人生感悟：工作和研究方式应该转向了

再次反思三种教育研究的方式，反思教育科研中实践探索和写作的关系，我得到一个新的结论：基于实践经验基础上的书斋研究会是一种更理想的、更适合我的研究方式。我已经有了几十年的实践经验积累了，又到了快退休的时间段了，研究工作和职业生涯都到了“收官”阶段了，应该且可以尝试工作和研究方式的“收官”转向了。

具体的转向的操作方式应该是：从更重视深入到一线直接的教育实践参与式的研究和指导，转向（转身）多坐在办公室里静心读书，潜心思考，专心做更需要思辨的研究，需要反复打磨的“码字”式研究。

前几十年的经验积累不能浪费，也不必退休后带回家去，所以，我应该努力去做的是，静下心来做些梳理、思辨、提升的工作，在此基础上多写点文章，做点“深思式研究”。

因此，在职业生涯的这最后的5年，我新的“主战场”不再是一线的实践参与，应该是“书斋研究”。这也更符合我的年龄和身体状况（知能大致知天命，精力体力却是“年过半百”两者成负相关关系），适合当下形势的新发展态势。

据此，我以后的生活和工作的基本“套路”或路径应该是：

第一、在完成规定的工作任务的前提下，系统地梳理自己已经有的三十六年的教育实践积累的经验教训；

第二、围绕在整理经验中发现的问题，有重点地读一些教育理论书籍；

第三，用适当的理论去解释自己的以往的实践，进行深度的反思，做思辨式的“研究”；

第四、把“书斋中思辨式研究”的成果以适合的文字和适当的方式表达出来；

第五、争取把这些表达形成系统的东西，或许这可以产生自己的“教育思想”（追求的方向）。

这大概可以算是我对自己的职业生涯的最后五年的规划吧。用这个规划应该可以让这五年更有条理些，更理性些，也更充实些。

这应该也是一种“与时俱进”吧。

这就是“五十而知天命”的具体表现吧。

《周礼·考工记》有云：“坐而论道，谓之三公；作而行之；谓之士大夫。”咱这平凡百姓也去虚拟地体验一下三公论道，会不会带来思想的质变与提升呢？

视角不同，看到的风景肯定不一样，适当地超越“行之”，而从“论道”视野看教育，应该会有不同的收获吧！