同读《菜根谭》14
一点不忍的念头,是生民生物之根芽;
一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。
故君子于一虫一蚁不忍伤残,
一缕一丝勿容贪冒,
便可为万物立命、天地立心矣。
中国古代哲学的逻辑方法,多为“类比”:
洪应明老先生认为,君子有“不忍人之心”,
和宇宙的生生之德,其初衷是一致的。
这点善念,是生命、生物的根源。
中国还有句民谚:从小看大、三岁看老。
一个人的童年善念培养很重要,
既关系到未来自己对幸福的觉悟,
也关系到成熟后社会成长的智慧。
听说一个民间故事:
有个顽童,家中甚是娇宠。
每天闹腾,折腾得邻居不得安生。
有天,顽童爬到树上,看到树下有老人端坐,
直接撒尿,尿了老人一身。
老人抬头微笑:孩子,你真厉害,有胆识,赏你一个角洋。
顽童受到鼓励,更加肆无忌惮。
再有一天,一伙土匪打倒了村庄,
顽童又骑到树上撒尿,
被土匪一枪、直接撂下树来,一命呜呼。
顽童的恶作剧,如有善念的引导,无非童言无忌,
但受到了“恶念”的鼓励,最终因祸而丧生。
张载讲,为生民立极,为天地立心,
这个心,其实也是善念。
善念一动,就能感知宇宙的生命大流。
“
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