解析甲木日主

八字论命主要使用两套符号，一套是干支五行符号；一套是十神符号。

干支五行所表达是人的自然属性，十神所表达的是社会属性。干支五行可以直接描述人的自然条件如身体高矮、胖瘦、疾病、性格等。有的盲派直接采用'五行体系'论命,只论荣华.寿夭。

很多命学爱好者在学习中存在错误认识，对干支五行认识浮浅，以为简单，学习过程走马观花，然后一味追求秘诀，绝招。过来人都有共识，干支五行是八字论命的基石，命学先贤明确指出，很多高层断命都在基础之中。《盲派论命总诀》第一句话即强调：“ 首 晓 干支性，次明甲子意；再看 组 合情， 详 察限运年；”故古今命书都不惜笔墨， 反复 强调 干支五行的重要性。几部主要命学典籍都从不同的角度介绍了干支五行的含义及特性。我们虽然有三个月的时间，也不可能面面俱到，因为每一本书，对干支的论述都占了大量的篇幅。我们这里要急用先学，不搞旁征博引，不搞深奥的理论论述，我们先学主要的、实用的。对每个干支，重点讲三个方面的内容：一是含义及取像，二是本质特性，三是重点组合喜忌。

甲木的主要类像

什么叫类像？前面讲过，由字的本意通过类比，比喻，借贷等手法，延伸出的意象，叫像法、类像。

1、甲木原像：从字型看：田地一竖向下，甲骨文的写法，就是一颗发芽的种子。由发芽的种子引申为开始，启发、启蒙等

2、甲的外形：平顶悬针，引申为专研、钻探、平顶帽。

3、甲的实像：大树、树林、木头、栋梁、电杆、引申为春天，东方、向上、绿色。

4、甲的序像：天干首位：第一、首领、高官、主角、高大的易像。

5、甲的天像：在天为雷，声音大。震为雷，乾卦纳甲

6、甲的人像：人体类象：为头、毛发、肢体、肝胆、经脉、神经；

7、甲的意像：甲骨文（最早文字）代表古代文化，代表古书。如甲戌，喜欢古代文化，喜欢宗教文化，喜欢看言情小说，喜欢到娱乐场所。如夜总会。

8、甲的事物类象：铠甲，特殊服装，大盖帽、制服，还有很多。八字中甲日见丙是食神，是甲的秀气外发，英华外露之象。甲如果是活木，就如开花，突显甲更加漂亮；甲如果是死木，如燃烧容易燃烬而灭。但甲见丙，丙是甲之体，这个体要很好的保护才好，如果合辛，或被癸克就坏了。花虽然漂亮却易被催残。

甲日见丁是伤官，也是甲的一种秀气。但丁火心性偏颇，人会很聪明，但容易是小聪明。只有丁火合壬配印,表示这个人的聪明正道所用，会格外显示其才华。

甲木的特征可以归纳四点：

1 、甲木具有生机活力的特征。前面讲到木代表春天，春天是万物复苏的季节，一年之际在于春，春天到处充满着生机，春天到处充满着希望；古人说甲木在天为雷，在地为树木，在人身上为头发，这些“雷呀，树呀，头发，还有指甲”概括了一种性质：春雷一声震天响，春雷是春天来了的标志，生机勃勃的象征，树木在地面上茁壮成长，头发长的真快，眉毛却怎么也跟不上形势。特别是指甲，不知不觉地就长了。因此说古人心目中的甲木代表一种生气，凡是有生动活泼或生机勃勃的物象，都可以类归于甲木。甲木是一切生气的象征。八字中无 论 天干有甲木，或地支暗藏甲木，都代表一种活力。

2 、木的仁慈特征：木主仁，曰曲直。仁即发自内心的关爱、仁慈、温情，这种慈悲心像种子一样，伴随生命成长，由此可以引申为：包容性、佛性（日干、月令、日支为木有佛性，尤其是甲寅）；书性，爱学习，注重精神修为，追求完美；木为主导，表现为干什么执着、固执；爱哭（尤其木为印或食伤易感动而落泪）、易脸红（日干、年月为木）木旺之人受父母影响大。仁慈、和谐是木的亮光点，但当木旺为忌时则体现为没有主见，没有原则的爱心泛滥。固执己见，不会变通。

