瞬间人的情绪会沸腾可理智会冻结，不计后果的莽撞将酿成无法挽回的恶果。不看三国是为戒悔。英雄迟暮总使人心生悲怆，有惺惺相惜的感同身受之情，曾经的风光无限已成过眼烟云，曾经的挥斥方遒业已烟消云散，怎不令人深悟一个悔字了得。
其实，恃勇而好斗、观暮而易悔，又岂是看一本两本书能够造成的，只不过是人们假借三国、水浒之名提出的醒世之言罢了，不可当真。真正要牢记的当是：读水浒切忌好勇，看三国勿求惜暮，仗义不躁方英雄，仁厚勿悔真豪杰。（2017.11.26 . 星期日，特为《温馨微语》供稿）
不负蹁跹
尼采（1844～1900）是德国著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域进行了广泛地批判和讨论。我最欣赏他的一句话：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”
万事万物都有生命，是一个个从诞生到成长、壮大、鼎盛、衰败，直至死亡或消亡的过程，人类如此，动植物如此，山川河流亦如此，日月星辰莫不如此。从出生的一刻起就注定了灭亡，那生命的意义何在？就在于向死而生的过程，飞蛾明知扑火的结局，但它仍毅然煽动翅膀朝着光明而去，有人看到的是不自量力的愚蠢，有人悟出的是灿烂闪耀的不屈。
生命之重在于众，大千世界是牵一发而动全身的有机整体，人是生活在父母兄弟亲朋好友搭建起的社会里，每个人的生老病死都牵动着周围人们的神经，而非孤立的独行侠，我们的一举一动对他人皆会产生或大或小的感染，反过来别人的一言一行亦会对我们自己造成熏陶。羊在咀嚼嫩草时，正成为豺狼准备猎杀的美味，弱肉强食的自然界架构起一串串上下相通的食物链。我们在为人子女的同时，也是孩子眼中的父母，不同的角色构成复杂社会中不可或缺的一环。
生命之轻在于独，每个单体都是微不足道的，不会颠覆宇宙的运行轨迹。黄河改道不变东流，黑子爆发难掩太阳光华，一人逝去不过三年之丧，一世英名难抵三人成虎之毁。勿信天崩地裂世界末日之说，勿言改天换地人定胜天之志。螳臂当车上演的是自不量力的惨剧，唐吉诃德演绎的是无自知之明的闹剧。世上从没有救世主，只有自命不凡的跳梁小丑。
生命正是在轻重间闪耀，在生死间璀璨，轻不足虑，因为曾经重于泰山，死不足惜，因为曾经生如夏花。唯有悔于无声，未在空中录下翱翔的长鸣；唯有愧于无形，未在湖面映出搏击的倩影；唯有憾于无为，未在临终前合上安详的眼帘。
尼采的一生只走过了56个春秋，而且后半生饱受疾病的折磨，但他留给后人的精神财富已超过百岁。尼采在孤独的世界里蹁跹起舞，不图博得叫好喝彩，只为不辜负生命里的每一天，他的舞姿很美，因为太阳为他打着聚光灯，他的舞姿很魅，因为世界为他撑着舞台。
（2017.11.27 . 星期一，特为《温馨微语》供稿。）
作者简介：石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。
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