【书院】南阳诸葛书院：卧龙旧居，三顾之地（上）
卧龙书院处在南阳武侯祠景区之内，2021年3月24日，我乘高铁由北京前往南阳。在出发前的一段时间，一直与南阳建筑设计院刘宛伟先生做相应的探讨，经过他的一番筹划，决定到达南阳后的第一站就是先去探看诸葛书院。
刘先生告诉我，当地有关部门为了打造诸葛亮文化，在努力地扩建卧龙岗景区，故而该景区部分已封闭，并且诸葛书院早已不对外开放。为此他找到了南阳唐王府博物馆馆长崔鉴平先生，因为崔先生是业内人士，他与卧龙岗景区管理者颇为熟识，故景区同意我前去参观该书院。
从北京到南阳的高铁一天仅两班，我预定的是8点半那一班，然因堵车严重，眼看快到开车时间，于是东插西窜，赶到西站时候车室内在我所乘车次进站口处已无人等候，我狂奔入内，登上高铁一分钟后，车就开动了。能够顺利登上高铁，让我这一天的心情都很愉快，看来此程寻访略有小周折，但最终会达到目的。
刘宛伟是位资深爱书人，他对传统典籍、碑帖、拓片均有研究，虽然这些研究与他的本职工作无关，然他却能痴情于此。最为难得者，刘先生能在百忙中抽出时间来到处学习相关知识。国家古籍保护中心每年举办一届古籍研修班，我看到每次学员大多是新面孔，而刘先生连来了三届，他每一次都坐在第一排，特别认真地学习、听讲，并且勇于提问，由此而给我留下深刻印象。经过这样的交往，我们也成为了可以探讨各类问题的好朋友。
在高铁站见到刘宛伟，乘其车前往卧龙岗景区，此乃我神往之地。唐刘禹锡在《陋室铭》中说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，诸葛亮人称卧龙，正是因为他躬耕陇亩于南阳，使得卧龙岗成为了天下人朝圣之地。
历史有时很吊诡，诸葛亮、曹操、周瑜都是东汉末年的政治家与军事家，但他们在身后的名声却有很大差异，曹操成了奸贼，周瑜心胸狭窄被诸葛亮气死，只有诸葛亮成为了神一般的存在。而关于他在史书《三国志》或者历史小说《三国演义》中的出场地，都是在南阳的卧龙岗，尤其那个三顾茅庐的故事已然达到了妇孺皆知。
刘备的祖父为西汉宗室，《三国志·蜀志·先主传》中说他“先主少孤，与母贩履织席为业”，后来因为参加了镇压黄巾军起义的战争，因立有军功，被任命为安喜县尉。他不甘于沉寂下僚，努力谋求兴复汉室，他先后奔走于曹操、袁绍、刘表等处，但终无所成。此后经过徐庶举荐，他于建安十二年前往南阳三顾茅庐，终于见到了诸葛亮。对于此事，诸葛亮在《出师表》中称：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
刘备对诸葛亮的宏图大略十分激赏，已然到了言听计从的地步，为此，引起了桃园三结义的另外两兄弟的吃醋，然而刘备十分相信诸葛亮是一位大才，他跟张飞、关羽说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。”可见在刘备心目中诸葛亮的重要性已然在其两兄弟之上，他说出如此狠话，令关羽、张飞不便再说什么。而事实证明刘备果然慧眼识英雄，在诸葛亮的苦心经营下，终于使得刘备从无到有，逐步壮大，最终建立了蜀国政权，形成了与魏国、吴国鼎足而立的三分天下局面。
其实我一直好奇于诸葛亮为什么有如此高才，从他的履历看，其年轻时并未显现特别之处，他在少年时就已成了孤儿，为了生计，他跟随叔父诸葛玄辗转流浪多地，诸葛玄去世后，他和弟弟只好在南阳躬耕陇亩。虽然此时他像个农夫，然而他却有胸怀天下的理想“每自比于管仲、乐毅”，他的自我期许被“时人莫之许也”，但这也不能打击他的宏大信心，他在南阳耕地十年，终于等来了刘备，以他锐利的眼光，他认为刘备必能成大业，于是经过两次试探，他终于向刘备和盘托出自己的建国方针大略。
