水兵 | 二月河已是一种精神
二月河已是一种精神
文|水兵
今天是二月河先生逝世一周年纪念日，忆起先生离去，如寒风吹彻，痛入心扉。
2018年12月15日，一条惊天消息从寒冷的北京传出：当代文坛巨擘二月河先生于当日凌晨逝世。这位一生以如椽大笔描画历史风云的“帝王”作家，终于写完人生的最后篇章。繁华落尽，英雄谢幕，人间含悲。
一时间，手机爆屏，微信短信各种扼腕叹惜悼念传向大江南北，稍后，各种媒体的怀念纪念文章铺天盖地。当先生魂归南阳，仅一天时间，各地记者们聚集人数竟达300多人。南阳街巷，泪水和述说成了主题，花圈和挽幛成排结队。人们以不同方式，讲述自己眼中的二月河及与二月河先生的难忘故事，谈二月河先生之于中国文坛、南阳文化、南阳作家群的巨大价值和影响，谈二月河先生作为一个普通人可亲可爱的真实面孔与言谈举止，忽然间，他以另一种方式，深深地走进大家的心里。先生不仅作为文学大家，更作为我们身边一个有血有肉的南阳人的形象，永留在南阳这座城市的记忆中。
在经济大潮汹涌，文学边缘化的今天，一介文人，何以在人们的心目中引起如此大的关注和波涛，又何以让人们泪水涟涟，追忆怀念。作为先生学生和“南阳作家群”的追随者，我想，二月河先生已成为一种精神：一种文学精神，文化精神和时代精神。
文学精神。二月河是一位草根作家，在煌煌500多万言的“帝王小说”出版前，除了几篇研究红学的论文，他几乎没有发表任何作品；他是一位没有任何背景任何后台的作家，他的成功，完全靠的是他的执着和努力，一种坚韧的文学精神。他翻遍清史稿，寒冬捂在被窝里，酷暑泡在凉水里，用烟头灼烧手臂以抗疲劳和睡意。他要写出一种与众不同的东西，他要写出一种历史的真实，他要让人们看到一个帝国衰败背后的启示和必然。二月河成功了，用透支的年华，用掉了满头的黑发。
文化精神。二月河有一种文化情怀。他以他的学识、人品、悲悯、爱构成一种文化现象，透出一种昂扬的文化精神和前行的动力。著名作家，九十高龄几近失明的宗璞女士，得知二月河去世后给笔者传来了如下文字：“不记得是那一年，南阳举行纪念先父冯友兰的学术会议，我应邀参加，回到南阳我的老家。当时我不认识二月河，因为2000年我要出版先父的相册，出版社需要赞助，他们向二月河提出，他竟慷慨赞助了伍万元。伍万元，那时可不是个小数字。之后，我想见他当面致谢，有关方面安排这次会面，我表达谢意之后，我们很快便谈到了红楼梦，谈的很投机。现在看到追悼文章才知道他专门研究过红楼梦，而我只是在楼外行走，我一直想再和他谈红楼梦，现在永远不能实现了！”据办过此事的人讲，二月河当时拿出十万元，被劝退了伍万元。
文化相知，英雄相惜，这就是二月河的文化情怀和文化精神。
时代精神。二月河是党代表，全国人大代表，他家国情怀炽（chi）热，关心国计民生。他谈历史上的反腐，给现代以启迪；他呼吁减免农业税，藏富于民；他提倡尊重知识，尊重作家的劳动，他要让没钱的人读得起书……上至报国，下至普通百姓民生，他都关注。与他交往的人，上至国级政要，下至普通百姓，引车卖浆之流，他都有朋友。所以人们爱他，敬仰他，惋惜他，怀念他。
花开三阳惊天地，落霞三部泣鬼神。
二月河先生千古！二月河精神不朽!
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图|网络
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