贾母对邢夫人和凤姐的态度不一致,古人的智慧真奇妙

  题:贾母对邢夫人和凤姐的态度不一致,古人的智慧真奇妙!

  文/姜子说书

  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

  ——《石头记》序

  《红楼梦》一篇文章,有致知格物之功,济世保生之用,不可等闲看待,只说书中提到的正邪两赋而来一路之人,就正合了古圣人的中庸之道,那么,何为正邪两赋呢?

  天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。尧,舜,禹,汤,文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程,张,朱,皆应运而生者。蚩尤,共工,桀,纣,始皇,王莽,曹操,桓温,安禄山,秦桧等,皆应劫而生者。大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。

  这一段文字,颇有“成王败寇”之意,不过是假语村言罢了,只为了作一番引渡,好向世人谈论天地之气,导出贾宝玉与甄宝玉这样正邪两赋的异样孩子,所谓亦正亦邪之人,实乃是“中不偏,庸不易”六个字,书中二爷之称谓,乃中和天地位之寓。

  清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。

  然而,任何时代,都有清明灵秀之气,亦有残忍乖僻之邪气,如若两种天地之气相遇,加之于人身,又当如何呢?

  正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人,发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其云邪谬不近人情之态,又在万万人之下。

  书中之二爷,或为情痴情种,或为逸士高人,或为奇优名倡,此皆易地则同之人也。宝二爷等人,即亦正亦邪之人,是作者所要歌颂的人物,正所谓明贬暗褒,暗合中庸大道之人。

  《红楼梦》故事里,邢夫人和尤氏对丈夫纳妾之事百依百顺,作者却借贾母之口加以驳斥,说她们是过犹不及。没错,女人贤惠过头,不能相夫教子,也是不对的。

  《红楼梦》故事里,邢夫人亲自出马,找到贾母的丫环鸳鸯,明里暗里地劝她嫁给贾赦,生个孩子,当半个主子,却碰了一鼻子灰。

  贾母道:“我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德,只是这贤慧也太过了!你们如今也是孙子儿子满眼了,你还怕他,劝两句都使不得,还由着你老爷性儿闹。”邢夫人满面通红,回道:“我劝过几次不依。老太太还有什么不知道呢,我也是不得已儿。”贾母道:“他逼着你杀人,你也杀去?”

  《红楼梦》故事里,王熙凤过生日,贾母提议让大家一起凑份子,王熙凤在贾母面前说巧话,在人跟前做人,要替李纨出份子钱,最后却耍赖,没给银子,尤氏知道了,便当面挖王熙凤的墙脚,要替平儿省了份子钱,平儿不肯。

  尤氏笑道:“只许你那主子作弊,就不许我作情儿。”平儿只得收了。尤氏又道:“我看着你主子这么细致,弄这些钱那里使去!使不了,明儿带了棺材里使去。”庚辰双行夹批:此言不假,伏下后文短命。尤氏亦能干事矣,惜不能劝夫治家,惜哉痛哉!

  脂批指出,尤氏的才干,并不比王熙凤逊色,比如尤氏料理王熙凤的生日宴一事,再如尤氏独立办理贾敬的丧礼一事,都可以看出尤氏亦能干事,但是,尤氏在贾珍面前是真怂,以至于被王熙凤指着她的鼻子骂。

  《红楼梦》故事里,贾琏偷娶尤二姐,王熙凤为此大闹宁国府,贾珍躲出去了,王熙凤把个尤氏揉搓成一个面团。

  尤氏并无别语,只骂贾蓉:“孽障种子!和你老子作的好事!我就说不好的。”凤姐儿听说,哭着两手搬尤氏的脸紧对相问道:“自古说:'妻贤夫祸少,表壮不如里壮。’你但凡是个好的,他们怎得闹出这些事来!你又没才干,又没口齿,锯了嘴子的葫芦,就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你,也不听你。”

  看官听说,王熙凤不但当众众人骂了尤氏大半天,说着说着还啐了尤氏几口,尤氏哭哭啼啼的,却没办法反驳,因为,她确实没有尽到相夫教子的本分。女人一味瞎小心图贤良的名儿,也是大错。

  反之,王熙凤这种醋坛子也不符合古圣人的中庸之道,所以,《王熙凤》文中多次批判王熙凤一味作恶,不顾夫家子嗣,比如,王熙凤害死了尤二姐的孩子,作者和评书人都是非常反对的,王熙凤的三层婆婆自然也是反对的,所以,贾琏娶尤二姐一事,贾母等人都很支持。

  贾母听了道:“这有什么不是。既你这样贤良,很好。只是一年后方可圆得房。”凤姐听了,叩头起来,又求贾母着两个女人一同带去见太太们,说是老祖宗的主意。贾母依允,遂使二人带去见了邢夫人等。王夫人正因他风声不雅,深为忧虑,见他今行此事,岂有不乐之理。于是尤二姐自此见了天日,挪到厢房住居。

  看官听说,贾母对邢夫人和凤姐这一对婆媳的态度,表面上来看是不一致的,邢夫人贤惠,贾母说她太过了,王熙凤嫉妒,贾母等人同样也说她太过了。

  这里邢夫人王夫人也说凤姐儿。贾母笑道:“什么要紧的事!小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是,他多吃了两口酒,又吃起醋来。”说的众人都笑了。

  按照古人的规矩,侧室和房里人生的孩子,也管正室叫母亲,反而自己的亲妈只是喊个姨娘,参考贾探春对待王夫人和赵姨娘的态度,所以,还是那句话,凡事都有个度,两头太过都没必要,中庸才是长久之道。古人以和为贵,中和天地位,即中庸之道,是一种大智慧。

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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