山西省侯马 马玉朴//我儿时的记忆（五）：母亲的针线包袱和枕头盒子
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我儿时的记忆
母亲的针线包袱和枕头盒子
我的母亲心灵手巧，爱好广泛，缝绣画剪纸糊捏样样做的精细，她有一个针线包衭，里面五颜六色的布块，各种丝线布条，应有尽全，这个包袱承载了她的爱好与喜欢，一般人是不需乱动的。除了这个包袱，母亲还有一件木制忱头盒，盒子深红色土漆油制，平时小锁锁住，不让别人看，里面究竟装的啥不完全清楚，以后我有了大妹三弟后，母亲也放开了小锁，渐渐地才知道里面是母亲的嫁妆首饰，化妆品粉黛等品，盒内还有她手工制作时用的小工具，如刻刀、小剪、银梳子、勾针、浆刀、小刷等。
母亲的刮浆刀子很有古味，是银制的，刀头是斜四棱头尖，刀把有三寸长还拧有各种花饰，把头上是八个小斜面似球又像棱锥，我比如不上来，反正这个古件我永记脑门，枕头盒子这可是母亲的多宝箱。随孩子多了为贴补家用，盒子内的原存金银首饰大都变卖掉了，所以盒子才得放开，我底下几兄妹可能只看到过一个银元宝和银项圈了。
说起母亲的手艺活做工精灵细致，会做能仿那是响誉全村的，首先介绍下母亲的画功。我小时候过端午节还有门上贴老虎一说，母亲画虎那有一绝，虎雄姿态势勇猛凶健，头上胡须和微抬的屁股弯曲上翘的尾巴前蹄的下卧直视的大眼，那种下山虎威武霸气雄壮，素描后再加以色彩，画的真是喜人可爱，我的几位好友发小都求母亲画过虎，小时候我们放学在巷口或场院玩，常围着母亲在地上教我们画画，山水兰花树叶魚虫鸟都成为我们初学练习的主功，此时我会感到无比的自豪。
母亲更多的手艺展示，是村里谁家孩子生日给虎头鞋画虎、结婚行事画拾果图（拾样水果），结婚门窗墙贴的各式圆、方双喜字，糊裱新房裱阳敞，贴炕围剪龙凤图，随着科技进步，这些手艺也渐渐退去热度。
我们是多子女家庭，小时候父母没钱给买玩具，母亲就利用各色碎布，拼缝一些12生肖动物、瓜果类布艺供我们玩，母亲做的最多的是老虎、猪、蛇、瓜果，她把虎猪做的较大可当忱头用，能玩又能忱，实惠物件，玩用结合，不少虎忱还送给邻居孩子，我现在看到商场、街口售卖的布艺玩具，一些我小时候就玩过，只不过我玩的是带着浓厚乡土味道，原生态产品。
母亲还有一个不多露的手工，就是绣缝锦鸡，这是老人寿终棺内物件，这种鸡的做法，先是选布料，糊裹子（在布背面刮浆糊再加几层布衬，使布有一定的硬度，成型易有骨感），尔后制版也就是划图裁料，什么颜色的布做何部位很讲究，有的布上还需要刺绣图案，做这种布件需用铁丝或竹席条做骨架，使鸡头爪子有硬度逼真，鸡体内棉花填充看似雄起肉肥，最后缝制整型，鸡翅和尾部羽毛还要加彩绘粘金纸丝线等，才能更加体现出羽翼丰满，这一作品逼真形象，很是一件精工布艺，但这一作品用途特殊不易展示，做好后都蒙起来收藏。小时候记得曲沃县高显镇西白集村有人，出高价为老人做了一对，给我留下了深刻记忆。
我很小的时候，一年一度春节闹红火，扎彩灯，装饰马车，做风筝母亲也多有参与。
我母亲的剪纸搞的很有看头，小时侯我记得随母过年赶集，到集市上她总要在窗花摊上观看一会，遇到心爱的蹲下长时间观摩，她买的不多只是看，偶有与卖家交流数句，觉得太喜欢的纸花也会挑几个买下，回家后她会在集市上看到学到的会马上实施亲手制作，剪窗花她给人常讲，心里提前要有个寓意，图要有夸张，紧随年节喜气结合年历，把平时报纸上看到的结合进去，套着剪就行，初学者拿他人的仿着剪慢慢就会了。从我记事我家窗上纸花和墙上年画，大量作品都是母亲自制，年画母亲画的大多是福娃祝寿抱瓜骑牛鲤鱼莲花盛艳，五谷丰登之作品，还有很多年画母亲是用旧的画报年历，取其一点剪下来多画拼贴，很有层次感，现在回味才想到那种画叫立体画，几个小弟妹相即出生孩子多了，家务忙不过来，母亲纸剪糊绘活才停了手。
随着八个子女都成家立业后，母亲又拾起纸扎手艺，因纸杂活干的好，还有人专请到汾河北岸襄汾县给人做过定制产品。
社戏在我们当地很流行，本村东头以郭刘朱马四族为主，自发组织有戏迷会，农闲时就会聚在琉璃庙前，为大众展演传统蒲剧段子，戏友也常帶化装演出，母亲的郭氏家族多人在外做官或生意，族群人多见识广家当全，器乐道装收集的不少，族群中多人会拉弹唱，母亲在戏迷会也是骨干一员，她多以化装扎头、戏装缝制、凤冠修复、道具处理等为主要帮工，母亲缝制做的山帽（似山型的官帽带翅）、凤冠、头饰、野鸡翎还很有专业水准，她画的红脸武圣关公、黑脸包拯、小生、丑角很好看，不输专业的化妆师。记事中戏友会逐步发展成二队演出队，刘甲昆成为戏班鼓手和导演，我大舅守孝守凯和我大哥马玉川拉胡奏旋，朱帮娃黄玉盅两口和我老表郭有明及王小亲分演男女主角，更多角色二队人很多，后又扩展为小里村民间戏班，直到七十年代末社戏班子才散伙。
母亲的一手好手艺，没遇上好时代，要是搁现在，她绝对是非物质文化传承人之一。
后
稷
文
苑