约法三章，祖脉文化进行曲之A部曲
将听吾计，用之必胜，留之。
译文:如果吴王听从孙武的计谋，运用孙武的战略心然会取得战争的最后胜利，那么孙武就会留下来。
当年的孙武写成《孙子兵法》献与吴王阖闾，得到重用，建都城，发展军备，使小国臣服，七十吴楚之争，吴国大胜。
公刘编成炎黄祖脉文化圣道经典《黄帝内经.九卷》《公刘版.老子》《公刘版.孙子》《公刘版.庄子》，献给成县祖脉文化促进会，并以韩信的“明修栈道，暗度陈仓"的经典成功案例为依托，细化祖脉文化冲出重围的五部曲之公刘“吾计"
A部曲:约法三章
为实现祖脉文化促进会的目标，制定成县祖脉文化促进会章程，以开展规范性的正规日常活动，规定促进会内事务所规定的根本法规，是促进会赖以建立和活动的法规体系的基础，是促进会各组织和全体成员必须遵守的基本准则和规定，具有最高会法、根本大法的效力。
成县祖脉文化促进会章程，简称会章，是管会和治会的总章程、总规矩，是成县祖脉文化的最根本的会内法规，对会的性质和宗旨、路线、纲领、指导思想、奋斗目标、组织原则、组织机构、会员义务、会员权利以及会的纪律等作出根本规定。
会章内容
成县祖脉文化促进会章程
总纲
成县祖脉文化促进会是中华炎黄祖脉文化的先锋队，同时也是甘肃祖脉文化旅游圈的文化先锋队，是上古中国炎黄中医针灸事业的领导核心，代表着中国炎黄祖脉中医的发展要求，代表着中国《黄帝内经》的研究方向，会的最高理想和目标是把成县打造成为甘肃祖脉文化旅游圈的中心，把成县打造成为中华民族朝觐的圣地。
成县祖脉文化促进会以上古四大圣人黄帝、老子、庄子、孙子思想作为自己的行动指南。
黄帝中和哲学揭示了人类社会发展的总规律，黄帝中医针灸具有强大生命力，已经服务了中华民族的健康五千年，才是人类唯一正确的哲学理论。
五千年前，黄帝战蚩尤统一上古中国，把帝都建造在中国的地理中心——成县。黄帝坐中央带领中华民族用针灸免除疾病的困扰，百岁无疾不是梦想，建立了免除疾病的天人合一的针灸理论体系，集上古中国文化的大成，在成县写成《黄帝内经》，把治病、治身、治家、治国理论统一在针灸理论之中。
大禹是条大虫，蛀食大道的虫，开启了家天下，开始迫害针灸理论，到了唐代《黄帝内经》已经面目全非，是王冰通过十二年的整理才流传至今，虽然通过整理，但是仍然杂乱。公刘通过十数载的整理，《黄帝内经.九卷》面世。
让中华民族文明的始祖黄帝写的《黄帝内经》完全恢复原貌，让黄帝天人合一的针灸术完全恢复原貌，自力更生，艰苦创新，为把全人类建设为百岁无疾、远离癌症的社会而奋斗。
时至今日，开创上古中国的炎黄成为传说，作为炎黄子孙已经不去祭典守护中华民族健康的中医的开创者——炎黄，而去拜祭鬼神菩萨，愧为炎黄子孙！
不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，不断增强会的群众基础，不断提高会的创造力、凝聚力、战斗力，建设学习型、服务型、创新型的祖脉文化促进会，使我们会始终走在前列，成为领导全人类战胜癌症、百岁无疾的炎黄针灸道路不断前进的坚强核心。会的建设必须坚决实现以下五项基本要求:
一，坚持会的基本思想。全会要用孙子思想、老子思想、庄子思想、黄帝思想统一行动，加强各级领导班子建设，培养选拔会的好干部，培育造就炎黄针灸事业的接班人，从组织上保证党的基本思想的贯彻落实。
二，坚持解放思想，求真务实。会的思想路线是漫漫历史長河是检验真理的唯一标准，从圣人的理论出发，积极探索，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在针灸实践中丰富和发展黄帝针灸，推进黄帝针灸现代化、数字化。
三，坚持全心全意为人类健康服务。会除了人类的健康利益，没有自己特殊利益。会在任何时候把人类的健康利益放在第一位，形成自觉行动。
四，坚持民主集中制。民主集中制是民主的基础上集中和集中指导下的民主相结合。牢固树立大局观、核心观、榜样观。
