慨谈宜兴紫砂一厂老壶

玩儿紫砂壶的基本上都知道，“老一厂”的壶具有很高的收藏价值，基本上都是精品，而且很多的国大师、省大师、高级工艺美术师都出自于“老一厂”。那究竟什么是“老一厂”呢？

老一厂，指的是原江苏省宜兴紫砂工艺厂；老一厂的壶，指的是1997年国营结束前，一厂一车间生产的、较高档次的商品壶。先说一厂，其实在紫砂的发展历史上，根本就没有一厂，只是在1954年，成立宜兴紫砂工艺厂，当时聘请顾景舟先生等人带徒授艺。

▲紫砂一厂

在1980年，由史俊棠先生等青年辈陶手创立了紫砂工艺二厂，后来陆续有了三厂、四厂等。所以，台湾的商家为了区分，便将紫砂工艺厂出品的茶器称为一厂壶，一厂这个称号是外面人给的称谓。

▲紫砂二厂

紫砂历史上是没有所谓特定一厂的。

所以如今在市面上的所谓一厂徒工班、一厂特艺班等都是造假的，紫砂厂出品的底款就没有敲过所谓一厂的印章，壶友们可仔细辨别。

▲仿一厂老壶

一厂老壶

一厂老壶之所以被许多老玩家追捧，是因其泥优型正窑火足，不可复制的特点，其时紫砂厂泥料优质，且对练泥、陈腐都有严格的要求流程。

所作陶手也都为科班出身，虽是批量生产有些细节不够但器形把握都可以，一厂壶追为被追捧的乃是其泥料的特性，以及其岁月沉淀之感。

▲部分老壶图谱

老壶，有其特定的时代背景，承载了岁月的厚重。

▲部分老壶图谱

一厂出品的老壶可以从标签以及其底款印章上看，一般的标签为椭圆标签、方圆标签、镭射卷标签或者无标签；底款多有中国宜兴、荆溪惠孟臣等，还有厂内陶手自己章的等。

50-60年代款

70-80年代款

港商定制款（80年代后期）

请饮中国乌龙茶（80年代后期）

中国土产畜产进出口公司（80年代后期）

90年代庚午款

一厂水平

▲水平壶

一厂水平壶，这个特别拎出来讲一下，如今市面上所谓一厂老壶中，水平是最多的，也是壶友们比较喜欢的。但是，其确也是最泛滥的灌浆壶。

▲灌浆水平

此类壶表面明针都未光过，周身无接头，窑温偏低，无浆头无颗粒，是采用灌浆成型的壶。

所谓灌浆壶需要泥料极为细腻，至少在200目以上，而这样以来便失去了紫砂的透气的特性，且是以灌浆石膏模型一体成型的，失去了手工的魅力。

因此灌浆壶并不能成为紫砂壶，有许多商家以此却号称所谓一厂老壶，宣传泥料优质、泡茶极好，欺瞒消费者。以后壶友们见到这种水平壶，在一厂、老壶这些名头之下，更需要擦亮眼睛仔细辨别。

新手在刚接触紫砂的时候，不建议入手老壶。

喜爱老壶是个人爱好，但切不刻盲目追求，玩壶需要循序渐进，对紫砂的知识了解越多了，再入手就不会交学费了。

附：

紫砂工艺厂，1954年成立。紫砂二厂，1981年成立，由史俊棠与徐汉棠等人成立，和一厂一样主要为外销。紫砂三厂，1987年成立，主力外销，包括台湾以及东南亚。紫砂四厂，1987年成立，除紫砂用品外，另有茶具、雕塑等。

中日战争爆发后，厂房及龙窑遭毁严重，陶工四散流失，紫砂生产几乎完全陷入停顿的状态，紫砂作品与技艺在此遭受到极为严重的断层与打击。一九四九年中华人民共和国成立之后，据统计当时宜兴紫砂从业人员只剩二十余人，呈现百废待举的状态。

1958年，国营宜兴紫砂工艺厂建立（又称一厂），开始生产及培育艺徒，恢复紫砂产品出口，并尝试改进生产技术提高产量，至此拉开“厂壶时代”辉煌，直到1997年宜兴紫砂工艺厂民营化结束。

