刘大下巴（上）：故乡纪事021
刘大下巴的下巴夸张的大，大到什么样呢？
他的头像赵国的铲形币，如果他蹲下身子系鞋带儿，他的下巴会伸到两腿中间。还有，在很少的正式场合中，你不会见到他的风第一和第二颗扣子。
刘大下巴有七个儿子，其中六个遗传了他的下巴。
每每爷几个围桌吃饭，就像一套俄罗斯套娃，只有老七与两个女儿的下巴属于正常长度。
两个女儿依序为长，而且大了弟弟们不少岁，早就嫁到外地了。偶尔也回来探家，只是沧桑得与刘大下巴的老婆像姐俩，与弟弟们长期隔阂也少有话说。
在饭桌上，刘大下巴偶尔瞥一眼没有大下巴的老七，气就不打一处来，鼻孔、喉咙呼呼地像是拉风箱。幸好，老七和村里的谁也长得不像，甚至与他妈妈都不太像，刘大下巴虽疑云重重却也无可奈何。
“你爸是谁？”坏孩子们经常这样问。
“是你爷爷！”老七机智反击。
老七也的确很怪异，他的诸多器官好像都打了七折，所以坏孩子们给他取外号时喜欢夸张地用“半”字，比如半拉头、半拉眼儿、半拉屁股。由于外号太多，哪一个也不很著名，它们各自为政，各取其乐罢了。
刘大下巴最愁的是给这一串儿子们娶媳妇，因下巴这块骨肉太长的缘故，姑娘们都怕将来也生出一串套娃而不嫁他家。
“我的妈呀！六个儿子，一个人再生上五个大下巴，刘家就有三十七个大下巴，那咱们村就别叫胡家屯，干脆叫刘大下巴屯算了，外边的人还好记。”
想像力最丰富又精通算术的马婶儿这样不识时务地说，她根本没看见胡长卿拄着拐杖正冷冷地看着她。
马婶儿有媒婆C之能，也曾一度想涉足婚嫁领域，一直被马叔拦着，还没开始付诸行动。她其实是话里有话的，她想用上边的话营造一个不可能的氛围，证明媒婆C在刘家的事儿上也是没有办法的，可她有办法解决，这样她会一炮压过媒婆C而走红。
因为前不久马婶儿回了趟娘家，那里有她一个远房侄女，才三十多岁，丈夫被马车轧死了，留下一个还没上学的孩子。
马婶儿苦口婆心说动了女方，回到胡家屯，利用割猪草的机会截住刘家老大，敲问起来。
“你这到底咋想的？抱着被子睡一辈子啊？”
“我有啥法儿？但凡是个女人都嫌我多了一块。”
“大兄弟，寡妇你嫌弃不？”
“这年景还讲啥姑娘、寡妇的，只是别太老，孩子别太多就行呗。”
“那嫂子给你物色物色……”马婶儿暗喜，一个计划肺气肿那样在胸里生成。
媒婆C这厢也为这六个下巴说干了嘴巴，踩平了刘家的门槛，有一次马上胜利在望了，却被刘大下巴一句“不行”给否了。
那家人的老姑娘比刘家老大还大一岁，却偏偏相中了老三，这是刘大下巴绝对不答应的。
那些年哥六个像排队买盐，打头的老不动，后边的干着急也没法儿。
媒婆C对刘大下巴的顽固很恼火。
“我说老东西，你管她嫁给老几呢？先开板儿再说。”开板儿是指商店开门前先移开挡着窗门的板子，是开张的意思。
“不行！”刘大下巴嗞地干了一盅酒，“都喝它个王八蛋的，不给他们娶媳妇儿了！”
刘大下巴自暴自弃了。
本来对马婶儿来说这是个好机会，不料她外功使劲儿太大，惹得本村最年长、最权威的胡长卿不高兴了。胡长卿没用亲自出面，只是胡夫子在某个场合说了一句“胡家屯也不大，有一个媒婆子就够了。”
他说的那个媒婆众人都明白是媒婆C。
“大叔，那你看我那远房侄女儿还等信儿呢……”马婶儿焦急的脸像被火烤了一样，两手向外捌着，五指箕张，那意思她坐了蜡。
“那是你自己的事儿！”
刘大下巴的反应有些过激，好像几个妖怪的烟气拧成一个粗绳捆着胸腔，马婶儿的脸一下子定格了。
刘大下巴有点觉得自己口气有点硬。
“他嫂子，不是我说你，就是你想干这行，也不是这么个干法儿。你总得听听大家的意思吧？你总得先问问我吧？哪有隔着锅台上炕的？”
过去有一种火炕，与锅灶连在一起，中间用高出一块的矮墙隔开，后来有小孩爬到热锅上的事件发生，用的渐渐少了。
在全家都为荒芜的嫂子们愁苦不堪的阶段，刘七却过着悠闲快乐的生活，村子所在的镇上没有一个犄角旮旯他没去过的，最后玩太野了，爬到北门外的木桥下边去找新刺激，掉进河里差点被淹死。
