京西灵水举人村
在门头沟爨底下村吃过午饭简短休息后，我们随团来到今天的第二个景点——京西灵水举人村。
（本篇文章釆用字上图下）
这两个村相隔20公里左右，车程约20分钟。
灵水村是一座具有千年历史的古老村庄。
背靠独山连花峰，前临清水河。
村里有古井、古碾、古宅院、寺庙、商号、寄生树。物华天宝，人杰地灵。
灵水先人以“风水”理论择地建村，定“四神砂”而立玄武（龟形）为村形。群山环抱中的村庄，前罩抓鬏山，后靠莲花山，依山泉而建，水绕村而流，构成“天人合一”自然格局。
该村尤以知府刘懋恒及举人刘增广倡导谦让，乐善好施最著，故名京西举人村。
灵水村全貌。
灵水村的“灵”是指村形象一只龟，“水”是指八角龙池的水源。
灵水村古民居是中国北方明清时期乡村民居建筑的典范，原貌保存较好。现有明代民居20余间，清代民居100余间。
斑驳的墙壁，深深的庭院
无声的语言诉说着古老的故事
2013年10月11号湖南卫视携手林志颖、郭涛、王岳伦、田亮、张亮携手星二代推出大型亲子节目《爸爸去哪儿》第一站就在灵水村拍摄。
一号院古朴房：居住者田亮
三号院蜘蛛房：居住者林志颖
此张照片取自蚂蜂窝
此张照片取自蚂蜂窝
石磨
古宅……
古碾
古树、古井
古戏台、古井
该村的千年古树“柏抱榆”、“柏抱桑”京都无二；古银杏“雌雄同株”此处仅有。
灵水村过去共有寺庙17座。其中佛教寺庙2座，为灵泉禅寺和白衣观音菩萨庙；儒教寺庙2座，为文昌阁和魁星楼；其余13座为道教和民间信仰寺庙，为南海火龙王庙、天仙圣母庙、玉皇庙、天王庙、 玄帝观、关帝庙、五道庙、二郎庙、马王庙、山神庙、牛王庙、三圣庙和土地庙。以儒学为代表的文昌阁和魁星楼，在中国北方的乡村比较少见，说明古时灵水村人对文化的重视。
尽管灵水村大多数寺庙随着时光流逝已不复存在，但现存的灵泉禅寺、南海火龙王庙、天仙圣母庙等残垣断壁仍让人抚今追昔，体会到当年青烟缭绕、香客云集的热闹氛围。
山野村落中，佛、道、儒、天主四教各领风骚，相融共存，形成“四教合一”独特宗教现象。
南海大龙庙
两株千年古柏（侧柏）长在南海火龙王庙内。
院中两株直径达两三米的千年古柏，一株金代古柏躯干的树洞中间寄 生了直径20厘米的桑树，桑柏两树，枝繁叶茂，姿态奇绝。另一株金代古柏粗干下部的杈中，寄生出的榆树直径达70厘米，榆柏两树，苍黛交映，情趣盎然。人们称之为“柏抱桑”和“柏抱榆”，是灵水村中的“灵水八景”中两景，也是北京的“古柏奇观”中的两大奇观。
左边是柏抱榆，右边是柏抱桑
观音殿
灵泉寺，现仅存一座山门、一棵古槐、两株银杏树，其中一棵银杏树为雌雄共体，每年都结下金色的果实，算是这座古刹赐留给后人的恩物吧！
八角龙池重修碑记
八角龙池
千年古柏
郁郁葱葱
灵水村前后有三条石头街道，层层叠叠的房子簇拥在一起，一座座古民居错落有序。现保存完整的“举人宅院”，以刘懋桓、刘增广、谭瑞龙、刘明飞等举人的宅院最为典雅精致，建筑为砖瓦结构，青砖灰瓦，布局合理，门楼、影壁、石阶一应俱全，其间的石刻、雕画、宅门、楹联体现出深厚文化内涵。
知府刘懋桓官邸
举人刘增广院落
举人正院
一门五举府
不知谁家盖新房？
山水有灵
水火既济
秀水奇峰
饮水思源
灵水只有200余户人家，但自古有崇尚文化的遗风。在明清科举制度下，出过22名举人，2名进士；到了近代民国初年有6人毕业于北京燕京大学。
学习之风难能可贵。
科举指历代通过考试选拔官吏的一种方式。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。
明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
清朝与明朝略有不同，在初级考试中又增加了岁式和科式。正式的科举考试仍分为三级：乡试，会试，殿试。
举人文化雕塑：
孩童手握“三字经”背书
考生赶考
会试
十年寒窗苦读
在古代，送通知书是一项很隆重的礼仪，而且是一种官府行为。报喜人骑高头大马，一路敲锣鸣炮（鞭炮）吹奏唢呐到达中榜人家中。
金榜高中，沾沾喜气
灵水书院
村前所立影壁“灵水举人村”为全国著名书法家杨再春先生书写。
全体人员在影壁前合影留念。