紫砂一厂老照片

二、厂壶的一生

厂壶时期可分为

一厂成立前期（30-50年代）

一厂成立初期（60年代）

旧土用罄时期（70年代）

绿标期（1977-1986）

白标期（1987-1993）

镭射标期（1994-1998）

下面将各个时期的历史背景和代表壶型逐一介绍。

1、一厂成立前期（30-50年代）

【历史背景】

这一时期仍处于抗日和内战时期，紫砂产业受战乱影响几乎停顿，整体产量较少，但为之后兴盛近半个世纪的厂壶时代埋下了漫长的伏笔。可谓深夜中的点点星光。宜兴紫砂工艺厂前身的历史资料如下：

1952年，【汤渡陶业生产合作社】建立，紫砂器具的生产开始逐渐恢复。

1954年，朱可心、裴石民、吴云根、施福生、范正根、邵六大、范祖德7人组建紫砂工厂，隶属【汤渡陶业生产合作社】。开始使用特定年代印款，印款为楷书图章【宜兴 汤渡陶业生产合作社 出品】。

底款：宜兴汤渡陶业生产合作社出品

1955年，前墅、蜀山砂货行和蜀山南街紫砂工厂并成【蜀山陶业生产合作社】，由顾景舟、朱可心、王寅春、吴云根传授技艺。成立之时仍沿用【宜兴 汤渡陶业生产合作社 出品】之印款，半年后即在出口茶壶上使用【宜兴 蜀山陶业生产合作社 出品】。直到1958年成立紫砂工艺厂为止。

底款：宜兴蜀山陶业生产合作社出品

【代表壶型】

• 钢盔盖，清末-1960年代初

钢盔盖

所谓钢盔盖，指的是壶盖比较凸起，其曲线类似士兵作战时戴的钢盔，比较钢盔盖和水平壶即可一眼看出区别。其样式于清末就已存在。一厂设立后，为了生产上的便利及成功率，新开发的模具逐渐将壶盖的弧度该为较平缓的样式，因此钢盔盖逐渐减少，而改制生产水平壶的规格。因此钢盔盖独有的形制是早期的特别产物。

钢盔盖

水平壶

2、一厂成立初期（60年代）

【历史背景】

1958年，由蜀山陶业生产合作社为主的28家紫砂手工业户合并成立【宜兴紫砂工艺厂】，简称【一厂】，至此开启了“厂壶时代”。但刚成立时期，由于受到“大跃进”运动影响，急剧扩大产量规模，部分工艺品改采注浆成型，工艺较粗糙，此外因缺柴草而改用煤粉，使品质下降，供多于求而积压，直到1960年开始精简改善工艺。

【代表壶型】

• 盖内（杯）字款，1960年代左右

八杯

盖内有落【杯数】款是一厂建立初期（1960年代左右）所用的落款方式。目的是促进紫砂壶产品的「商品化」，从而开发各类壶具，并订定标准型式及大小，将「款型名称」或「容量大小」以特定的章落在壶的「盖内」，以作为初期产品的说明。具体分类如下：

四杯-60cc、五杯-75cc、六杯-90cc，主流、八杯-105cc、十二杯-155cc，主流

六杯

十二杯

底款一般是六字章的【荆溪惠孟臣制】、【荆溪南孟臣制】、【宜兴惠孟臣制】，而不可能是【中国宜兴】（那个时候还没出现）。

• 五行壶，1960年代之后

五行壶

与盖内（杯）字款一样，为了增加产品的多样性和提高销售量，资深陶工参考民国初年以前惯用壶型，其中五行壶1960年代之后生产的五种经典壶型，将「款型名称」以特定的章落在壶的「盖内」，其中盖内有落壶名款的只出现在1960年代。

分类：线漂、扁下、汤婆、扁蒲、太监（未出现在60年代，推测是70年代之后的）

线漂

扁下

汤婆

扁蒲

太监

• 鸽嘴，1960-1990年代

鸽嘴壶

鸽嘴就是指壶嘴像鸽子鼓鼓的喉颈部。一厂建立后均以外销为主，主要是东南亚地区和日本，因此有专为日本人泡茶习惯所制作的【侧把壶】。

侧把壶

此外当时日本煎时茶茶叶习惯切短，泡茶时容易堵住壶口，为解决这个问题，先后设计出【鸽嘴】和【网孔】用以改善。1971下半年，当时根据日本客户的需要，国内还生产了一批球孔的茶壶。

