【下峪轶事】之三十六：载入史册的下峪往事 / 开普饭

【下峪轶事】之三十六：载入史册的下峪往事

下峪，山清水秀，人杰地灵，自古以来人才辈出。仅民国六年的《洛宁县志》卷四《人物》就收录下峪人事25人次，包含方技、孝善、文学、乡耆、列女等多个方面的奇人异事，现列举于后：

一、方技

所谓方技，旧时医学、卜卦、星占、相面等技术的总称。据民国六年的《洛宁县志》记载，下峪地区具有此类奇能的人士有三人，分别是尚义、尚其象、王来芳。

尚义，乾隆时底前里下峪人，素精歧黄，着手成春，活人无算，不可枚举。

尚其象，底前里下峪人，精于卜筮，占验悉中。(335)

王来芳，磨沟人，善筮。于同治元年预知有捻匪之乱，来共尝谓其乡人，使速逃往象车山，曰“贼必至此”。众以为诞，明日果然。

译文

尚义，清朝乾隆时期的下峪人，精通中华医术，妙手回春，善于救死扶伤，起死回生的人不计其数，经常免费施药，救人以危难，这样的情况举不胜举。另，《河南省卫生志》亦有“下峪尚义，乾隆御医，素精歧黄”的记载。

尚其象，下峪人，精通占卜之术，每次占卜，全部说对，特别灵验。

王来芳，下峪乡东山村磨沟人，善于占卜。在清朝同治元年，曾预测下峪一带将有捻匪之乱，并曾经告诉他的乡邻说：“捻匪一定会来到这里”，让他们赶快跑到象君山里避难。众乡亲都认为他说得太玄乎荒诞，根本不相信他。第二天，捻匪果然来袭。

（底前里：“里”是明清时期的社会基层组织，相当于现在的乡镇，110户为一里。底前里下辖崇阳以西至故县岭南、皇城的全部村落）。

二、孝善

民国六年《洛宁县志》卷四记载：尚宗尧，底前里下峪镇人。天性至孝，父嗜酒，终身未使瓶罄。一日为父沽酒，冒雨归，乘舟渡洛，中流水暴涨，浪汹涌危甚。忽见彼岸一妇人援之，既登岸，妇亦不见，人以孝感神之。素尚节俭，屏奢华，乡里称曰“朴斋先生”。民国五年四月卒。

译文

尚宗尧，底前里下峪镇人。生来特别孝顺。其父嗜酒如命，他从来没有让父亲的酒瓶喝干过。有一天，他去故县街为父亲买酒，冒雨回家，乘船渡洛河，到河中间，洛水暴涨，浪涛汹涌，危险得很。忽然看见洛河对岸有一妇人前来救他，他上岸后，那妇人却已不见踪影，人们认为是他的孝心感动了神灵，才派神仙救他于危难。宗尧平常崇尚节俭，摈弃奢华，乡里人称他为“朴斋先生”。尚宗尧卒于民国五年四月。

苗洁，崇阳镇人。同治元年，在本镇办理乡团乃率子侄及乡勇四百余人拒捻匪，死于难，奖给世袭武略骑尉。（民国六年《洛宁县志》305页）。

王润身，底前里上庄人。嘉庆庚辰年，独出己资，在卢氏叫河镇建利水石桥，费资甚巨，居人立石以志。（民国六年《洛宁县志》307页）

郭天锡，底前里茅草凹人。居心慈善，晓医术，遇疾苦诊视舍药，寒暑风雨，不惮劳瘁。光绪十九年，邑人刊“慷慨乐施”碑。（民国六年《洛宁县志》311页）

张文典妻王氏，下峪寨阳坡人。常于夏月在崇阳榆树岭施茶，又在门前施粥以便行旅。冬月又每雇人支石渡口，人无病涉，每岁颇费巨金，不之靳惜。生女一，适段氏，父病，女割股以进，遐迩称孝焉。

译文

张文典之妻王氏，下峪乡崇阳下河寨阳坡人。每年夏天，她经常在崇阳榆树岭免费为过路行人提供茶水，并在自家门前免费提供粥饭，为来往旅客提供方便。每到冬天，又雇人在河口上支列石为渡河的人提供方便，使行人不再承受寒冬蹚水之苦，每年花费很多资金，也从不吝惜。她生育一女，许配给了段氏，父亲患病，茶饭不思，女儿把大腿上的肉割下来让父亲吃，远近乡人都称她为大孝之人。

三、文学

李超然，字柳堂，下峪上庄人。醇谨宽和，好学不倦，壮年入庠，膺光绪戊子科乡荐。以启迪后进为志，设教里塾，请业者众。喜赋诗，自鸣天籁，不假雕琢，积久成帙，名曰《畅怀集》。己丑礼闱报罢，僦舆归，途中与舆夫意忤，值驱车渡黄河，汊流渡半，车覆，几遭灭顶，观者大噪，咸咎舆人，先生从容登岸，无怒容恶语，人皆称其雅量。

译文

李超然，字柳堂，下峪乡上庄村人。生性淳厚谨慎，为人宽厚谦和。壮年时经考试取得进入府、州、县学生员资格，在光绪戊子年间被推荐参加乡试科考（乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。照例每三年举行一次，逢子午卯酉年为正科，由皇帝钦命正副主考官主持，凡获秀才身份的府、州、县学生员、监生、贡生均可参加。乡试合格的秀才称为举人）。李超然把开导、启发晚辈进步当做自己的志向，在乡镇上开办私塾，请他传道授业的人很多。他还喜欢写诗作赋，其诗皆是情不自禁地自咏自吟，仿佛出自天然，均无刻意雕琢之痕。积累的时间长了就编成了一本书，书名叫《畅怀集》。

己丑年，李超然举人赴京参加朝廷举行的会试（礼闱，即会试，是由各省举人参加的在京城每三年举行一次的科举考试）。会试报名后，李超然租车返乡，中途与车夫发生冲突，正赶上驱车过黄河，车夫恼羞成怒，狠鞭抽马，刚过汊河一半，车就翻了，李超然几乎要遭受灭顶之灾，岸边观看的人大声呼喊，议论纷纷，都在数落车夫的不对，只见李先生从容不迫地上岸，却没有一点恼怒的表情和言语，人们都说他儒雅有度，宽宏大量。

四、乡耆

所谓“乡耆”，就是指乡里中年高德勋的人。在民国六年的《洛宁县志》记载了8位下峪乡耆，分别是：

苗丰，底后里崇阳河东村人，忠厚好善，耕读传家，年八十五岁卒。(卷四人物绅耆)。

李德，字惟一，底前里鸡爪凹村人，素慷慨，享年八十一岁，同治元年卒。

范芝兰，底前里茅草凹人，忠厚端方，家世儒医，卒于光绪二十九年，寿八十岁。

王振川，底前里碓臼峪人，年八十二岁，光绪十年卒。

王秉道，底前里磨沟村人，年七十一岁，道光二十一年卒。

尚金魁，底前里下峪人，年八十四岁，卒于咸丰时。

尚元昌，底前里下峪人，年八十一岁，卒于咸丰时。

尚殿鳌，底前里下峪人，年八十六岁，卒于咸丰时。

五、列女

列女，顾名思义，就是列记一些妇女的事迹。也指烈女，一般指重义轻生﹑有节操的女子。民国六年的《洛宁县志》记载了7位下峪籍列女，分别是：