命理预测中“习常术语”的实质含义和应用规范 （之一）

大家知道，命理预测是求测者与预测者双向的交流过程。在这个过程中，预测者将命理分析结果告诉求测者。

由于双方的语境、文化教育背景、乃至地域差异所导致的语言习惯的不同，双方的交流是可能存在歧义的。

且不说，不少命理师，还习惯使用命理“术语”来概括、描述一些事像、易像，这样就更是添加交流的障碍。

一般说来，命理上的专业术语，即使理解的深浅程度，不同的人也会有差别；但大多会有一个约定成俗的范围；

再说，命理发展了几千年，命理学术方面，也有不少的规范专业术语的词典文献，虽然它们之间也不一定尽都正确，但大多能够做到大同小异。

相对而言，命理预测过程中，常常令人产生更多歧义的，主要还是日常生活用语与预测习常术语的理解差异。

下面，笔者就将命理预测中习常使用的非专业术语的本质含义告诉大家，以规范其应用与理解。

1、发财的本质含义；

“发财”，这个词，在人们日常生活用语中，它的含义就是，人们通过各种行为，导致拥有可以支配的大量财富。一般包括：货币、存款、证券、以及各种资产等。

而命理学上，所谓“发财”，则是指在某一可以预期的时间范围内，“收入大于支出较多时”；或者某种不菲的意外所得。

有人说，只要收入大于支出，就是“发财”，这个概念，恐怕不对。因为，与人们的现实生活太过脱节。

即使预测者这样告诉求测者，恐怕别人只能说你没有见识到什么叫有钱，所以，笔者认为，一定时间内收入大于支出较多时。

最为典型的标志，就是求测者在相应的时间范围内，有足够能力，来提升以往窘困时期的生活质量。

如果不是量变导致了质变，收入略微大于支出，无力提升生活品质吗，跃升生活阶层，改善生活环境，只能说钱财丰盈，生活优裕。

这样的定义，也存在两个问题，那就是资本性项目下的收入与支出。比如，你将钱借给了亲朋好友，或者进行了某种投资；以及你从别人借入，乃至受到某种投资。

就一般概念而言，这类收支，一旦发生，即是收入，也是支出；而且充满风险，借钱获得收入，自然不能叫做“发财”。

只有当它们出现真的利益的时候，才能叫做发财；或者明显出现坏账的时候，才能叫做“破财”。有人将借来的钱，也称为“发财”，那么，发财也太容易了。

2、“破财”的本质含义；

“破财”，这个词，在生活层面，人们赋予的意义，大体是某种较大的损失。比如，物质的灭失，钱款的遗失，上当受骗的损失、收不回来的坏账。

在命理学上，所谓“破财”，除了包括上述含义的损失之外，还包括非正当、非正常、非必要的消费性支出以及各种意外大额支出。

有人说，命理上的“破财”，就是“在某一时间段内支出大于收入”。这种说法，是不对的。

因为，每个人都是社会人，定然要会有各种正当的交际、交往；也承担着各种社会责任。比如，赡养父母、生养子女，乃至购置各种必须的生活资料。

这是作为人，维持简单再生产，或者社会再生产所必须的支出。不能将这种正当支出，也视为“破财”。

故此，命理上的“破财”，应该具有意外性、临时性，沉没性、非正当性在里面。比如：遗失、被盗、水灾、火灾、地震等导致的物质性损失；

又比如：受骗上当的损失、违法受到的罚款，损坏公私财物的赔偿；各种有形、无形资产的跌价；

乃至包括：闲置无用的购置行为，经营亏损、捐赠、收不回来的坏账，大病、重病导致的财务支出，婚丧嫁娶等临时性支出，动植物的死亡等等。

破财与花费的区别在于，花费是维系人们正当的生活的必须，破财是非正常、非正当的不具有可回收性的大额支出。

比如，婚姻中夫妻两个购置的用品、用具就是家庭必须维持条件；而彩礼就具有不可回收性，就算破财；

这个人花费大，不能说“破财”，除非他把钱用于高消费，或者不当支出，买了一大堆无用的闲置物品。

破财，有“善破”与“恶破”的分别。善破，就是将破财转化为有益，或者无害的支出行为。

比如：将多余的闲钱，存入不能随意支取银行；或者借给急需用钱，而又值得借钱的人；或者用于父母、子女、配偶消费性支出；

又或者，购置各类不动产、婚嫁彩礼、分割财产、捐赠、从事各种非盈利的公益事业、购买各种有价投资等，都是善破。

而其他破财，大多属于“恶破”。其实，善破不是真的破财，故人们更多的是作为一种改运方法，以方便控制、或者约束一个人用钱冲动意愿的行为。

另外，男命中的破财，也包括离婚、丧妻、妻子健康堪忧；以及妻子顽劣、败家、浪费等。（待续）

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