树的根在土里，人的根在心中

气急败坏

我年轻时，常有气急败坏的时候，总感觉忍无可忍、天理难容，所以会情绪愤怒而激动，想辩出个子丑寅卯、是非黑白来。现在回想起来，都感觉自己没有教养、没有城府。是非黑白是分辨出来的吗？为什么只允许“我”认为是正确呢？什么是合理，什么是不合理？万物的运行都是相生相克，老虎吃羊，羊吃草，一切都是在合理又不合理中运行。所以我所面对的，都是事物的本来面目，没有必要强加自己的主观意志。一旦加入“我”的是非判断，“我”的七情六欲就会受制于外物。怒则气逆、悲则伤心、恐则精却、惊则无神，哪里还是我希望的状态呢？

十病九气

老人常告诫我：“凡事必须认命，不能逞能好强，心强命不强，强命活不长。遇到不顺心的事不要气，十病九气。”年轻时不以为然，现在老了，发现句句真理。十病九气出自《素问·举痛论》：“帝曰：余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅（暑热）则气泄，惊则气乱，劳（过劳）则气耗，思则气结。”总之人的喜怒哀乐都要适度，如何做到心平气和、从容不迫呢？清心寡欲，不与人争，如果为蝇头小利、为面子是非，一定要争高低死活，那都是不明事理的糊涂蛋。糊涂蛋活不明白，与他计较长短，就是自己的不对了。

收藏不成功的几类人

我所接触到坚持收藏几十年，但依然不成功的人有很多，仔细观察他们的所作所为，失败的原因可能罗列如下几种：1、只在“1+1=2”上重复；每次只买大开门的垃圾货，价格便宜，看得懂，见了精品不敢认，也不敢掏钱，反过来别人也不会拿好东西给你看。2、要精巧，价格少；压根就不懂真假，但口口声声玩精品，只给普品的价，几百几千可以，上万免谈，能买到的也只有仿品了。3、眼力有、鬼见愁；因为精明，脑袋好使，眼力不错，但就是想捡漏，专挖眼珠的，就是不给价，卖家知道你懂货，但也不敢卖给你东西。总之，眼力与价格一个都不能少，才能买到自己喜欢的东西，精品在手，才叫成功，也才能笑傲江湖。

叶落归根

看到标题《“死也要回大陆”，30年前上万台军老兵排队“回家”》，我的心猛一下触动。我想到今年的中秋回家，母亲对我说的一句话，“等老了，你回来啊，咱们几个亲人埋一起！”我答应了。我深感亲情的伟大，没有父母的养育哪有我呢？以前不常回家，但还是非常牵挂母亲，以后我在忙，也要每年回去两次。先前想到自己死了，随便把骨灰洒了，避免给孩子找麻烦，现在看来必须与亲人安葬在一起。先前不理解：大马哈鱼为什么要洄游几千里，到自己的出生地养儿育女？现在似乎明白了，这种血缘亲情难以割舍，树的根在土里，我们的根在心中。

与自己斗

我们都喜欢战天斗地，认为人定胜天，而且与人斗也居然其乐无穷，人似乎生下来就是要与周围环境格格不入，要一切臣服于他，活着才有价值。这能解决自己的烦恼吗？或者说把快乐建立在他人痛苦之上，可以长久吗？孙悟空能力那么大，大闹天空又如何？秩序不是用来打破的，是自然而然的，与其战天斗地又斗人，不如与自己PK，每个人心里都装有善与恶，把善念称作心兵，把恶念称作贼，你会发现他们整天打架！如果能够做到心中无贼，也就天下太平了。所以《楞严经》要我们“反闻闻自性”。古人圣贤让我们修身正心、格物致知。什么是格物？王阳明说：“意所在之事谓之物；格者，正也。”格物就是正己意，致知就是致良知，都是要我们与自己斗，内省内警，但我们内贼不去，还想征服天下，蠢啊。