麦杏生丨濛江往事之粤商

作者简介

麦杏生,74岁,广西藤县濛江镇人,20岁离乡外出工作,现为南宁铁路局退休职工。五十年来乡音不改,故土情深。撰有濛江回忆录二十余篇。

图为居濛江的南海人后裔在“南海山”建造的纪念亭

濛江往事之粤商

麦杏生

儿童的时候,就多次听老一辈人说过,现在街上这片地方,原来是一片草木丛生的江边地,没有房屋没有人居住,那时候的圩集是在石咀那里,叫牛皮圩。至清朝年间,珠三角的商人沿江西上,来牛皮圩做买卖生意,要拐入蒙江几公里的石咀,枯水期大一些的船也进不了,给货物运输中转带来许多不便。精明的商人是有独到眼光的,他们发现这块地方(现街上),土地平坦,周边村庄密集,农产丰富,民风淳朴,又是交通便利的三江水口,所以,就在此设点贮存、中转货物,久而久之,便立足、建房、开店、定居。逐渐人越来越多了,发展成为小圩镇。各乡村民赶集趁圩也由牛皮圩迁移到这里了。

来濛江的粤商先是广东南海县为先为主,后来又有南雄珠玑巷、顺德、新会、肇庆、罗定、高州,还有怀集、梅县五华等地人士陆续在濛江定居谋生,至民国后期,粤藉人员已占濛江街人口三份之一多。

随着粤人增多,南海县当時又是两广最富庶地方之一,该县官方为了使本藉人员在濛江安居乐业,落地生根,开枝散叶。便不惜重金在凤岭北麓买下几十亩坡地,以作为客居濛江的南海藉人员百年之后归宿之处。至今,那里尚存在刻有“南海邑”石碑一座,使用权延续现在不变,非本藉人不可随意使用,这是广东南海县(今为市)在广西濛江的一块管辖飞地,在广西实属罕见稀少。清代南海县衙买了凤岭一山地后,继而修建北极殿,继续他们的信仰和精神寄托。有了这二大举措作为定心丸之后,南海县人来濛江经商、谋生的越来越多了,虽然没有历史资料查究,但根椐口音辯别,最早来的可能有三、四代人以上了,因为他们祖辈口音已本土化,像胡、郭、陈、关、廖、古、袁等家族。当然,最多还是民国时期上来的。

粤商精明,善于经营,他们货真价实,童叟无欺,讲诚信,深受当地群众信赖。所以,他们生意从小到大,从弱到强,成为业界中各路“诸候”,有的在县内也有影响力如:棠记、绍生、同荣、万盛、焕记、大同、益记、林家酱料、伍记、天香馆等,其产品还远销外埠。

下大街当年是濛江商业最集中、最繁华、房屋最漂亮的街道,工商会以下两旁商铺林立,一间接一间,粤商占百份九十五以上。他们楼上住人,楼下厅堂就是店门,其业务范围几乎涵盖衣食住生活用品的一切。计有:粮油、棉花布匹、衣服鞋帽、百货杂货、毛绒丝线、海味鱼干、调味酱料丶烟糖酒品、烧腊饼点、茶楼饮食、药品医疗、香支蜡烛、缝纫和小五金等等。

粤商不仅带来了商业,促进了当地经济发展和繁荣,还带来了一流的建筑技术,如北极殿、当舖楼在当時,不仅是在县内,在广西都属高水平的建筑。他们在濛江建的房屋全部是三层高的骑楼房多,外观不但好看又结实,入内又别有一番天地,中间都有天井,在屋内可以看到蓝天白云,日月星空,采光通风透气俱全,很实用。少部份没有天井的,它屋前后顶层都会设凉台,接天地之气,这是粤商房屋共同特点。

新中国成立后,粤商在濛发展就停止了,一部份返回原藉,一部份继续经营。五几年人民政府进行工商业改造,大部份实行公私合营,纳入国家计划经济,他们家庭主要成员也成为国营单位或供销社职工,领工薪制,继续为社会建设发挥善长的业务能力,作出自己的贡献。

附:粤商在濛江街的位置简示图,其中得到广西师大杨世文教授、县文化馆退休编剧廖道进、县交通局退休干部邓伟棠、南宁铁路局退休火车司机肖道超等老友協助提供。

图为居濛江的南海人后裔共同祭祀的“南海山”

外一篇:

他乡作故乡

文/李绛明

从南海到濛江

今天看来

并不遥远

但在以双脚丈量里程的年代

它遥遥千万里

一拨人

又一拨人

前赴后继

来到这个贫乏的三江水口

一间商铺

又一间商铺

一条街

又一条街

一条小村

变成一座城镇

南海的莲花

在他乡灿烂盛开

每年清明

我都会拜祭南海山

先祖的骸骨

埋在他乡的泥土中

先祖的勇气和辛劳

在他乡的土地上传承

我没回过南海

逝去的父亲也没回过南海

逝去的爷爷从十六岁来到这个地方

就已将他乡

当作故乡

图为从”南海山“远眺濛江

外一篇:

濛江南海山

何海荣

非是流离不得还,粤东商贾善追攀。

洋楼歌彻三江口,大庙风传百姓间。

移棹声中寻乐土,停云影里敛愁颜。

百年乡梦归何处?一枕仙游南海山。

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濛江的大庙《濛江的鱼市》《我的社公小学》《夜访神山》《那时濛江街的绿树》;《梦回蒙江-一个六十岁老人的回忆

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