我是谁?

文/温佛佳

我没有去过希腊,也不曾参观阿波罗神庙。

但我略懂希腊哲学,也了解古希腊神话,因而知道太阳神阿波罗。

据说,阿波罗神庙的门楣上,有这样一句话,“人啊,认识你自己吧”,这句箴言,数千年来,穿越时空,如黄钟大吕一般,给世人以警醒和启示。

那实际上,整个东西方哲学,所探讨的最终都逃不过3个终极命题:我是谁?我从哪里来?我将往哪里去?

当下,咱们年轻人中,有一个很时髦很流行的词儿,叫做“做自己”,用英文讲,就是Be myself。

可我们每一个人却又都是错综复杂的矛盾体,不是非此即彼的存在,真善美丑、喜怒哀乐,我们的内心里,其实都有。

因此,认识自己,明心见性,而后去洞察他人,去观照世界,从来都不是一件容易的事儿。

只是,如果连自己是谁都不清楚,又如何去做自己呢?

只有弄清楚了你是谁,才能尽力成为你所是;也只有真正搞明白了你是谁,你才能知道你将往何处去。

不是吗?

虽然对哲学也有涉猎,但对于哲学的这3个终极命题,我却很少认真思考过。

直到最近。

大年初二的晚上,我从张家界坐飞机飞到了黑龙江的佳木斯,演员张国强的家乡。算得上一趟说走就走的旅行。

作为突迷的我,是七哥的忠实粉丝,七哥是国强老师的外号。第二天,顶着零下20多度的气温,一个人去了七哥曾经工作过10几年的佳木斯话剧中心。因为适逢春节嘛,所以呢,话剧中心是关门的。

没有办法,我便又打车到了卧佛山滑雪场,想看冰雪天地。但下车时,整个人已经冻透了。东北的那种冷,开始让南方的我吃不消。

于是,雪没滑成,我就又蜇进了不远处的一家餐馆,要了一碗炖菜。等老板娘将炖菜端上来时,拿起筷子,我便哭了。

哭,不是因为身体的冷,而是来自内心的孤独。

那份孤独,是源于与自己的疏离;是源于对自己的陌生。

我想,一个认识自己的人,一定不会感到孤单,因为她有世界上最了解她的人相伴。那个人,就是她自己。

因为我不认识自己,所以大老远飞到天寒地冻的黑龙江,很可能,潜意识里面,是希望通过我喜欢的那个人,去确定我自己,去找到我自己。可,我们渴慕的人,永远都不会真是我们自己。她们不过是我们内心的投射而已。

于是,当老板娘问我,哎,为什么要哭呢?

我说,我弄丢了一个人。

不是矫情,我当时真是嘟囔着这样回答的。

我弄丢了我自己,我不知道我是谁。至少,那是那一刻内心真实的感受。

有人告诉我,佛佳吧你很有才华,可我从不这样认为。我所谓的才华,不过是比别人多了一条更为敏锐的神经,对这个世界多了更为细腻的感受而已。

有人评价,佛佳你呢是个很强的人,可我也不以为然。我一直坚信,这个世界上真正的强人,一定是内心没有妒忌之心的人,而我,扪心自问,于人于事,那份嫉妒之心,偶尔也会燃烧,而且燃烧得很旺。

有人夸赞,佛佳你啊是个高贵的人,我更是不敢认同。在我的理解里,一颗高贵的灵魂,绝对不会拥有势利之心,而我,坦诚布公地讲,远与高贵无法勾挂。

还有人说,佛佳你真是温柔和气,谁娶你都是福气,可我从来也不擅长处理亲密关系。

所以,别人的以为,永远只是别人的以为而已。

我这样说自己,绝对不是出于谦虚或者源于悲观,只不过是尊重事实真相罢了。

那么,我,究竟是谁?

在中西方哲学家里面,我是非常喜欢苏格拉底和老子的,也自认为两位老先生是世上最为聪明睿智之人。

原因就在于,他们都有着清醒的自我认知。

苏格拉底有句名言,“我所知,便是我无知”,什么意思呢?他说,我才疏学浅,充满局限,唯一知道的事儿,就是自己无知。

我们中国人也有一句经典,人贵有自知之明。这句话呢,最早是老子说的,他说呀,知人者智,自知者明。老先生十分强调“自知”的重要性。

人这一辈子,说白了,其实就是全力以赴找寻自己的过程,找到了自己,然后再在这广阔的天地间找到自己的位置,这样,才也能真正BE YOUSELF。

如果你是一根甘蔗的话,那就要想尽办法,让自己变得多汁甘甜;如果你是一枚苦瓜的话,那就要竭尽全力,让自己变得多肉苦涩。

是甘蔗,就不该长成苦的,是苦瓜,是不该变成甜的。

所以,苦与甜,本无好坏之别。

关键是,你是甘蔗还是苦瓜?

认识自己,找准自己的定位,才能明确知道自己终将往何处去。

那么,我想,认识我是谁,而后努力成为我所是,就成了每个人生命最重要的两件事儿。

所以,如果你想要做自己,亲爱的朋友,首先,是不是应该问问看,你是谁?

而我,又是谁呢?

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