无为是一种有为，就像放下是一种拾起，舍弃是一种收获。有所弃，必有所取；有所失，必有所得，放得下的人，处处是大道。《道德经》中说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”做人不能太自以为是，海水之所以广博，是因为它降低了身段，放下了虚荣。于是，他意气风发，向东奔去，却在北海边停下了步伐。看着渺无边际，深不见底的大海，深深地叹了一口气，收起了自己的猖狂。古人说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”汪洋之大，非江河可以比拟；天高地厚，非你我可以丈量。有一点成绩，别沾沾自喜，觉得高人一等，是没见过世面的样子。《道德经》中说：“敦兮其若朴，旷兮其若谷，平时虚怀若谷，才能时时安之若素。”赵国人身形伟岸，体态健硕，走起路来步态优美，天下闻名。但因为身体差异，不仅模仿不成，还忘了原来走路的样子，只好爬回燕国。大鹏振翅，扶摇直上九万里，灰雀腾飞，不过此树到彼树的距离。阳关道固然好走，独木桥一样通行；张良计决胜千里，过墙梯一样有效。吃不到葡萄，不必说葡萄酸，别家的月亮，也没比自家的圆。《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”模仿别人，不如遵从天道；效法“高人”，不如效法自然。凡是可以争来的，势必也能抢走，唯有不争得到的，才真正是自己的。有人答，他们分居蜗牛的两个触角上，打仗是为了争夺蜗角上的土地啊！《道德经》中讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”我们看来至关重要的输赢，在更高层次的人眼里，也许只是笑话。与其苦心求胜，不如提升自己，境界高处，定会有别样的风景。幼稚的人，才打个头破血流，不争而争，不战而胜，才是人成熟的特征。《易经》中讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”放得下的人，天宽地广，再大的事也是小事；放不下的人，小肚鸡肠，再小的事也是大事。要想拿得起，先需放得下，万事不萦怀，就是人间大自在。
作者：老子道德经（ID：LZDDJ-1)，弘扬中华道家文化，替往圣继绝学，为万世开太平，百万道家爱好者的聚集地！，经授权发布本文。
