黄帝内经 | 判断一个人有没有“出息”，中医是这么看的

01

“痒”的本质是什么？

“诸痛痒疮，皆属于心。”意思是说，所有的痒、痛、疮、脓，都属于心。

疼和痛、痒都是主观感觉，不是客观存在。临床上，我们看到一些人有很多的伤口，伤口正在流脓，当你问他疼不疼的时候，他会说不疼、没感觉，可当你用针灸、中药让流稀汤的伤口，开始出现浓稠的黄脓以后，他便开始疼了。

等这些脓被排完之后，人开始长肉芽，伴随着的就是痒，生机萌动的感觉。那为什么刚开始的时候他不觉得疼呢？因为心不在焉，神不在那儿了。而中医治病其实就是一个回神的过程。

痒，为什么叫“痒”？其实就是有一股邪风进到你的身体里面四处乱串，总在撩拨你的心神。在痒、疼、痛之后，更可怕也是最可怕的叫厥逆，麻木不仁，中医也称之为“痹”。

痛是封闭的、阴沉的，就是那种隐而不发的沉闷感觉；而疼是热性的、尖锐的、开发的；痒跟风的关系特别大。风为百病之长，且风善行而数变。它经常在体内走来走去，一会变成那样，一会变成那样，当痒是外风引起的，只要把驱走风邪，人就不痒了。

如果是由于精枯血燥、身体干燥引起的内风，而引起的那种痒，特别不好治。

02

人有没有“出息”

看这一点

我们婴儿时期都是腹式呼吸，一吸气，肚子变大；成长以后大多人会变成胸式呼吸，一吸气，胸变大；真正练功是练腹式呼吸。

此外，经脉特别通的人还会变成踵息，也就是用脚后跟来呼吸，一吸气就到脚后跟。

息，它是停止、停顿的意思。“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。”里面的“息心”，意思是平复心里面的火苗，放弃一些不切实际的念头。这是黄帝内经教导我们的不要“以酒为浆，以妄为常。”

息的下面是个心，这个心有两层意思。第一层是指我们肉质的心脏。大家都知道，哺乳动物有四个腔室，左心房、右心房、左心室、右心室。它们的作用就是交替休息。

另外一层，是指我们的心神。当你沉睡的时候，一闭眼，一睁眼，一晚上过去了，人就得到了很好的息。反之，很多人不是睡不着，就是睡了几个小时，便早早醒来，眼巴巴地等着天亮，或者睡着以后噩梦纷纭，乱梦纷纷，稍微有点风吹草动就醒了。如此，他的心神不得息，人就很累。长期以往，他的寿命也会变短，生活质量很低。

后来，人们把这个息引申到呼吸上。呼吸是一个调整后天的意识和先天的神明的桥梁，也就是说，我们可以通过调整呼吸，来影响到你的心神。

现在的人们都活得特紧迫，上气不接下气，呼和吸之间没有停顿。而吸一口气到把气呼出来之间的那个停顿，就叫息。这个息越长，就说明肺活量越高。吸入的氧气，是全身循环的。经脉越通畅，氧气走得也很远，而走得最远的目的地就是脚后跟，这就叫踵息，一口气吸到脚后跟。

“有出息”是什么意思呢？中医讲的气有两个，一个是先天之气——元炁，一个是后天之气。我们经常呼吸的这个气，就是后天之气，但是支撑人体生命本能的第一个推动力，是元炁。

元炁没了，无论外面怎么给你输氧、加压、用呼吸机，都没用，你还得死。所谓一个人有出息，就是指他先天元气很足。