为什么说中文不是“象形文字”之十三

为什么说中文不是“象形文字”之十三

偏旁部首是基本的范式。在组合中偏旁部首分别承担着类别与意义的融通。通常偏旁主分类，声旁主取义。义随声转。以声音来对意义作一个导向。

比如“种”字。

种：读chóng ㄔㄨㄥˊ。从禾、从中。

《说文解字》：“禾，嘉谷也。二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。禾，木也。木王而生，金王而死。从木，从垂省。垂象其穗。”。

《说文解字》：“木，冒也。冒地而生。东方之行。从屮，下象其根。”。阳气动跃如草一般触地而出根茎壮者是木字之范式。

木、垂省两范式叠加。阳气动跃触地而出结穗而垂者是禾字之范式。

《说文解字》：“内也。从囗（囗音围），丨上下通。”。种子外壳“囗”，生根发芽“丨上下通”导向于内。丨下上通于囗（种子生根发芽）指向种子外壳以内是中字之范式。读作zhōng ㄓㄨㄥˉ。（囗、丨两范式叠加。“丨”上下通于囗（性交）是中字之范式。读作zhòng ㄓㄨㄥˋ。性交即下种。故“中”又有由外入内的意蕴。）

禾、中两范式叠加。禾之生根发芽幼苗为种字之范式。

并非所有禾的种子都能长出壮苗有好的收成。只有重的种子播种方能有好的收成。而一般的种子就只能长弱苗而少收成。所以改音读chóng ㄔㄨㄥˊ以示区别。不作种子的解释。而只解释弱苗。如：《类篇》第243页上说：“种，持中切，稚也。亦姓。”。《正字通》第1581页与《字汇》第716页：“种，昌中切音充。稚也。又姓。”《玉篇》第288页：“种，直中切。人姓。又稚也。”。

種：《说文解字》：“種，先穜后孰也。从禾、重声。”。

《说文解字》：“重，厚也。从壬、东声。”。

《说文解字》：“壬，位北方也。阴极阳生，故《易》曰：“龙战于野。”战者，接也。象人褢妊之形。承亥壬以子，生之叙也。与巫同意。壬承辛，象人胫。胫，任体也。”。阴阳交、物怀妊、待时而萌是壬字之范式。

《说文解字》：“东，动也。从木。官溥说。从日在木中。 ”。日在木中阳气动是东字之范式。

壬、东两范式叠加。阳气动而物怀妊欲萌是重字之范式。

禾、重两范式叠加。禾阳气动而怀妊欲萌者是種字之范式。

“种（種）”读作“zhǒng ㄓㄨㄥˇ”是名词指的是“植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：种子。种禽。种畜。撒种。配种。”

“种（種）”：读作zhòng ㄓㄨㄥˋ。一般用作动词。把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：种地、栽种。

穜：《说文解字》：“穜，埶也。从禾、童声。”。

《说文解字》：“童，男有辠曰奴，奴曰童，女曰妾。从䇂，重省声。”。

《说文解字》：“䇂，辠也。从干二。二，古文上字。”。干上之冒犯是䇂字之范式

䇂，重两范式叠加。阳气动而物怀妊干上初萌是童之范式。

禾、童两范式叠加。禾阳气动而物怀妊干上初萌是穜之范式。

穜：读tóng ㄊㄨㄥˊ。义指：早种晚熟的谷物：“上春，诏王后帅六宫之人而穜稑之种，而献之于王。”。或又指：木棉。

穜：读zhǒng ㄓㄨㄥˇ。义同“種”，义同“肿”

穜：读zhòng ㄓㄨㄥˋ。义同“種”

形、声、意三者是一个有机关联。而“形”不是普通的形式。而是具有典范的式样。内在具有明确的导向性。如同猎人看见鸟兽蹄坑之迹，可以识别、判断、追踪。

现在“种”、“種”、“穜”统一规范简化为“种”。是一种文字的回归。“种”字除了用作姓读chóng ㄔㄨㄥˊ以外，不再使用这个读音。日常皆用作都zhǒng ㄓㄨㄥˇ，zhòng ㄓㄨㄥˋ。而“種”用作姓亦简化作“种”。

从范式来追踪文字简化规范其脉络线索是清晰的。而用象形文字来追寻脉络线索就有困难了。中、重、童根本不是一个类型的形状。所以那些粗鄙之人就感觉简化字不可理喻，哭着喊着要恢复繁体字。实在是因为眼界太浅薄了。