五，坚持清静斋戒治会。现代社会，欲望丛生，不仅危害人类健康，而且导致人类罢欲不能，清静寡欲，斋戒杂念，加强对会的领导机关和会员的监督，构建清静斋戒的有效机制。
第一章会员
第一条，地球公民，承认会的纲领和章程，愿意参加会的某个组织并在其中积极工作、执行会的决议并按期交纳会费的，都可以申请加入祖脉文化促进会。
第二条，成县祖脉文化促进会是中华炎黄子孙有祖脉觉悟的先锋战士。成县祖脉文化促进会会员必须全心全意为人类健康服务，不惜牺牲个人的一切享乐，为人类健康事业奋斗终生。
祖脉文化会员永远是地球上的人类的一员，除了法律法规范围内的个人利益和工作职权以外，所有会员都没有谋求任何私权和特权。
第三条，会员必须履行下列义务:
①认真学习《黄帝内经》《老子》《庄子》《孙子》，用四大圣人的圣道武装思想，努力提高为人类健康服务的能力。
②贯彻执行会的基本思想和各项规定，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。
③坚持会和人类的健康利益高于一切，吃苦耐劳，清静斋戒，勇于奋斗。
④自觉遵守会的纪律，首先是会的纪律和规矩，模范遵守国家的法律法规，严格保守会的秘密，执行会的决定，服从组织分配，积极完成会交给的任务。
⑤维护会的团结和统一，对会忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。
⑥发扬清静斋戒的新风尚，为了人类的健康利益，在一切困难和危险时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
第四条，会员享有以下权利:
①参加会的有关会议，阅读会的有关文件，接受会的教育和培训。
②在会的会议上和会的网络上，参加关于会的相关政策问题的讨论。
③对会的工作提出建议和倡议。
④会的会议上有根据地批评会的任何组织和任何会员，向会负责任地揭发、捡举。
⑤行使表决权、选举权、被选举权。
⑥在会组织讨论对会员的会纪处分或作出鉴定时，本人有权参加和进行申辩，其它会员可以为他作证和辩护。
⑦对会的决议和政策如有意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，而且可以把自己的意见向会的上级组织提出。
⑧向会的上级组织提出请求、申诉、和控告，并要求有关组织给以负责的答复。
会的任何一级组织都无权剥夺会员的上述权利。
第五条，发展会员，必须把思想标准放在首位，经过会的支部，坚持个别吸收的原则。
申请入会的人，要填写入会志愿书才能成为正式会员。
上级会组织在批准申请入会前，要深入了解，进行严格审核。
第六条，会员必须向会旗宣誓:我宣誓加入成县祖脉文化促进会，拥护会的纲领，遵守会的章程，履行会员义务，执行会的决定，严守会的纪律，对会忠诚，积极工作，为人类的健康事业奋斗终生！
第七条，宣誓之后，成为正式会员。
第八条，每一个会员，不论职务，都必须编入会的一个支部、小组或其他特定组织，参加会的活动，接受监督。不允许有条件而不参加会的组织生活、不接受监督的特殊会员。
第九条，会员有退会的自由。会员要求退会，应当经支部大会讨论后宣布除名，并备案。
会员缺乏奋斗意志，不履行会员义务，会的支部应对他进行培训，要求他限期改正。经培训仍无转变的，要求劝他退会，应由支部大会讨记决定，并备案。
会员如果没有正当理由，连续半年不参加会的组织生活，或不交纳会费，或不完成会所分配的工作，就被认为是自行脱会。并备案。
公刘写到这里，不能再继续写下去，因为这样执行太难了。没有严密的纪律，哪有发展的可能，而有如此多严密的纪律，谁又来参加呢？
关键是不明白祖脉文化只许胜不许败的深刻道理，就象公刘一样，从湖南到甘肃，甚至要割臂歃血为盟，谁能与我割臂歃血？？
到此为止吧！