建筑大师贝聿铭102岁逝世：富贵十五代的世族家训
5月16日，从大洋彼岸的美国传来噩耗，享誉世界的华裔建筑宗师贝聿铭去世，享年102岁。
他一生的伟大成就，可以说数不胜数，纵贯东西。
在西方，有法国卢浮宫的玻璃金字塔、美国华盛顿国家艺术馆等。
在东方，有日本美秀美术馆、香港中国银行大厦、苏州博物馆等。
他一生荣誉无数，几乎囊获了包括建筑业诺贝尔之称的普利兹克奖，在内的各国建筑领域最高奖项；在1993年，布什总统更是为他亲自颁发了代表美国最高荣誉的自由奖章。
贝聿铭可谓是全世界的建筑从业和爱好者的精神图腾，被尊为“现代建筑的最后大师”。
贝先生的一世伟业，是不可辩驳的璀璨夺目、厚重深远。
这一切卓绝成就的由来，除了卓绝的天赋，和辛勤的付出，不被人广泛所知的，还有自500年前明朝开始，十五代名门望族的教育底蕴。
我们常说富不过三代，但贝氏家族却一直富贵至今，诞生了无数的显贵名流，而贝聿铭当之无愧的是富十五代、贵十五代。
他耳濡目染，所接受贝氏家族教育的观念，塑造了自己一生伟大。
而他将观念的传承，让后代所受益，将延续贝氏一脉的荣光。
所以，就让我们一同探究贝氏家族教育的奥义。
告慰贝老，也审视自己，如何以源远流长的教育，福萌后代。
德国著名作家波姆，曾深入和贝聿铭有过一次谈话，整理出书《贝聿铭谈贝聿铭》。
在访谈中，贝聿铭深情回忆了祖父贝理泰对自己的教诲，提到了祖父在他八岁时，谆谆告诫他对待事业要“全力以赴”。
幼小的贝聿铭牢记心底，化作了一生的座右铭。
贝理泰对孙儿的言传，不是无根之木，“全力以赴”也是自己的砥砺而又辉煌的创业感悟。
早在二十世纪初，贝理泰便觉察到中国古老票号形式，已然走向了衰亡。源自于西方的银行模式，才是未来的金融发展方向。
设定了打造中国的银行目标，他倾情了后半生的心血，在上海创立商业储蓄银行，成为了中国最早的银行家之一。
封建礼教的约束下，引入西方的一些“奇淫巧技”，可想而知的阻力巨大，但是贝理泰等一众有识之士，顶住了压力，实现了家族乃至国家的“从无到有”。
这也为儿子贝祖诒在金融业的辉煌奠定了基础。
贝祖诒，也将“全力以赴”这条家训更加的发扬光大。
1915年，他调入中国银行广东分行，为了尽快的打开工作的突破口，融入到当地社会，一到广东，就发奋练习粤语。
仅仅几个月的时间，硬生生把一口吴侬软语掰成了广东官话。
他调往香港分行经理任上，锐意改变服务形象，改革取款汇兑手续和方法，吸收了大量外汇资金，获利丰厚，成为了侨汇转汇内陆的枢纽行。
就职中行上海分行期间，殚精竭虑分析国内外金融经济现状，提出购买中国政府在国外发行的外币公债建议。获批后均存于伦敦银行，可随时提供向外国代理银行作融通资金的担保，极大缓解了中行外汇资金不足的困难。
1932年，他以中国银行代表的身份，倾力配合财政部部长的宋子文的“废两改元”改革，推动了中国币制改革，促成了中国货币史上的重大进步。
因此，在祖父和父亲的身教下，贝聿铭事业的几个重大转折点，如肯尼迪图书馆项目，均有准备的评估形势，根据业主的需求，作出了有效的回复和调整，从而中标，做到有的放矢的“全力以赴”。
从贝聿铭家族的家训“全力以赴”，可以得出，这一条箴言，并不是死板并机械的偏执。
认不清楚形势，在一条路走到黑的全力以赴，不是贝氏的传统。
更多的，来自于对形势和环境的充分调查和判断，一旦做出了评估后，便投入所有的“全力以赴”，将所有的细节做到极致，从而达成目标。
综合下来，“谋而后动，全力以赴”，则是贝氏家族留给后人创业的最好法宝。
贝氏家族始于浙江，到了明朝中期，移居于苏州。
始祖贝兰堂以行医和中药为生。
到清朝乾隆年间，一代代的稳中求进的传承，贝氏将祖业发扬光大，成为苏中四富之一。
俗话说：“诗书传家、行医济世”。
贝氏家族因医药发家，也因医药，和诗书结下聊不解的渊源。
