甲骨文台历说字——元

今天学习的甲骨文字是元。

说到元，大家会想到前几天的元宵节。元宵节又称元夕，春灯节，它是中国的传统的节日之一。古人称夜为宵，元宵原意为上元节的晚上。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，主要有赏灯，猜灯谜、吃元宵，放烟花等传统民俗活动。

【甲骨文台历，元】

元是指事字，从上从人。元上面二横不一样长，在甲骨文中是上字，上与下是相对的，下部分象侧面站立的人形。人之上会意为首。仁义的仁也从人从上，其古字形 像头部突出的侧立的人形，在天为元，在人为仁，在人之身则为体之长。

元本意为人头，如台历上的文献：僖公三十三年，狄人归其元。出自《左传》，说的是春秋时，晋师与狄人战于箕地，先轸脱下头盔冲入敌阵，结果陷阵战死，狄人送回他的头时，面色如同活着时一样。

还有台历上出自《孟子·滕文公下》中的勇士不忘其元，这个元都是指人的头。头位居人体最高处，而且是非常重要的。因此引申表示首要的、第一的。也用来表示天地万物的本源。“元”作为头的用法后来逐渐被“首”取代，“元”在语言使用当中更多的是使用它的引申义。

下一个文献：执元德于心而化驰若神。出自《淮南子·原道》这里的元指的是天。

元有元年，指君王登位的第一年。如台历上的文献：元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一统也。出自《公羊传·隐公元年》。这里的元是指鲁隐公元年。这里的正月指的阴历每年的第一个月。

传说远古时代，尧在位时勤政于民，为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不成器，他便把帝位传给了品德才能兼备的舜。后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，十分受人爱戴。后来人们把舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，又叫“元正”。

【三元人民币】

元，指初、始的意思，旦，下面一横像地平线。上面的日指太阳，字形理解像太阳从地平线升起。旦指早晨初升的太阳。“元旦”意指“初始之日”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

下一个文献：

元无不在也，人能守之，元则舍之，人不守元，元则舍之。

​《子华子·大道》

这里的元指的是道家所说的道。

再看下一个文献：

元宜以天瑞命，不宜以一二数。

《史记》

元指纪年，也就是设立年号。在汉武帝之前，帝王纪年只有年数，没有年号，用年号纪年是从汉武帝开始，建元是中国古代历史的第一个年号。

历史上的元朝，由忽必烈建立。元朝国号叫大元或者乾元，取于《易·乾》的“大哉乾元，万物资始，乃统天”这句话。乾是天，元是始，乾元指天道之始。也形容天子之大德。意思是蓬勃盛大的乾元之气，是万物创始生化的动力资源，这种刚健有力，生生不息的动力资源，是统贯于天道运行的整个过程之中的。因为统治者是蒙古人，所以又称大元为蒙元。

【金元宝】

元曲是盛行元代的戏曲艺术。元曲为散曲和杂剧合称。《窦娥冤》是元杂剧第一大家关汉卿的代表作，也是元杂剧悲剧的典范，《窦娥冤》故事源于《列女传》中的《东海孝妇》。

还有元朝的货币，称元宝。意为元朝之宝。由黄金或白银制成，以白银居多。

古时科举考试以名列第一者为元，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元。

元还指元气，指天地未分前的混沌之气。也指人的精气神。

还有《易经》中的元亨利贞，为乾卦的四德。元为始。以元亨利贞为天地万物生长的四种德行，生为元，长为亨，成而未全为利，成熟为贞。万物从生长到成熟经历了始、长、收、藏四个阶段。周而复始，贞下起元。一元复始，万象更新，愿家国安泰，万民同安。