隐藏在月中的诗词意象,竟是如此奇妙!
忆扬州之月的意象
作者:青烟翠雾
忆扬州 徐凝
萧娘脸薄不胜泪,桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
看徐凝的这首诗,同时想起白居易的《忆江南》“江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游。 江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。”回忆了江南的美景美酒,美人以及美人的歌舞,此诗忆的是扬州,回忆的诗,"萧娘"与"桃叶"均指美女,诗人在思念一美女子,首先想到分别的场景,可是后二句从分别场景便直接到了写扬州的月亮,究竟为什么要这样转换?找了很多有月的意象的诗,像《望月怀远》、《月夜》以及孟郊的诗。
月亮的意象有思念,不管是思亲人、情人还是友人,再者月亮又是永恒与坚贞的象征。但该诗后两句只是写扬州月亮可爱吗?到底还是在怀念月光下的人啊,今天听当代文学老师讲,月属阴性与日相对,又听外国文学老师讲"规矩"的方圆,天圆地方外,男子打猎,女子夜观天象,看看星星月亮的,从原始社会便如此分工了,月亮又有很多称谓,除了玉盘、金盘、玉轮、金轮的,认为月中有兔,称玉免,有蟾蜍又叫蟾蜍,有美女,便唤作婵娟了,如李商隐《霜天》“初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。″月亮上有嫦娥有青女,故月又有美人的意象。
这时候觉得笔锋转的不突兀了,望月思人,可是为什么偏要回忆扬州月夜呢?故地总是有太多的故事在那里,三分明月,扬州月便占了二分,可见诗人对其月色的赞美,不管是月下长谈,月下独酌或是对饮,《下终南山过斛斯山人宿置酒》里“欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。”月光之下的对饮还要唱歌。这是两个男人在月下。男子与女子的花前月下,如《生查子》“月上柳梢头,人约黄昏后”月光下幽会。或者是《寄扬州韩绰判官》里“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。韩大官人过得有多潇洒,可以在扬州的二十四桥,教歌女吹箫,月光下的你是那么的好看,是什么歌来的。
周邦彦的《蝶恋花》在黎明前月色正明之时送别“月皎惊乌栖不定。更漏将残,辘轳牵金井。唤起两眸清炯炯,泪花落枕红棉冷。 执手霜风吹鬓影。去意徊徨,别语愁难听。楼上阑干横斗柄,露寒人远鸡相应。”月亮似乎永远跟随着离人,例如“明月虽同人别离,月行却与人相随”当你发现天空中有月相随,那也是孤寂时的一种安慰。“杨柳岸晓风残月”去送别,吴文英的《唐多令》里讲“有明月,怕登楼。年事梦中休,花空烟水流”这说明两个人还可能一起登台赏月,备上糕点水果酒茶,或者“醉月”或者“迷花”赏赏花影,层层叠叠或是“月移花影上栏杆”,月光之下的两个相爱的人可以做着相爱的事情“把酒问月、对月赋诗”。
月的阴晴圆缺就像人的悲欢离合,聚散无期,人也如月不能长久陪在你身边,故月又有了爱的意象。像李益《写情》诗里写“水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼”是最好的分手,可能解脱了,但是她还是在望月苦等爱人多时多日后,才决定以后我们不要一起赏月了。古诗的意象很美很美。如果我们今人的日子过成古人那样,真的是很幸福。
今天还在想,如果有人陪我一同看花吃酒、赏月登楼,可以一起品读书卷之香,那该有多幸福。可现实是连阁楼都没有,雾霾太严重,连月亮都看不见。不要提什么美哉,想象中的世界永远最美。这样到让我羡慕起古代诗人,他们都可以永远有丰富的精神世界,又有美好的环境。而我们不被累死都是好事了。