那座桥比胡夫子家在此地的历史晚了几年，见证了本村本镇的剧烈变迁。
我们还得从头说说这个地方。
我们那里早些时候是北边草地上牧民的冬季牧场，没有农田，也没有人在那儿常年聚族而居。只是到了冬天牧人们才从东向西隔着远远的排着零星的、大小不一、新旧各异的毡包，到了夏天他们就北返了。
冬天，大雪之后全都一体白色，只有从烟囱冒出的牛粪烟里才能看到一丝生气。
牧人夏天逐河而牧，优质可口的草都在低缓的漫坡上，但到了冬天就不一样了，那被称为“白灾”的大雪会埋葬一切，这样我家那一带倒成了牧民过冬的好地方。
到了冬天，草地与沙地之间的大小河流冰封住，我们这里与沙地紧紧连着。沙地与沙漠不一样，沙地是能长草和树的。有时候一棵聪明的树种飘飘荡荡，选择到富庶的扎根地，比如下面恰好有泉或暗河，那棵树就幸福了，长得非常高大、茂盛、伟岸，只不过天天环视周边的小草，免不了有一点孤独感。
在冬季牧场，每逢风雪交加过后，风就用雪对起伏差异来一场平均主义运动，可它奈何不了那片沙地。
雪停空晴，牧民们先把马放出去。马比较偏食，在沙地里四处刨踏，沙坡上薄薄的一层雪被它们神骏之蹄搅出底下的植物来。
马很讲究饮食，很多植物马是不吃的，不过后面寻踪而至的几头山羊领着一群绵羊可不那么讲究菜系。
这下你明白了，沙地是牧民和牛、羊、马过冬的天堂。
天堂从古至今就是这样，直至发现了一种奇怪的“石头”。
在沙地的南边，有一年几个牧民发现了一种黑色的块，就手用来支起三星灶炖肉。他们惊奇地发现被牛粪烤过的石头自已也燃烧起来，而且比牛粪热多了。
这一奇闻传到日本人耳朵里，他们与当地牧民商议买下牧场，大批日本专家蜂拥而至。
那黑色的石头就是煤，它改变这里的速度远远大于另一件事：关里来人。
胡夫子的爷爷就是从关内来到这里的第一人，那时候胡夫子还小，他常给人们讲起他爷爷看到这片肥沃的黑土地的惊喜。
“眼珠子都快掉下来了。”胡夫子这样形容。
南边发现煤的时候胡夫子他爷爷在此定居已经十多年了。
“有一天，来了一大群人测量，后来，汽车、马车都来了，拉来无数的枕木，堆得跟山一样，我们去打听，才知道要修铁路，说是南边发现了大煤矿，比牛粪好少多了。”
胡夫子那会儿二十郎当岁，还参加过挑土修路基。
自此胡家屯以西开始有了巫医Z家后来住的那个大车店，有了管事的人和他们办公的房子，最大的变化是不久之后修起高高的土城墙，东西南北每个门上边都有岗楼，四个角上有炮楼。城把胡家村装在里面，庄稼地撇在东门外。
刘老七遇险的桥就是北门外跨河的桥，此时匪患已绝、兵患不再，人口激增，机构全备，城墙早已成了累赘，进入他生自灭的流程了。
木桥下的河是辽河一条温柔的毛细血管，绕着土城遗址北部后向东南方向流去，穿过胡家屯的田地，用尽了力气之后没入沙中。
这座木桥是用北部大兴安岭里的整棵松树粗树干和铁钉铆成的，虽然破旧可十分结实。我小的时候那桥中间还有个洞，老人们说那是日本人的迫击炮炸出来的，另外还散布着大小不一的小洞，不知成因，但不影响马车仄仄而过。
没有马车、驴车经过的时候，我们小孩子常趴在洞口看水里的鱼，它们也喜欢晒太阳，会在从桥洞漏下去的光影里聚会。
刘老七那天就是从那个大洞爬下去的，他可能是想实地看一下那长着苔藓的木桩上有啥宝贝，果然他发现一块嵌进桩子里的厚铁。
那块铁一小半嵌进木桩里，一大半路在外边，明光锃亮居然没有生锈。那厚度有刘老七的小手指厚。镇上的大铁社有这么厚的铁，可是很粗糙，小铁社只加工一些铁皮，最多挂挂马掌，也没有这样的精致。
从桥洞里露出的斑驳的光把刘老七变成一只瘦瘦的花大姐（七星瓢虫），刘老七以为找到了宝贝，他一手抓着露出的铆钉，另一只手伸向铁块，就在这时他出事了。
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（摄影：翟瑛珺）
摄影：翟瑛珺