藏书精选｜《比较现代化》西里尔·E·布莱克编(1996年版)
《比较现代化》西里尔·E·布莱克 编，杨豫、陈祖洲 译，上海译文出版社，1996年版
（西里尔·E·布莱克头像照缺失）
《比较现代化》编者简介
西里尔·E·布莱克（Cyril E. Black，1915-1989)，普林斯顿大学历史与国际事务杰出教授。布莱克在杜克大学获得了他的本科学位，在哈佛大学获得他的硕士和博士学位。1939年，他成为普林斯顿大学的一员，并于1946年为本科生开设了俄罗斯历史研究课程，并继续教授直到20世纪70年代。从1968年到1985年，布莱克教授主持了该大学的国际研究中心。他于1986年从普林斯顿退休。
在他的研究生涯中，布莱克教授为许多出版物撰稿。《重生：第二次世界大战以来的欧洲历史》（Rebirth: A History of Europe Since World War II）1992，《现代化的动态; 比较历史研究》（The dynamics of modernization：a study in comparative history）1966，《日俄近代化：比较研究》（The Modernization of Japan and Russia: A Comparative Study），《比较现代化》（Comparative Modernization）1976。西里尔·E·布莱克于1989年7月18日逝世，享年73岁，死于充血性心力衰竭。
《比较现代化》内容简介
本书是当代关于现代化研究的代表作之一。原著自1976年出版后被译成法、德、俄、日、意、西、捷等多种文字，并为中外专家学者广泛引用。
编者布莱克教授任职于普林斯顿大学国际研究中心，是美国从事现代化研究的学术带头人。他“从成千上万篇论文中”选出本书所收的二十一篇，并为之撰写导论编缀成书。这些论文不仅都出自名家之手，诸如：塞缪尔·亨廷顿、亚历克斯·英克尔斯等，更重要的是它们反映了在现代化这一课题方面进行比较研究的“典型成果”。纵向有现代社会与传统社会的比较，横向有发达国家之间、发展中国家之间以及发达国家与发展中国家之间的比较，此外还有各有关学派和研究方法的比较。
读者从中可以领略不同国家现代化的历史经验，也可以借鉴不同学派的研究方法。
《比较现代化》导论 (西里尔·E·布莱克)(节选)
自从启蒙运动以来，关于人类发展的解释，有几种概念占了支配地位，一种主要是神学的历史观让位于较有批判性的思考模式。进步的观念是十八世纪的这种转变的早期成果。但是，它的倡导者往往过高地估计了理性在人类事务中的力量，因而把先前所有历史时期都加以贬低。随着十九世纪初民族国家的形成，人们开始重新评价过去。这种趋势导致了大批文献资料和政治文件的研究和出版，而这些资料和文件对于从王朝帝国废墟中产生出来的民族国家的传统遗产都起着支持作用。然而这种基本上是浪漫主义的研究方法往往把一种民族传统与另一种民族传统对立起来，因而不能为全面解释世界历史提供基础。
与此同时，有些哲学家力图将人类发展解释为抽象观念的产物，以此为世界历史提供某种统一性。黑格尔将历史看作是自由原则在一系列阶段中克服了对自由的种种束缚这样一个辩证过程的实现。这种看法对后来的思想家们产生了广泛的影响。马克思在他对历史的解释中使用了这种辩证法，期望无产阶级经过被剥削者与剥削者之间的长期斗争后取得全世界的胜利。在这个长期斗争的过程中，相继出现了奴隶社会、封建社会和资本主义社会。这种看法构成了马克思列宁主义解释历史的基础，并以这样或那样的理论形式在今天的苏联和其他共产主义国家中占据着统治地位。
在十九世纪奠定基础的、对史料的研究和批判所形成的共同传统是当代一切历史著作的基础。这些批判原则由于借用了其他行为科学和社会科学方法而大大地完善了。人类学有助于加深对口述史料和考古史料的理解和使用，也有助于加深对那种把一个社会的全部文化和世界观考虑进去的全面参照系统的价值的认识。经济学不仅有助于比过去更加准确地观察农业活动和工业活动与社会其他各个方面的关系，而且也有助于对经济增长的规模和结构作出更精致的度量。政治科学家们分析了权力组织和决策机构，并对政治参与的性质殚精竭虑地作出评价，这对社会研究很有用处。哲学家、心理学家和自然科学家们研究了人类的生物性对社会与生活的关系，研究了对自然环境和人类环境的认识的发展，以及这个认识怎样影响了行为。社会学家和社会心理学家则在分析形成一切人类行动基础的社会结构方面取得了巨大的进展，他们还研究了世界各个不同民族所创造的各种各样的社会结构在社会的凝聚和发展中如何发挥了至关重要的功能。（略）
