为官从政当以“官德”为先

“堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官”这十八字标准强调了为官从政要加强道德修养，其寓意深远，正如古话所说“政者，正也”，为官者，必先修德。

　　官德乃立国之基。人无德不立，国无德不兴。官德是一个国家整个社会道德的核心。为官者，只有具备良好的官德，做到以德施政，我们党的执政地位才会不断巩固，国家政权才会更加稳定。纵观历史，任何一个政权的衰落，都是先从官员官德的衰败开始。大家众口交赞的西汉“文景之治”、唐代“贞观之治”、清代“康雍乾盛世”等，皆是因为吏治清明、政风清正、民风淳朴体现出的壮景；那些人们喟然叹息的衰败王朝、战乱之世，都是官德不彰、政风污浊、民生怨道的悲凉缩影。所以，官德是为官之魂、为政之要，也是立国之基。正如魏征说，“你要让树木叶茂枝繁，一定要巩固根本，因为根深才能够叶茂；你想让水潺潺不止息，一定要疏通源头，因为渊源才能够流长”。有大德方能成大业，所以我们的领导干部要加强道德修养，用道德的力量铸就灵魂，成就国之大业。

　　官德系民福祉。《吕氏春秋》中说：“宗庙之本在于民”；《尚书》中有云“民为邦本，本固邦宁”。领导干部掌握着人民赋予的权力，代表党和政府的形象，官德的好坏不仅是个人的素质问题，更是关系人民福祉安康的问题。我们共产党员最大的道德就是为人民服务，作为领导干部，那就是一方百姓的衣食父母、一个大家庭的主心骨，如果皮之不存，毛将焉附？时下，一些领导干部官德滑坡，造成百姓对党产生失望，所以我们的领导干部要加强道德修养，做到心不动于微利之诱、目不眩于五色之惑，用道德的力量为民谋福祉。

　　官德引领风气。毛主席曾说，“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。”古人讲“以吏为师”，所谓“师”就是向官吏学习道德品质。《论语·颜渊》中孔子与季康子对话，“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”。他将官之品德作风比作“风”，百姓的品德作风比作“草”。风吹向哪边，草就倒向哪边。孟子云：“不仁者在高位，是播其恶于众也。”意指当官的人无德，就是在百姓中传播恶行。所以，官德是社会道德中最高层次的道德要求，是社会道德的表率。当代社会，官德就是社会道德的风向标，引领整个社会风气的方向，这种影响力由上而下、由小及大、由官及民。所以我们的领导干部要加强道德修养，用道德的力量引领社会风尚。（谢潇）