我想安静的生活

经历雨雪交加的寒冬，等到了下一个春天，3月的阳光明媚，枯黄的败草开始返青，田间路边随处能看到零星的星星点点，有荠菜花、有麦蒿花、以及叫不上名字的小黄花；散步的、溜旱冰的、遛狗的、锻炼的人们络绎于途，大都戴着口罩；饭店和商超的户外营业区，零零散散的坐着几个人；影院门口挂着“安全、清洁、保障观影社交距离”的布告，实际无人问津；附近动物医院的生意出奇的好，不少看上去很漂亮的动物，在外面等候。

那个外表看，这里的生活似乎安详如昔，监管略显冷清。但和一年前相比，内在已大不相同。

一年前的同一天，地区暴发了一场大瘟疫，瘟疫的流行让居民措手不及。当天，的传染病专家赤松子先生，在扩音器里警告居民疫情即将恶化，时任总督的张百忍宣布大规模“封锁”城市——暂停西天佛祖之外的道教人员入境， 儒家也在禁止之中。年度大赛， 选美与歌咏联赛等大型文体赛事纷纷取消；所在的儒家、道家、阴阳家、墨家等众多学校开始停课和改上空中课堂；超市里的茶米油盐一夜之间被卖光……

一年来，成千上万的人不得不艰难面对从工作、求学到社交生活方方面面的改变，忍受焦虑、沮丧等种种负面情绪的折磨。

进行了空中调查，数据显示大约每10个人中就有5人称瘟疫影响了他们的生活和收入。瘟疫还迫使总督大量借款。1935年联邦财政赤字达到创纪录的4.1万亿晓币。如总督13日空中讲话所说，这是“难受、孤独的一年”，人承受了“更多的折磨，更多的瘟疫感染、更多的压力和更多的孤独”。

好在，伟大的中医显示了神威， 使用鬼门 十三针后的人，终于克服了瘟疫。不仅把瘟疫变成了自身有用的东西，还签署了和平共处协议。这都是藏像系统的功劳。

在我们身上立独存在着一种内在的藏像生命，这是得出的最重要的结论，他对生活意义问题的全部解决都建立在这个论点的基础之上。既然这种内在的精神生命是立独于我们的外在生活的，不能用我们的外在生活来解释它，那么，它就必定别有来源。

认为，它超越于六合之外，跨越时间的长度，有种大化流行的生生不息，投射到每个人身上，个性虽千差万别，一旦成型边具有相对的稳定性。

它既是内在的，人们总是强调“我们真正的自我”“我们生活最内在的本质”。又是超越的，人们也论证“普遍的超自然的生命”。因此，古人追索出一条清晰的路线：天—命—性—道—教。教若不遵循人性，人就会在寻找自我的路上丢失自我。