发展历程大概是：

鸽嘴单孔（60年代）鸽嘴十八孔（60-70年代）鸽嘴球孔（70年代初）鸽嘴十四孔（80年代前后）

1. 单孔

3. 球孔

2. 十八孔

4. 十四孔

值得注意的是，60年代起，出口日本的既有单孔（大部分的四、六、八杯），也有多孔（大部分十二杯，少部分八杯），多孔也少部分应用在水平壶中。是不是很乱？反正只要记得当时出口，单孔的，多孔的，鸽嘴的，水平的都有就行。

• 庭记，1960-1970年代中期

壶内底部“庭记”落款

指的是壶内的底部有【庭记】二字的特殊底款（只有一枚款型），生产于1960-1970年代中期，底款一般是1960年代的六字章如【荆溪惠孟臣制】、【荆溪南孟臣制】、【宜兴惠孟臣制】，或者是1960末到1970年代的六四章【中国宜兴】。普遍作工精细，修整到位。

由于1960-1970年代不习惯标记作者，推测是一厂有名的陶工【王庭梅】所制。

3、旧土用罄时期（70年代）

【历史背景】

1960年代末-1970年代中期开始出现【中国宜兴】六四章（即落款的长宽比约为6:4），1970年代中期才出现七三章。此外，由于不断加大产量，黄龙山等几个矿坑传统高品质红土资源日渐减少，成本渐长。1970年代中期，出现内紫外红（以紫砂为主体，外淋红泥浆）的紫砂壶商品。因此70年代也可谓是旧土用罄时期，一些对紫砂壶土胎特别注重的爱茶者便以此作为收壶的断代。

内紫外红

【代表壶型】

• 文革壶，1966-1976年间所生产的紫砂壶

文革壶

受到当时文化大革命影响，文革壶早期（1966-1972）特点是镌刻毛语录诗词，毛爷爷头像，或者花鸟山水等。

文革壶

问题是，国外不好这口啊！最后政治使命干不过饱肚子。1971下半年为创造外汇，开始发展出新的壶型，装饰上也恢复传统的与茗茶有关的铭文。

• 请饮系列，1970-1990年代

请饮中国乌龙茶

1970年，【中国茶叶土产进出口公司】和【畜产公司】合并为【中国土产畜产进出口（总）公司】。因此造就一批壶身刻有【请饮中国乌龙茶】系列的紫砂壶作品。

1970年代唯一底款是【中国土产畜产进出口公司福建省分公司厦门支公司】的二十二字款，常见的人名款式【巧英】、【梅云】、【银凤】、【慧芳】等。均为红土制成。

请饮中国乌龙茶（梅云）

1980年代后部分出现紫砂的请饮系列，底款分三种，一是和70年代类似的【二十二字】，二是比较细长的底款，分【二十二字】和【二十三字】（中国土产畜产进出口总公司福建省分公司厦门支公司）两种。

70年代底款（粗宽）

80年代底款（细长）

4、绿标期（1977-1986）

【历史背景】

文化大革命结束，为了提高产量，出口（台、港、日本及东南亚地区为主）赚取外汇，宜兴一厂做了几项重要变革：开发更多的壶型及款式，增加花货。全面允许壶手使用其全名作为底款，促进壶型的创作和多样。修改模具以加快生产速度，但精致度降低。

此外为满足国际贸易的规范要求，【MADE IN CHINA】绿标就应运而生。

绿标

1980年代因两岸政治紧张，台湾不得进口中国产品，因此会出现底款磨掉的情形，甚至舍弃【中国宜兴】底款改为【荆溪惠孟臣制】（字形较乱）、【荆溪姓制】的底款。一般由出口到香港再转运到台湾。

80年代【荆溪惠孟臣制】

【代表壶型】

• 绿标商品壶，1977-1986

绿标商品壶

特点：除了当时时期常见的产品（特点为盖唇厚、盖墙长、壶体较厚实粗犷）以外，还有【内紫外红】的产品和【荆溪姓制】的花货大量出现。

5、白标期（1987-1993）

【历史背景】

1980年宜兴新设立了【紫砂二厂】，一厂为了显示“老大哥“”的地位，与二厂的产品有所区隔，于1981年设计了【方圆牌】商标，一开始是印在外包装的纸盒上。

白标

白标商品壶

1987年，宜兴设立了【宜兴紫砂工艺三厂】和【宜兴紫砂工艺四厂】。一厂为增加辨识以区隔其他厂的产品（你这是多不待见……），开始使用菱形标签，上面印有【方圆牌】和【YEXING CHINA 紫砂】字样。兼具出口的作用。

