原来《兰亭序》不是王羲之写的,从这里发现端倪,但比丑书更美
写在开头:书法能培养一个人良好的性格和气质以及文化素养,提笔即可学书法,带着家人一起学书法,特别是小孩,形成家庭学习传统书法的氛围,营造书香门第之家。
天下第一行书《兰亭序》被公认为是王羲之的书法作品,据说是在微醺下一气呵成的,古往今来书法名家以及帝王将相王孙贵族都对《兰亭序》赞誉有加,也被李世民推向了艺术的顶峰,并奠定了书法艺术的典范,在李世民的推动下,兰亭序的模本也出现了,冯承素版本。
我们可以从王羲之其他书法中可以看出《兰亭序》的书风和其他书帖不同,而且《兰亭序》字字独立,上下字没有连笔也没有呼应,在王羲之是酒醉的情况下写出的,字字独立基本上是行不通的,而且王羲之又是书圣,可见其书法功底神话了,古今书法第一人,他的艺术成就有口皆碑。那么他在写《兰亭序》为什么没有上下字连笔或呼应?那么只有一个可以解释通的——集字,如《圣教序》、《普觉国师碑铭帖》郭沫若也认为《兰亭序》不是王羲之原作,一说是智永带代。
《圣教序》、《普觉国师碑铭帖》属于集字的,其形式和《兰亭序》几乎一致,我们可以保持怀疑意见,这些也是分析《兰亭序》重要的依据和观点,除了这些集字的书帖,王羲之其他的书帖信札类的就不同,上下字存在呼应或连笔情况,我们来看看:
从这些帖类可以看出其集字的书法作品是不同的,这类书帖存在呼应关系,无论是笔断意连还是实连都很连贯和通畅,唯独集字类的书帖不存在这些。也许《兰亭序》真的是集字作品?也许是智永带笔?我们看智永的草书《千字文》也是字字独立的,他代笔也是有可能的。
王羲之的书法艺术成就很高,是当代丑书巫师们所不能企及的。整天说书法创新,还挥舞着扫把或注射器捉神弄鬼,摇头晃屁股地卖弄着丑态!我相信你们现在玩的都是王羲之三岁之前玩剩下的,天要你灭亡,必先要你疯狂!看官,你觉得王羲之的《兰亭序》真的不是集字的吗?为什么和其他书帖不同呢?丑书真的是所谓的创新吗?谁能维护传统书法的尊严呢?
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