天地五星五行之分

​天有五星,地有五行。

注:上篇讲了,天为阳,地为阴;天有四时,地有四季;阳卦乾兑离震象征天,阴卦巽坎艮坤象征地,乾坤,震巽,坎离,兑艮皆卦爻阴阳对应相合,而天地之象也阴阳相合;四季之象为天生地成,则五行之象为地生天成,为何?天为阳,为清虚大气、为虚空,四时运转而显像于看得见的四季,故为天生地成;而地下五行看不见,天上五星可见,地下五行流通而显形于天,故为地生天成;

这句点破了五行的真正来源。

天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。

注:此句承接上句,天有二十八宿,四亘星辰;地有八方山川,各形峰峦与天相应;五行之气在山川下面流行,五行之气所应之星在天空上面显现。

这句清楚的告诉大家,风水需要通过认形来察气,通过观天而证明。

因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治。

注:风水之道,当以形认气,天地气交,三才才能建立,人纪才能彰显;紫微在北为天之最高处,天又以北斗为中心,驾驭天上星辰,坐南向北而分阴阳,是为地逢雷处见天根,天遇风时观月窟。

紫微亘在北,最贵的天皇星在亥,而西北的亥字就在喜马拉雅峰上,这句有深意。

天市东宫,少微西掖。太微南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,

注:古人把地球分成四方,把天上也分成四大星亘与地球对应,洛书有九宫,则地有九州,天有九星对应;四大星亘分别为北方紫微亘,对应玄武;东方天市亘,对应青龙;南方太微亘,对应朱雀;西方少微亘,对应白虎;四亘星光照耀大地四方山川,古人语文曲星下凡由此就好理解了。四为四大星亘,七为北斗七星,天上以这四七为核心;五德者,五行,地上以五行为核心;一经一纬,一生一成,一虚一实,一运一应。

这句分明告诉我们,风水当以天上的四七为经纬来取裁地上的山川之形气。

运干坤兴,垂光乾纪。七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临。

注:干,触犯、遇到的意思;坤卦兴旺的时候,则天运为乾运;以北斗七星为枢纽,洛书九宫为运转,周流不息,无始无终。所以,地上某五行兴旺,则有天上某卦正当运。

此句明确指出元运金龙旺衰。

阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。

注:阴卦施令,则用阳来承接,阳卦司令,就要用阴卦去应和,这样阴阳相合,就会福禄永久;如果阳用阳去对应,阴用阴去对应,就会祸患不断。

此句明确告知,理气元运的用法。

天之所临,地之所感。形止气蓄,万物化生。气感而应,鬼福及人。

注:天运所到的地方,地上必有所感应,地形也必有所止,这样才能畜气,化生万物。天地交感之气被尸骨所吸收,才能福佑到人。

此句讲清楚了风水的原理,如何福佑到人,为什么可以福佑到人。

是故天有象,地有形,上下相须,而成一体,此之谓化机。

注:天有星,则地有形;地有气,则天有星;天有时,则地有气。星、时、气,此为化生万物之纲要,三生万物之玄关,无始无终,上下交流不息且不可分割;这才是风水的真正玄机奥妙。故名为化机。

作者注:青囊经上我注解出来后,有人说简单。风水的奥妙玄机其实并不复杂,逻辑清晰,有理有据,可以观察、实践、验证。尽管如此,却没有几个人弄懂了这里面的全部奥妙和关键要素。我之所以注解到如此明白,而且把价值几十万学费的真经免费奉献给大家,只为有缘人,有心求道的人拨开迷雾,避免大量的时间、金钱被浪费然后说风水是假的,不可信!

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