阁老亭是不是告天台

小文《兰溪棹歌》之高眉发出后，第一时间收到了晓敏兄的反馈：“阁老亭即告天台吗？存疑。”

我当即意识到自己犯了大错，为了完成任务，没有仔细考证，仅凭借汪启淑的原注-----阁老亭，即明·赵文懿公（赵志皋）遗迹，在南城中，颇供远眺------想当然把告天台当作阁老亭了。

带着晓敏兄的疑问，我经过寻访，查找资料，最后还是认为阁老亭就是告天台。

依据如下：

其一，县志中找不到阁老亭的痕迹。《光绪兰溪县志古迹卷》有东峰亭、秀野亭、半山亭、香人云亭、激湍亭、池亭、佳山水亭、……共十七个亭的记录，《正德兰溪县志》里亭的数量少一些，但是两本县志都没发现阁老亭的片言只语。

而细读汪启淑的《兰溪棹歌》，你会发现，诗歌中出现的许多地名都可以在县志中找到。

如23首：小亭如笠名山意，一记曾烦礼部公。

何事邦人忘旧德，甘棠遗荫尽教空。

原注山意亭在县南桃花坞之东高峰上。元·知州辛忍仁建，邑人吴师道有记。绕亭旧植乔松、豫樟，而今尽废。见图一

26首：新安阁里晚凉赊，苑树葱青集乱鸦。

更向黄公桥上望，雨余漂出内城花。

原注新安阁据南山巅，吾徽州人会馆也，黄公桥相去约二百步，城河从此泄水。

见图二

91首：逸老阁荒余碧草，明因院古暗金沙。

御风且向东岩去，闲依虬松看落霞。

原注逸老阁宋·唐荛卿所建也，今废。见图三

其二，阁老亭需具备三个条件。

解读按汪先生原注：阁老亭，即明·赵文懿公（赵志皋）遗迹，在南城中，颇供远眺。既是赵志皋遗迹，在南城中，又能远眺的地方有那几个呢。笔者目前了解和赵志皋有关的遗迹主要有三处，赵志皋故居、赵志皋墓、苍漪阁。

赵志皋墓在城南街道章下园一处，灵洞乡方下店两处，都不符合“南城中”；苍漪阁为赵凤翀（赵志皋儿子）在兰溪天福山告天台侧建，用来收藏先世诰敕，不符合“远眺”；

剩下唯有赵志皋故居了，赵故居在探花巷，巷口正对告天台，

离告天台几步之遥，且又在天福山上，适合远眺，由此看来只有告天台比较符合以上三个条件。

其三，观察原注的文字。

《兰溪棹歌》中的原注文字基本来源于县志，汪很少作改动。

如25首：木落高处见远青，重阳早菊弄聘婷。

今年懒向登高去，且坐城南阁老亭。

原注高眉山（地名）去县东北二十五里，一峰高耸，群岫回环，石蹬临空，松阴盖地，境最幽胜。见图四

把原注与《光绪兰溪县志山川卷》相比，汪仅把“群峰环拱”改成“群岫回环”。

32首：灵泉寺额已成灰，齿冷谀词安在哉。

万世不磨唯直节，试看高耸告天台。

原注 告天台，赵氏因其祖清献公抃每日焚香告天，故筑此台。邑令李得阳有记，至今完好无恙。

见图五

98首：苍漪阁废长春芜，竹外山犹展旧图。

曾见耳孙亲为说，鸾绫玉轴失桓厨。

原注城中天福山半，有苍漪阁，明·赵翀建。以蔵先世勅诰。今阁废，而所藏亦散失殆尽矣。

见图六

而《光绪兰溪县志山川卷》对告天台、苍漪阁记载颇为详细，汪原注相对简略。

《光绪县志--高天台篇》则记录详细：有明嘉靖赵时齐所写《望衢亭八景诗》之

福山远眺

凭高万仞见江山，吴越潆回咫尺间；

独坐虚亭漫怀古，诗成将欲抱琴还。

有赵志皋写的

告天台诗

寂寂萧森夜景移,焚香埽石告天时。

惺惺不作康衢见,默默尤虔屋漏思。

直节岂因浮世改，虚怀直于彼苍期。

高台此日还谁筑，奋起云礽百代师。

也有佳句：台址岿然高占，面临江流，最宜登眺……这些文字和汪的原注中的文字“颇供远眺”非常吻合。

其四：可能是民间的俗称。

赵志皋（1524～1601）在隆庆二年（公元1568年）----即在告天台建好的第三年（告天台建于明嘉靖四十四年---1565年）---考取进士第三（探花），明代内阁首辅，住在告天台附近，并且作诗告天台。把告天台说成与赵志皋有关的遗迹也说得通。

上周末傍晚走访我访问了几个老人，指着告天台附近问他们知道阁老亭吗？他们都一致摇头，没听说过阁老亭，但都知道这个“亭”。他们笼统说是“姓赵的亭”、“姓赵人家的亭”，他们不叫“台”而叫“亭”。所以汪启淑在兰溪也许有不明就里的老百姓把告天台称为亭，阁老亭。

也有可能汪启淑以他个人喜好的称呼把告天台唤为阁老亭。

《光绪县志》我没有全部看完，其他篇幅或许有阁老亭记载，欢迎各位爱好者一起考证。