人生与喵生，哪里不一样
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视角转换的思维让我们对他人的利益有更大的体会，而一切理性的道德，恰恰就建立在这种能换位思考的能力上。
窗外风雪再大
也有我陪伴着你
全文字数：2367字
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普雷希特/可不可以吃动物？
请想象一下，有外星人降落在我们这颗行星上，他们有极高的智慧，在身体、认知和科技能力上远远高于我们。
他们来到地球，把我们关起来，奴役我们，把我们用于医学研究，用我们的皮肤生产皮革商品。
此外，他们还饲养我们，把我们当作美味的食物，特别是我们的小孩，因为他们的肉质特别鲜嫩。
这些外星人认为这种残忍的行为是正当的，理由是：“我们的智慧比人类高太多了，站在更高的发展阶段上。人类这些低等的生物并不享有跟我们一样的尊严，人类的意识非常原始，就跟他们的沟通方式一样简陋。他们的生命并不跟我们有同等的价值。”
这些外星人觉得自己在道德上是优越的，他们对待人类的方式，就像我们对待动物一样，把我们关在笼子里，进行饲养和繁殖，并且屠宰我们年幼的孩子。
这些外星人，怎么能说他们的行为是正当的？
这个思想实验出自德国的明星哲学家普雷希特的畅销书《我是谁》，道德，不仅限于人与人的关系，更有与这个世界其他生物的联系。
“我们可不可以吃动物”这个问题是许多伦理学家优先考虑的研究项目。
现在有越来越多的人不再吃肉，而且严格素食主义的人数也在增长，他们不仅不吃肉，而且拒绝一切动物性的产品，包括牛奶、蛋、蜂蜜、皮革制品及羽绒产品，也拒绝使用经过动物实验而生产的化妆品。
他们的理由是什么？他们的论述有道理吗？还是这仅仅是天真的暂时的热潮？
事实是，人类与动物的关系一直非常矛盾：我们爱护家里的宠物，但却屠宰食用的动物；我们大多数人都吃牛羊，但不吃天竺鼠。
这是为什么，纯粹是随机的吗？
哪些动物可以给人吃，究竟我们有没有权力随意食用动物？
首先，我们要注意到，我们人类也是动物。但是，当我们说“动物”这个词时，意思通常都是“人以外的动物”，比如猪、狗、黑猩猩。
还有一点很明显的是，我们对待动物跟对待人类不一样，我们对动物做的事，是永远不会对人类做的。
我们把动物关起来，进行剥削，把它们的孩子夺走，在它们身上做实验，杀害它们，把它们吃掉或者关进动物园进行展示。
我们是不是多少应该说明，用如此不同的方式对待动物是合理的。
但是该如何说明呢？应该有某些东西把人类与动物却分开来没比如一种特性是所有人类都具有，所有动物都缺少的。
另外，这个特性必须在道德上有意义，因为并非所有特性都具有道德意涵，猪有四条腿和一条卷曲的尾巴，但这并不能构成我们屠杀它的正当理由。
人和人之间也有这种明显的差异，比如肤色和性别，这是无关道德的。
虽然从前人们相信这些差异在伦理上是重要的，因而黑人遭到奴役，女性受到压迫，但是人们后来认识到这是不对的。
那对于动物来说，究竟是什么理由，可以允许人类用这样的方式对待动物？
人类相对于动物的关键差别究竟在哪里？为什么杀动物是允许的，杀人却不允许？
答案一：我们一直是这么做的。
反对：奴役黑人和反对妇女投票权的人也这么说，但是悠久的传统并不是好理由。
答案二：人类需要肉食。
反对：这并不正确，人不是非吃肉不可。世界最大的独立营养组织美国营养和饮食学会认为，均衡且纯植物性的饮食是健康的，且适合人类的各个成长阶段。对于我们当中的大多数人来说，就算不吃肉也能过得很好。
答案三：肉很好吃。
反对：《沉默的羔羊》电影中吃人肉的汉尼拔也觉得很好吃，强奸犯在强奸妇女时也能感到快感。但这种快感必须要有界线：不能漠视其他人的基本利益——动物也有利益，特别是继续活下去的利益。
答案四：动物的智慧低于人类，不像人类有自我意识，它们也没有道德意识，不会规划自己的生活。
反对：有些人同样缺乏这些特质，比如婴儿、严重的智能障碍者等，我们并不会屠杀这些人，尽管它们的智能比某些动物还低。为什么不呢？因为他们有感觉，因为他们能够感受到快乐和痛苦，也有自己的利益，但是，这些在动物身上同样也有！
答案五：如果以适合物种的方式饲养动物，我们就可以用麻醉药无痛地杀死它们，这样一来，没有动物会感受痛苦。
反对：那为什么不能对人类这么做？因为这样做违反人类尊严吗？但什么是人类尊严？人类有权利决定自己要过什么生活。人类有基本权利，比如生命权、身体不受损害之权或自由权。而人类这些基本权利的基础是什么呢？是我们的利益，我们人类想要不受损害且自由地生活，但是，动物也想要这些。所以，我们为什么不准动物享有这些权利？只因为它们不是人类吗？持这样立场的人，就掉到了物种主义的陷阱里。物种主义相信，人仅仅因为属于人类这个物种，就享有特定的权利，不论他这个人的特质为何，唯一重要的是：我们是人类。要警惕，种族主义的论述与此十分相似，差别只在于他们看中的不是人类的五种属性，而是肤色。但是这并没有说明为什么属于人类这一事实在道德上有意义——如果把物种属性视为道德标准，那不是跟用肤色判断优劣一样的任意吗？
让我们再回到外星人的思想实验里。
外星人统治了地球，把人类关起来，当成奴隶，从女人手中夺走小孩和母乳，让我们繁殖并且食用我们。
尽管外星人听到我们的喊叫，但是并不理会我们的谴责，因为他们不懂我们的语言，他们在身体结构和科技水平上都远超过我们，并且无情地利用这种优势，毫无道德顾虑。
从他们的观点来看，我们这些可悲的地球人没有严格意义上的尊严，因为我们最多能预先思考50年的事情，对我们自己仅拥有肤浅的意识，对于宇宙生物更高等的快乐没有微乎其微的体会。
通过这个思想实验，我们才稍微转换一下视角，清楚地看到我们自己对待动物的残酷方式所依据的论证，或许，是根本站不住脚的。
从康德时期我们就知道，道德思维应该是公正不偏的，我们知道自己的视角和利益不可以被特别优待。公正不偏的思维需要用视角转换来练习，只要把自己置于他人的处境就可以了。
这个外星人的思想实验尝试的就是这件事，突然间，我们自己处于动物的处境里，才能注意到，人类日复一日都对动物做了些什么。
视角转换的思维让我们对他人的利益有更大的体会，而一切理性的道德，恰恰就建立在这种能换位思考的能力上。
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