朱玉锋～气机妙运论

【原文】太始惟一气耳。究其所，先莫先于水，水中滓浊，积而成土。水土震荡，水落土出，遂成山川，是以山川有波浪之势焉。经云：“气者水之母，水者气之子；气行则水随，水止则气止。子母同情，水气相逐，犹影之随形也。”

【注解】风水学家认为，地球在未形成之前，只是一团气，这种情形名“太始”，或名“太极”。由气而生水，水中的渣滓积而成土。于是水土互相震荡，水落土出，方有山川，有江河。因山从水出，所以山脉走势也像水流一样波浪起伏。

气者水之母，水者气之子：徐善继兄弟云：“地理家一言以蔽之，则郭氏'乘生气’三字足以尽其肯繁矣。而所以察识乘之之妙，又在明地理以得之。故原龙之起，察生气之来也；审穴之止，知生气之聚也。生气之来，有水以导之；生气之止，有水以界之。”故气与水犹影之随形也。《山洋指迷》云：“气者，水之母也；水者，气之子也。有气斯有水，有水斯有气。气无形而难见，水有迹而可求。水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水汇则气蓄。水有聚散，而气之聚散因之；水有浅深，而气之厚薄因之，故因水可以验气也。若池湖荡胸无收，则气不能聚；江湖泼面无案，则势不可当。其易盈易洒，急去急来，倏浅倏深，或环或直者，亦有盛衰之应。惟大水内又有小水重重包裹，方见气之藏而聚；大界之内更有微茫隐隐分合，方见气之动而止。故眷恋、回环、交锁、织结，皆气之所在也；穿割、牵射、反直、斜冲，皆气之所离也。”