不同形式的白标

【代表壶型】

• 纪元年款紫砂壶，1987-1998

纪元年款紫砂壶

纪元年款厂壶是底款中出了【中国宜兴】之外还有中国传统的天干地支纪元的年份，最早从1987年起由香港壶商定制，直到1998年，宜兴紫砂壶厂已民营化。常见的有1987年的【丁卯年】，1989年的【己巳年】，1990年的【庚午年】（产量最多），1996年【丙子年】等等，并非每年都有纪元年款，应是根据当年香港壶商是否定制而生产。是年份确定可考的“末代厂壶”。

6、镭射标期（1993-1997）

【历史背景】

随着现代设计思潮更广泛的渗透到艺术的各个领域，紫砂壶的发展也变得异彩纷呈起来。名家壶日益兴盛。此外作为商品壶，之前纸质标签防伪力度不够，开始使用的镭射纸圆形标签，用以区分一厂和其他厂（好个亲兄弟，明算账！）。直到1997年宜兴紫砂工艺厂改制为民营，结束了厂壶时代。

镭射标

【代表壶型】

镭射标商品壶

90年代的壶在作工方面较不重视细节，土胎方面种类多样，原矿土、拼配土、甚至有加入发色剂的土胎，品质参差不齐。

三、不同时期紫砂壶对比

很多入门紫砂的小伙伴和小编一样，都很困惑到底是什么年代。要是能一眼看出，那得多香！。经过我一番学习琢磨，应该全面地从整个紫砂体系：土胎、作工、窑烧、落款综合判断才更准确。具体总结如下：

整体而言，随着年代推进，土胎由粉粉的平光砂质感变为油亮偏红的釉光感，渗水性变差，作工渐粗糙，手工痕迹渐消。不同时期对应的落款也不同。

有了这套方法论，就可以鉴别各个时期的紫砂壶了……个鬼。毕竟鲁迅曾说过：不结合实际的方法论都是不可靠的！（鲁迅：呸，我什么时候说过了？）。因此理论只能作为参考，大家还是要在实际中多接触，多摸索，多比较才好！

四、落款总汇参考

作为一般入门玩家，土胎不容易辨识，作工不容易区分，窑烧就更玄乎了。但是！落款，落款，落款它容易啊，一眼就能看到，还能大家一起来找茬。于是小编发现新大陆一般激情四溢地去了解各个落款，发现

真丫的多！

为啥光【荆溪惠孟臣】就有这么多个不同版本……还真就成了“大家一起来找茬”了。本着“舍不得孩子，套不着狼”的求知心态，小编努力整理了各个时期的常见落款，虽然不完整，但作为参考（装逼）也是极好的。

部分落款总汇

托款

不知道有没有小伙伴很奇怪为什么60年代的落款大多是【惠孟臣】呢？

紫砂壶自明以来，名工能手辈出，所制砂壶无论从泥料调配、器形把握、工艺细节等皆是到位，而作者也因此声名远播。于是，便有了【托款】的习惯，即在落款处假托“名家”的底款，更彰显壶的价值。其中惠孟臣就是一大制壶名家，明代天启到清代康熙年间荆溪（宜兴）人。

文化人说了：“托款怎么能是抄袭呢？这是欣赏和参考！”

五、Q&A

看到Q&A就知道快尾声了，是不是长叹一口气？哈哈哈，我准备了9个！惊不惊喜，意不意外？

——为啥不是10个？

——闭嘴，绝对不是因为我想不出最后一个！

1.  紫砂壶和其他茶器相比有什么独特之处？

紫砂壶最大的特点是双重气孔结构。紫砂在窑烧收缩过程中，由于不同矿物之间收缩程度不同，导致双重气孔结构的形成。

双气孔结构图

分别是团聚体周围的矿物与团粒之间形成的链状气孔群 团聚体内部各矿物之间的内部气孔。这些气孔结构密密地分布在紫砂壶表面和内部，使其具有很强的吸水性、保温性、透气性，有利于茶叶浸出物溶出。

2.  朱泥和紫砂有什么区别？

紫砂是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品，紫砂泥原料，主要分为紫泥、绿泥和红泥三种。其中最容易混淆的是紫砂红泥和朱泥。本质上两者原矿、作工、烧结温度、收缩比、成品表现等各个方面都不同，具体区别如下：

