【传统文化讲堂】《论语》第30期（附精彩视音频）

【传统文化讲堂】《论语》（上）

一、子曰：孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。

孟之反：鲁国大夫，名侧。

伐：夸耀。

奔：败走。

殿：在军后。

策：鞭打。

二、子曰：不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！

祝鮀：卫国大夫，字子鱼。

佞：有口才。

而：及。

宋朝：宋公子，有美色。

三、子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也？

户：室之门。

集解：孔曰：言人立身成功当由道，譬犹人出入要当由户。

【传统文化讲堂】《论语》（下）

一、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

包咸：野如野人，言鄙略也。史者，文多而质少 。彬彬：文质相半之貌。

二、子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。

《论语正义》：直者，诚也。人能存诚，则行主忠信，而天且助顺，人且助信，故能生也。若夫罔者，专务自欺以欺人，所谓自作孽不可活者。非有上罚，必有天殃，其能免此者幸耳。

三、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

集解：学问知之者不如好之者笃，好之者不如乐之者深。

四、子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

五、樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。问仁。曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。

集注：专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，智者之事也。先其事之所难，而后其效之所得，仁者之心也。

六、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

集解：包咸曰：智者乐运其才智以治世，如水流而不知已也。仁者乐如山之安固，自然不动而万物生焉。

我们都知道，《论语》是经典中的经典。

古人云：“半部论语治天下”。

学习了《论语》，修身齐家治国平天下便有了很好的文化根基。

——《论语》公益讲座