辛弃疾流传至今的“那人却在灯火阑珊处”，竟被世人误解了千年

辛弃疾是南宋著名的爱国诗人，抗金复国是辛弃疾作品的主旋律。

他文能出口成章，诗词流传千古，武能上阵杀敌保卫国家。

可惜生不逢时，他生在了南宋那个动荡的年代，他行伍出身，有满腔的抱负，想以身报国，却报国无门，他的这一生经历了排挤，罢官，流放，最终在悲壮中死去。

而辛弃疾这一生所做的词流传下来的有六百多首，而这些词的内容多是抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，及对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判，表现出不可抑制的英雄主义精神和战斗精神。

但是辛弃疾的一首词却饱含争议，认为他的词并不仅仅只是关于国家，关于战争。因为这首词带给人们的感觉更像是一份爱情。

而自古儿女情长，辛弃疾虽然是一个抗金英雄，但又有谁规定英雄就不能有儿女情长了呢！

我想可能很多人都已经想到了那一句“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”，而在现在人们还经常用这一句来感叹爱情。

其实这一句选自辛弃疾的《青玉案·元夕》，是辛弃疾在元夕佳节时所作，那么这首词真的是关于辛弃疾的爱情吗？

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首词带给我们一种节日里热闹的感觉，而那句“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”更是给了我们一个惊喜。

在众人中千百次地寻找她却没有找到，不经意间回头一看，却看到她正站在灯火稀疏暗淡的地方。

但是在细读之下却发现并非如此。

我们可以设想辛弃疾当时所处的社会环境，朝局动荡不安，到处兵荒马乱，而此时的元宵佳节却呈现出了如此繁华的景象，难道这真的是一种正常的现象吗？

而辛弃疾又是一位如此爱国的词人，难道在国家危难的时刻他还有心情在元宵佳节赏灯游玩，与心爱的女子谈情说爱吗？我认为这是不可能的。

其次在这首词的上阙中虽然描述了节日里的各种情景：像流星一样的烟花，川流不息的马车，各种乐器的演奏，飞舞的彩灯。

但是在下阕中却因为“阑珊”二字，一下子将我们拉回了现实，“阑珊”是指灯火昏暗的地方。

而这个词在古典诗词中出现，一般是指凄凉、凋零的含义。而辛弃疾在一首描写热闹节日的词中加入了“阑珊”二字，那么这首词的感情也就发生了变化。

而很多人认为，辛弃疾在词中所说的“那人”其实是在暗指他自己，他离开家乡，只是为了能够更好地保卫国家，但是在当时的那个时局下，他的满腔抱负却无法施展，而动荡不安下的南宋却又营造出一个热闹非凡的太平盛世。

这让他只能自己一个人躲在暗处，在感叹的同时又希望自己能够建功立业，报效国家。

也正是因此王国维才会把它称之为古今成大事业者、大学问者的第三种境界。

辛弃疾的很多首词都让人读后感到十分的激昂澎湃，能够体会到他此时的豪壮与悲愤，对于国家的期望和无奈，对于自己的抱负和果敢。

辛弃疾是乱世中的英雄，他以武起身，却终成文业，与苏轼并称为"苏辛"，被誉为"词中之龙"。正所谓“剑有杀气 词有柔情”。

随着对这首词的误解后，也有越来越多的人开始意识到学习诗词的重要性。其实学习诗词，不只是从孩子抓起，我们成年人更应该注重诗词方面的涵养，这样才能在生活工作中更为优秀。

现在这本《辛弃疾词传》以辛弃疾的词为主线，以辛弃疾的抗金轶事为骨架，用诗化的语言，戏剧般的场面，将我们带入了辛弃疾金戈铁马的军旅生活。

它将词作融入当时的社会背景和辛弃疾的人生经历，可以更好地理解分析当时词人的心情和作品赋予的涵义。

这本书也以同样的手笔，在参考大量史料的基础上，再现了辛弃疾传奇的一生。

这套诗词共六本，分别是《辛弃疾词传》《李清照词传》《苏轼词传》《仓央嘉措诗传》《李煜词传》以及《纳兰容若词传》。

很多人都说，做男人，要读苏轼、辛弃疾的诗词，豪放大气，胸怀宽广。做女人，可以读李清照、纳兰性德的诗词，他们的词风温婉端庄，颇有柔美之感。