紫砂红泥原矿

朱泥原矿

紫砂红泥壶

朱泥壶

3.  宜兴紫砂制作工艺如何？

宜兴紫砂工艺十分繁复，为方便大家有个整体认知，下图可作为参考，如果有兴趣可以就图中的关键字具体搜索了解。

4.  怎样算是一把好壶？

一把真正的好壶应从多个方面整体去评鉴，不能仅从某一角度独断。我认为最重要的有以下四点

泥料（土胎）

又分净度和润度。净度指的是练泥工艺的精细和优劣，影响着泥料粗细及颗粒分布均匀与否。而润度由制造与窑烧工艺决定，影响着成品色泽与肌理（砂质平光或是泥质润泽）。

作工

极其考验壶手的功底，反映着器物的造型，线条流畅度，素面饱满度，整体的神韵。需要扎实精练的工艺，细致到位的修整。古壶几乎都是纯手工制作，到了早期壶，作为出口的商品，引入模具、灌浆等技术提高产量，从50年代底——90年代底，可以明显看到手工感渐渐消失。即使是同一时期，作工精细度也有区别。

70年代厂壶（作工较粗）

70年代厂壶（作工较细）

窑烧

窑烧温度足够，烧结程度高，呈现出器表的浆面和润泽感。

窑烧温度偏低，呈暗色磨砂感。

窑烧温度偏高，胎表可能略有气泡，或易融出【杂质黑点】，或是【失烧点】，即泥料中不纯物烧失后存留的小凹洞。

款印

款印可作为断代及验伪的标识，凡名家属印势必请托书家用心刻印。即使作为商品壶的厂壶，每个时期也有统一的落款标准。但当今伪印十分容易且相像，仍需结合泥料、作工、窑烧情况综合判断更好。

5.  不同壶型的适茶性？

紫砂壶形“方非一式，圆不一相”。难道只是为了好看吗？

是的！

哈哈，开玩笑，自然和适茶性也有关。从明代起紫砂壶就和茶相融相伴，各种不同的壶形对泡茶也有不容忽视的影响，个人建议，个人建议，个人建议！

乌龙茶的话，壶宜小不宜大，宜圆不宜方。

香型茶宜红泥，直流嘴，出水强而容易散发茶香。喉韵茶宜紫泥，三弯嘴，出水柔缓，茶汤厚实。

部分紫砂壶形参考如下：

不同壶型（一）

不同壶型（二）

不同壶型（三）

6.  新壶如何开壶？

先用海绵将新壶里外轻轻擦拭干净，再用干净锅器盛水把壶淹没，用小火煮壶10分钟以上，目的是使壶的孔隙打开，因此壶表面会自然附着一层小气泡。清洗后置于干燥无异味的环境自然阴干。

小火煮壶

7.  很久未用的旧壶（含茶垢）如何处理？

紫砂壶因较高的孔隙率而具有透气性。经久未用的壶泥质上的孔隙一般都完全风干了，不适合一下子滚水冲泡。此外茶垢已经积累渗透在孔隙中，建议如下：

（1）先将壶浸泡于冷水，使孔隙渐渐打开。

（2）加入一小勺的小苏打粉浸泡过夜，慢慢溶解茶垢。

（3）用丝瓜布或海绵轻轻擦拭茶垢处，清理干净后，用清水冲洗。

（4）浸润于清水，小火煮5-10分钟以去除苏打粉残留，自然晾干。

（5）用茶泡养两周后可正常饮用。

8.  日常如何泡养？

紫砂壶清理干净之后，只要经常使用泡茶，并顺带轻轻擦拭壶身，泡完需及时清理茶叶，内外清水冲洗，翻开壶盖自然阴干，日久便能养出温润质感。

养壶前后对比

9.  如何区别手工壶、铁模和石膏模？

本质上需要了解制作流程才能正确区别，参考点如下：

手工壶：壶盖和盖墙是分开制作再粘合到一起，结合处需要用到【脂泥】进行粘合。在窑烧过程中，脂泥和紫砂收缩比不同，因此成品时在壶盖内壁的结合处会有一圈“凸起的环状”，那就是脂泥。

手工壶盖

铁模：一厂60-70年代多用铁模进行半手工制作，铁模脱模时不太方便，需要旋转取出，因此在盖内会留下泥云状的环形线痕迹、盖墙一般较短（长墙铁模不易脱模）以及盖顶圆滑，盖帽转角明显（铁模本身形制特点）。

铁模壶盖

石膏模：因为铁壶脱模不易取出，容易留下痕迹等不便，一厂80年代后改革为石膏模制作紫砂壶，整体特点是：无云泥状痕迹、盖墙有长有短、盖帽转角较缓和。

石膏模壶盖