刘关张骑马来拜见诸葛亮
汉末时期，诸葛亮是如何得到天下资讯的？他又是如何能够了解到每位英豪的为人处事方式及组织内部细节，这是我一直疑惑之事。不清楚诸葛亮是不是暗自里安排多位卧底分处每阵营之内，但就那时的实力而言，刘备的排名绝对很靠后，然而诸葛亮却能认为他是唯一可辅佐的对象，这正是其有超人眼光之处。
大门正在维修
到达卧龙岗景区时，在路边看到前门已经封闭，这里搭起了面积巨大的围挡，刘宛伟把车开到了一条小巷之内，而后我们穿过侧墙，穿行到入口处，门前广场上立有一组雕像：三位古人骑着马，正向卧龙岗内前进。想来这是刘备带领两个兄弟前来拜访诸葛亮的场景，我从雕像的面庞上看出了刘备的期许之情，但他的两位兄弟却面无表情，雕像的制作者传神地展现了刘、关、张不同的心态。
三顾桥
文保牌
在大门口见到了崔鉴平先生。崔先生的装束颇为前卫，与我想象的博物馆馆长有一定差异，看来好古跟佞古的人最有开放性思维。寒喧过后，崔先生把我二人带进景区，在大门口见到了卧龙岗景区的两位馆长，打过招呼后，我们一路前行，穿过了三顾桥，看到了前方的卧龙岗，这道山岗于平地上起脊，确实地貌奇特。诸葛亮选此地耕种，想来也是经过周密的考量：这里距南阳城很近，有结庐在人境，而无车马喧的境界，如果有人来拜访他，很容易赶到此处，他想见时即可现身，不想见时可以躲入树林。看来一个人要能成就大业，如何周密地经营自己，是首要素养。
卧龙岗
山门牌坊
山门
穿过广场，沿着台阶登上卧龙岗，首先看到的是千古人龙牌坊，这座牌坊乃是机雕，崔馆长解释说，原本这里有古牌坊，只是在特殊年代被砸烂了，景区按照原样复制了一座。牌坊后面方为山门，上悬匾“卧龙岗”。入内之后，我很想前去观看诸葛亮的草庐，崔馆长说与书院不在一个方向，我们要先去参观书院，因为他已安排人在那里等候，等看完书院后，再去看草庐景区。
入山门拐向右侧
斑驳树影
陶醉
按照崔馆长的所言，在他的带领下，我们从牌坊处右转，走入一条僻静的小路，这条路沿着山岗之脊延伸下去，路的两边种满了侧柏，阳光穿过树叶在地面上留下斑驳之影，更凸显出这一带的宁静。然走出一段路后，隐隐听到乐声，虽然声音断断续续，但能够听出奏乐者的执着，渐渐走近时，方看到三位妇女围坐在一起，在那里吹葫芦状的笛子。我们三位的走近，丝毫没有打扰到她们的专注。
读书台
介绍牌
读书台面积很小
继续向前，又走出三十余米，在路边见到一处古建筑，匾额写着“澹宁读书台”，显然堂名应是本自诸葛亮的名言“淡泊明志，宁静致远”，其实这句名言并非卧龙先生的发明，乃是本自《淮南子·主术训》：“是故非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”只是他去掉了前面的“是故”二字。而若不是诸葛亮的所言，这句话不可能流传得这么广。
指示牌
书院处在卧龙岗下
此读书台旁立的介绍牌上说，这里是“诸葛亮躬耕时读书学习的地方”。原来这个建筑如此重要，我立即有了多看两眼的欲望，可惜此屋锁着门，看不到里面的情形。但之前我在所做功课中得知，诸葛亮读书处后来成为了诸葛书院，这间小房子与我想象的书院差距较大。崔馆长告诉我说，这里不是书院，书院就在此读书台的不远处。果然向前走了十米左右，看到了卧龙书院指示牌。