手艺人||江强：于刀法中融入自身的灵魂
题 记
手艺人，内心是以手艺为美的，也以手艺而崇高的。他们在做的不是用来收藏的只能锁在保险柜 的珍品，也不是毫无情感的摆设品，而是贴近人内心的东西。每每悠闲的午后或深夜，伴着喜欢的音乐，埋首在一方石上，将每把刻刀工具信手拈来，神情自若，犹如从容地游走在自己的战场，左右逢源，战无不胜。手中的刻刀在那一刻被赋予了生命，让石头与手艺人实现了今生最完美的相遇。
BOUTJIANG
江 强
江强，1985年生，福建闽侯人。年少时得雕刻艺人林春英女士带领入门，开始学习寿山石雕；后入台湾著名造型艺术家刘北山门下学习深造；又得国际寿山石协会副会长陈开夏悉心教导，在圆雕、古兽印钮、手把件、花卉、文玩等方面造诣颇深。
于刀法中
融入自身的灵魂
——江强
赏江强先生的古兽作品，是大为快意的事情，他善于在印石的方寸之间展现古兽的各种形态，或威武沉稳，或恕目圆睁，或憨厚古拙，或伏卧侧首……他的刀法简练流畅，古朴有力，或刚或柔，或顺或折，印章虽小，而“方寸之间，气象万千”。我曾经到过江强的工作室，看到桌案上形态不一的古兽，阳光照映在上面，有了一种特殊的意义。阳光受制于天气，每天同一时辰的光线不同，温度不同，而对艺术品的感受也就不一样了。我们在阳光下相遇，彼此不需要言语，精致的石料，经过艺术家的抚摩，在刀锋的刻动中发生巨大的变化，有了灵性，有了思想，有了鲜活的生命。
古兽印钮的雕刻，有着独特的表现手法，这种特殊的材料，注定它有自己的性格，与绘画、篆刻，既有血脉的联系，又有质的区分。绘画是用吸饱颜料的笔，在纸上创造艺术品，雕刻古兽是采用刻刀和石材，经过艺术家的情感和思想的撞击，产生新的生命。刻刀的冰冷，注入艺术家的激情。哲学家黑格尔指出：“这种气韵生动的物质形式所表现的灵魂，因每一部分既以它的个别特殊的身份而独立存在，又通过最丰富的逐渐转变，不仅与此相邻部分，而且与整体，都有紧密的呼应。因此，所造的形象在每一点上都见出生命。”
刀法只是技术手段，是工匠的层面。而一个艺术家除了有精湛的刀法，还要有敏锐的眼光，在刻刀中融入自己的灵魂。多年的生活奔波，在艺术上厚积薄发，奠定了江强选择古兽雕刻的表达方式，这不是一时的心血来潮，而是对自己的艺术追求的精准定位。十几年下来，江强雕刻的古兽印钮已有几百件之多，有的线条圆润而有力、惟妙惟肖、富有神韵，有的虽简练流畅，却在浑厚刀法勾勒之下，整件作品也活灵活现，在传统形象上加入创新之笔，从而让石雕更具生命力，赋予作品浮在眼前的美好寓意。干净利落的刀法，如同书法中的草书，又如同先人刀法再现，真应了那句“你去仿它，仿不出他的韵味；你去品它，古朴的大气扑面而来。”
罗丹面对法国大教堂时说：“那些创造它的艺术家把神性的光芒反射到这个世界。他们的灵魂深深地影响着我们的灵魂，伴我们成长。他们的灵魂成了我们灵魂中最优秀的部份。”石质的材料，是江强创造自己精神教堂的基石，他雕刻出来的古兽，是灵魂中不能割舍的一部分。在漫长的艺术创作中，形成自己独特的艺术风格，是江强的向往和追求。
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