3 、高大挺直的特征、从十天干的首位可推知“高大、第一、领导、标志性”等特点。日柱为木，或木为主导，主人个高一般都在170以上。

4、木为曲直，能屈能伸，执着上进是最大的优点，但当木旺为忌的时候体现的是封建守旧，顽固死板，头脑一根筋，不服人，爱抗上，易动怒，执着上进，引申为突破封闭、代表有专劲，有理想有追求。

甲木 组 合喜忌：

甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。

1、《滴天髓》：甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于冬、 春两季最喜得火而 发 荣；生于夏季秋季，最喜水来消暑、解渴。（丙火）

2、甲不离庚，庚不离丁，丁不离甲，庚丁甲就是天生的一个优秀组合。正所谓“丁使甲外柔，无庚人虚伪”。甲木旺，喜庚辛金来砍4伐，在庚辛力量相同的情况下，见辛金远不如庚金层次高。如果无庚来砍的话，想当柴烧都不容易，

3、见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。甲见戊可发大财、横财。戊代表高山大地，是甲木赖以生存的土壤，甲见戊有成功的感觉。甲己合，未免情长志短，甲木失支了奋斗的动力，吝啬、保守，往往错过发大财的良机。

例1、乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰——甲木的首领之象

例2、坤造：甲寅 辛未 甲寅 乙亥 ——个高180，漂亮，

例3、乾造：戊午 甲寅 戊午 甲寅大盖帽，公安局长。

例4、乾造：丁亥 庚戌 甲辰 壬申——富贵双全。

甲在地支有寅时，最亲的关系是寅；有寅又有卯时，则 两个都有关系，但与寅的关系最近，如与亲兄弟与表兄弟的区别，虽不恰当，但可以如此理解。它们都有关系，但关系的亲近的程度有差别。未是墓库，出自这里，肯定是有关系。还有一种情 况，有辰库、未库时，乙从哪里出？肯定从未里出，但与辰有关系。不能否认是从哪里出来的， 当两个字同时出现时，通过算命的经验指导，两者都有关系，只不过是关系的亲疏不同。

拿甲木为例，比方甲木日主之人，日主的特性就象自然界中的甲木道理一样。你先不用急着看日主的旺衰找用神，其实这固然是一种分析命局判断吉凶贫贱等规律的一种方法，但这种程式化的思维却阻碍了预测思维。使得我们思维变得僵化、教条，这是书房派命理的最大弊端。我们完全可以换一种思维来思考这个问题，就是结合社会、自然的实际来看。

拿甲木日主来说，甲木代表大树，粗而直的木。这是甲木最基本的象。你想想在自然界中，甲木有两种存在方式：一种是活木，另一种是死木。所以你先要看看这个八字日主甲木属于活木还是死木。那么怎么判断是活木还是死木呢？活木就是树，最基本特征是：有水分、有土壤、有根。所以甲木日主八字具备这最基本条件，就说明日主属于活木，属于树了。那怎样判定日主甲木不属于树而是死木呢？

1、日主没根。无根不活，属于死木；

2、八字无水，无水难以成活，属于死木；

3、无土，无土壤栽培，不能成活；

4、木有根但根被拔。

根被冲克掉，木也难存活，所以属于死木。以上四点有一点成立，就可判断是死木，死甲木就是粗壮的木料。

我们知道，死木和活木在实际中是完全不一样的，活木生存条件是：要有阳光（进行光合作用）、有土壤、有水。这样树木生存最基本条件。哪一样欠缺，这树就难活。如果行运配合流年，断绝它的生存条件，这树就得死，人就要面临生死之灾。这只是活木的生存条件，要想让甲木成材，除了基本生存条件外，还需要不断给树木修剪，这就是需要庚、辛金修剪。防止长些多余枝杈，而空耗水分和养分。这样才更有利成栋梁之才。所以活木，八字需要具备：有土、有水、有丙火太阳，有庚或辛金。活甲木八字若具备这些，必是栋梁之才，将来必有所做为。

