疑无路,别有天

对联是我国的文化瑰宝之一。远在秦汉时期,民间就有悬挂桃符的习俗,把降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分开写在两块桃木板上,挂在门旁,以驱鬼压邪。到了明朝,才用红纸代替桃木,这便是对联。现在对联是每年春节千家万户必贴的。

对联张贴在大门上,一般都是五到八个字,但历史上也有字数很少的对联,读来颇有一些趣味。

先说说“超短联”中的三字联。山西某地凤凰山上有一处景点叫“小西天”,又名“千佛庵”,建于明崇祯七年(1634),因位居城西高峰,应“道入西天”之禅意,故名。“小西天” 耸立山巅,据险而筑,为晋西第一古刹。有佚名三字联曰: “疑无路;别有天。”寥寥数字,描绘出了这里景物环境的特点,又别具意味。

比三字联短的是二字联。相传明成祖朱棣在读经书时见到上联只有“色难”两字的一副绝对,苦思多日难以对出下联,令大臣解缙应对,解缙随口而出:“容易!”朱棣不知其意,说:“既然容易就对个下联。”解缙说:“'容易’两字就是下联。”朱棣略加思索,大笑叫绝。以“容”对“色”“易” 对“难”,的确是佳对。清代陈松卿所著《分类对偶》中载有一联:“鼻子;耳孙”。“耳” 与“鼻”,同属人之五官;“孙” 与“子”,同属称谓。“鼻”古代可作“始”解,始生之子也称“鼻子”;“耳孙”,玄孙之子。由此看,此联可谓对仗工稳,堪称妙对。

人们有时候还用二字联来描景写意。河北保定莲花池有两副名胜联,均为二字联,其中一联是“摇红;涤翠”。另一联是“霓带;霞衣”。每联虽只四字,却对仗工整精巧,文辞清新雅丽,绘尽了莲池的风姿。在湖南长沙城南书院,宋代大学者张栻曾题写了一则二字联,上联曰“岳峻”,下联为“湘清”,言简意赅地描绘了南岳衡山的高峻险阻和湘江的清流如玉。山西临汾市城南的光庙,始建于晋,大门内高耸的门楼上,东西两侧的横楣有汉司马迁撰写的横式联曰:“就日;瞻云。”意思是尧帝德高望重,如日之普照大地,天下之人就像葵花倾心向日一样;尧帝德化广大,如云之覆渥,天下之人犹如百谷瞻仰普降甘雨的云彩一样。

其实二字联还不是最短的对联,比二字联还短的是一字联。相传清咸丰年间,有个文人举“墨”字求对,不少人以 “笔”“书”“纸”等字相对,只有一位姓张的文人以“泉”字对之,十分巧妙,一时传为佳话。因为“墨”字上半部为“黑”,“泉” 字上半部为“白”,各属颜色中的一种,且词义相反;两字的下半部分别为“土”与“水”,同属于五行,也很巧。在名胜中题写一字联的比较少见,不过,当代联家方克逸为安徽巢湖四顶山题有一则一字联,上联是“月”,下联为“霞”。仅仅两个字,就高度概括出巢湖四顶山的核心景色,给人留下极大的想象空间。

其实像这样单字组成对联的有很多,如有一副描写春天的一字联:“福;春。”只是联中“福”字倒写,寓意“福到”; “春”字写得很长,寓意“春长”。再如1931 年“九一八事变”后,北平(今北京)某单位开追悼会,悼念抗日阵亡将士,反对蒋介石的不抵抗主义。有人作了一副挽联挂在会场正中,上联是一个“死”字,下联为一个倒写着的“生”字,表示“宁可站着死,也不倒着生”,显示了中国人民抗日救亡的决心。

(责任编辑:齐风)

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