贝氏自始祖开始，对读书的重视无以复加，要求晚辈子孙，无论男女都必须上学。
贝聿铭的祖父贝理泰在少年时，便得秀才头衔，20岁成为苏州府学贡生。他曾经入仕京城，并在苏州参政。
他对儿子们的传经授业，可谓是不遗余力，哥哥贝祖善毕业于北京高等实业学校电气系，曾留学日本；弟弟贝祖诒毕业于苏州大学唐山工学院。
第三代的杰出代表贝聿铭，世人皆知，他先后曾在世界顶级的麻省理工和哈佛大学求学深造。除他之外，如贝祖善的女儿贝聿玿，也就读女子专科大学，成就为一代书画名家。
到了第四代，贝氏的开枝散叶下，更是有很多投身了在哈佛、哥伦比亚大学这样的著名学府。
贝聿铭曾经在访谈中说过，他在上海读中学，那里的许多新思想使他受益不少，接触了新的建筑、艺术和生活方式。
他感慨：“上海当时在盖十几、二十和三十层高的大楼，我因此喜欢上了建筑”。
正是少年时期，在上海的求学经历，让他萌生了对建筑艺术的憧憬。从而设定成了自己一生追求。
贝氏家族诗书教化的成效，回答了一个问题，就是读书的重要性。
一个家族的长盛不衰，需要顺应潮流和形势，如果永远拥抱的是故纸堆，读书仅仅是为了知识的储备，必将后劲乏力。
贝氏家族在以读书为家训的同时，也要看到，他们更在乎的，是知识和环境，对孩子思想的碰撞，寻找他们爱好和天赋的那个支点。
所以，才会有子孙后辈，百花齐放的盛况，而不是死守祖业，顽固以医药为生。
引导孩子有兴趣的读书，往自己的特长和爱好发展，是留给后辈的宝贵经验。
在苏州，有一则关于贝氏家族，流传两百多年的轶事。
话说家族始祖贝兰堂，有一位长孙贝和宇，在一天的夜深时分，遇到了强盗前来家里打劫。
听到动静的贝和宇连忙起身，在逃亡的生死关头，还不忘将同行托付代销所得的金银细软打包带走。
自己身家财物却没有兼顾分毫。
回来以后，不出所料，自家的财物被洗劫一空。
但怀里同行的代销金银，却如数归还了对方。
如此德行，上门的顾客多的踩破门槛，生意想不红火都难。
贝氏至第七代发家后，时任家主贝慕庭，也将家族积善积德的风气更加光大，每到灾年，他专门设立义仓施，放粮救灾民；同时再拿出自家的存粮，以远低于市价的价格，卖给捉襟见肘的市民。
贝慕庭重病，焚烧了价值几万两白银的欠条、布施了大量财物给穷苦百姓。
他端坐太师椅，微笑说：“我心里再没什么牵挂，可以暝目了。”
便洒然离世。
薪火相传的道德仁义，塑造了贝氏家族传人的高贵品格。
也让他们在收获人们交口称赞的同时，得到了满满的尊敬与爱戴。
祖父贝理泰，才会郑重对年幼的贝聿铭说：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”
孔子的这番话，看似是在讲德行对国家的治理，如套用在家族传承和延续上，同样的适用。
无论是管理国家还是家族，以道德礼仪为纲领，就像北极星一样，虽然岿然不动，但所有的星辰都会围绕着它。
作为第三代领军的贝聿铭，很好继承了家族的传承。
1974年，贝聿铭首次归国后，便力排众议，阻止了故宫周边高大楼房的设计和建造，保护了纯粹的历史原貌。
之后，为祖国先后设计了中国银行总部、香山饭店。
2002年，不顾85岁的高龄，亲自操刀了苏州博物馆的设计，为家乡的父老，留下了一笔珍贵的财产。
道德传家的隗宝，正是如此。
让子孙后辈，充沛了使命感和道德因子，这一股正能量，无疑是传承基业的最好的动力源泉。
古话说，“富不过三代”。
仅仅以财富传家，而没有配备的，对后辈的教育，最终的结局便是回归到三代前的源点。
苏轼所言：“忠厚传家久，诗书继世长。”
便是活生生的，贝氏家族的辉煌写照，也是浓缩古人智慧的，家庭教育方式的思考。
就让我们，从贝老家族的过往中汲取养料。
从我们开始，富过15代！
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