如果日主甲木属于死木，属于木材，那么木材要保存好，也是需要条件的：一是要干燥，怕水湿或浸泡（当然要看是何种木材，特殊情况例外），因为大多数干木料怕湿，容易变形、腐烂；二是怕火，不怕太阳之火，丙火，而怕炉中之火、怕灯火---丁火，因为丙火太阳之火，只是日晒，让它更干燥，更利于保存。而炉中之火，易经天下公众号，会使它烧毁。如果甲木是死木，遇丁火，更怕碰庚金，庚金会劈甲引丁，更加快木的燃烧，这木化为灰烬就会更快。如果不遇庚，不把大而粗的甲木劈开，一点丁火还不至于点燃，但丁火旺，无庚劈也会燃烧。所以八字或大运满足死木被燃烧毁灭的条件，也是此日主的死期。这是死木的存放条件。要想使死木变成栋梁、家具，成器材。还需要金器，割断、削琢。所以死木见金不见水、不见丁火为吉，可以成才！

这是大象的论述，流年大运道理也是一样的，比如甲木是活木，即使日主偏旺，行水运或水的流年，不一定就不好，有时候反而有进益之喜。如果按日主旺衰喜忌观点来看，很难解释。但按自然之理就解释的通，因为活木，水多点也可以吸收，只要不是水过多木根过少吸收不了便不为害。反而长势会更健壮。

但对死木来说，无论甲木日主旺衰，都不是好事。所以这就出现了，同是甲木日主之人，日主都旺，活木在水的流年会好些，而死木不好；若日主都弱，同样活木日主会好，而死木日主照样不吉。对死木日主来说，日主弱，怕水，不喜印生，这一点很关键。如果只是看旺衰凭喜忌来推断大运和流年吉凶，恐怕有的能对上号，有的却大相径庭。所以应该跳出五行喜忌圈子，而回到现实生活中、自然中各五行所代表得物，揣摩自然中它存在条件和成器条件。这才是真正它的喜忌条件。

甲木日主配十神：

甲日见戊是偏财。这个财不一定能被甲得到，就算得 到也没有多少钱。见到这种情况，不取其为财富。甲见戊 没有坏处。

甲日见己为正财。甲与己合是甲贪恋己之财色，失其贵性，所以一般而言甲不喜合己。甲为头，己为地，甲合己象为低头的意思。

人不能为五斗米折腰，腰杆子要直, 这么一合就合坏了，至少可以看到这样的人会非常小气, 要让他请客比较难。

甲日见庚为七杀。甲喜庚，为什么呢？如果甲是活木为大树，见庚就是修剪其旁枝，让甲长得更直，更漂亮；

如果甲为死木，就更喜庚了，因为这时的庚就是斧子、锛子、刨子，甲得到加工而成器。

八字中甲日见辛为正官。甲最忌见辛，为什么呢？如果甲是活木，辛就是钉子，钉子钉在树上，这树还能活吗？

如果甲是死木，辛还是钉子，一块木头满是钉子，易经天下公众号，这木头还能 用吗？当然被钉废了。这些道理都取自于生活，却完全适用，可见，干支是与生活之理完全同步的，没有离开生活的干支。

甲日见壬为偏印，甲喜壬水滋其长。只要命中水不太旺，甲是喜壬的，但要求是甲一定是活木，死木就不要壬水生了。如甲申，这种甲容易死，见壬未必好。

甲日见癸是正印，虽然说印是生我者，但甲最怕癸水。这个好奇怪，大家想想为什么呢？

癸水这种水不会生甲，也不是代表雨，有点类似于虫子，虽然很小，但能侵害甲木。我遇过，甲木日见癸水的，头上有一道疤，也有 头上长痘、长坑的。

甲，在身体代表头、头面、头发、眉，五脏是胆，还代表筋、神经。甲日合己，有两种可能，一种是脸上容易长斑，另一种头抬不直，容易驼背。

我们很少遇到甲日的贵格，而太多遇到通过用甲而贵的命。如果一定生成甲日，最好见伤官食神而配印。甲木见火多无印必焚，见水多无根则漂，见金多克伐则伤，见寒重冷酷则夭。