《比较现代化》目录
导论
第一编 现代化的概念及其批判
第二编 现代化的前提
第三编 社会的转变
第四编 高级现代化
第五编 国际一体化
《比较现代化》译者前言
奉献在广大读者面前的这本《比较现代化》已经是第七种文字的译本。1979年西里尔·爱德华·布莱克教授主编的《比较现代化》英文版的问世使现代化理论发生了重大的方向性变化，一个完全崭新的领域在中外学者的面前展现了。
从历史的角度来看，世界的现代化进程无疑首先发生在西欧，然后再传播到欧洲其他地区和北美，从本世纪开始，在亚洲、非洲和拉丁美洲的所有国家也都先后开始了现代化进程。正是因为这个原因，最初的现代化理论家都把现代化定义为 “西欧和北美产生的制度和价值观念从十七世纪以后向欧洲其他地区的传播过程，十八世纪至二十世纪向世界其他地区的传播过程”，把现代化进程看作是西方文明向全世界传播的过程，实质上是把现代化简单地理解为西方化。它充其量不过是西方中心论的翻版。对于西方中心论我们并不陌生。在西方的许多著作中，这种观点从十八世纪以来就占有统治地位，当现代化理论诞生以后，这种观念又控制了研究方向，这与现代化理论诞生的背景有密切的关系。
现代化理论究竟何时诞生，以哪本著作为标志? 对这个问题，现代化理论的研究者似乎并不过分追究。社会变化是个古已有之的现象。任何社会相对于过去的社会而言都是现代社会。过去的历史学家是用神意或循环论来进行解释的。直到十八世纪，启蒙学者才开始用理性的发展作为线索试图作出全面的解释。十九世纪的历史学家则从进化论的原理出发，用生物体的进化来比拟社会的进步，试图寻找出其中的规律。二十世纪以后，又有工业化理论和发展理论等种种解释。这些理论固然对社会的进步作出了更有力的解释，但几乎都把注意力全部集中在经济方面，甚至产生了现代化即工业化或经济增长的观念。当人们越来越认识到社会进步是个多层次的变化时，感到需要用一个崭新的概念来替代这样的现象。美国著名的经济学家西蒙·库兹涅茨创建了美国社会科学研究会经济增长委员会，并创办了该委员会的学术刊物《文化变迁》杂志。由霍塞利茨任主编。1951年6月，该杂志的编辑部在芝加哥大学举行了学术会议，讨论了当时有关贫困和经济发展不平衡的问题、美国的对外政策以及有关的各种理论。与会者感到使用现代化一词来说明从农业社会向工业社会的转变是比较合适的。现代化这个术语开始被学者们广泛使用了。1958年丹尼尔·勒纳发表《传统社会的逍逝》一书。他提出了相互对立的两种社会系统。在勒纳的理论框架中，一端是传统社会，另一端是现代社会。现代化则是从传统社会向现代社会转变的过程。此后，各个研究领域中的社会科学家，特别是美国的社会科学家为建立和发展现代化理论付出了艰苦的劳动，形成了一股很有影响的学术思潮。这些学者建立了学术联系和交流，创办了刊物，发展了系列丛书。他们虽然没有建立独立的学术团体，却形成了共同的使命感。人们于是把从事这种研究工作的学者称作现代化理论家。
这种早期的现代化理论之所以在美国诞生，有它的政治背景和意识形态的背景。五十年代，亚洲非洲和拉丁美洲出现了一股强烈的民族独立运动浪潮，新兴的独立国家纷纷诞生，并在国际事务中发挥越来越重要的作用。新的形势对美国的对外政策提出了严重挑战，美国政府为了重新调整它的对外政策，需要对新兴国家的发展的背景和前景进行研究，为美国政府制定对外政策提供理论和实践的依据。在这种新形势下应运而生的早期的现代化理论自然带上了由它所产生的那种社会的意识形态的烙印，是并不奇怪的现象。（略）
杨豫
于南京大学
1992年2月
“藏书推介”系列：
藏书推介｜《中国问题》罗素著(1996年版，根据1922年原版译出)
“藏书精选”系列：
藏书精选｜《当代比较政治学》阿尔蒙德 & 小鲍威尔著(1993年版)
藏书精选｜《政治人－政治的社会基础》利普塞特著(1993年版)
藏书精选｜《美国的权势集团》伦纳德·西尔克、马克·西尔克著(1994年版)
藏书精选｜《美国人: 建国历程》(丹尼尔·布尔斯廷著1993年版)
藏书精选｜《美国社会生活与思想史》(纳尔逊·曼弗雷德·布莱克著 1994年版)
藏书精选｜《美国文化的经济基础》(谢帕德·克拉夫、西奥多·马伯格著1989年版)
藏书精选｜《自由、市场与国家》(詹姆斯·布坎南著1989版)
藏书精选｜《美国阶级结构》(丹尼斯·吉尔伯特、约瑟夫·A·卡尔著1992年版)
藏书精选｜《美国透视：个人主义及其困境》(罗伯特·贝拉等著1992年版 )