汉代名将李广，为何终其一生都未能封侯？其实他非大将之材！

汉代名将李广，终其一生未能封侯，也没有被大用，历代无数文人为之长叹不已。但那大多是骚人墨客的牢骚话，算不得认真的历史评价。

据《史记》，《汉书》，《资治通鉴》，李广的确具有许多优秀的军人品格。他作战勇猛，意气豪迈，临危不惧；为人豪迈，终身不言家产事；能和士兵同甘共苦，部队供给困难时，士兵不吃饱他不吃饭，士兵不饮足他不饮水……。他还有些传奇色彩很浓的故事，如负伤被俘后，竟然夺得弓马，单骑逃归，他是神弓手，百发百中，甚至“射石没羽”，把箭射进石头里去了。正是这些，使他千古闻名。但是他作为降军，李广也确有不少严重的毛病。

李广随周亚夫平定吴楚之乱，立有战功，却接受了梁孝王私封的将军印。梁孝王是汉景帝的弟弟，皇太后的爱子，他“用天子旌旗，从千骑万乘，出跸入警”（皇帝使用的仪仗、警卫制度），几乎就是一位“二皇帝”。他还私人后多次谋划，迫使汉景帝明确宣布他是帝位继承者，甚至派刺客暗杀了反对他这么做的朝臣十余人。这虽是汉刘皇室内部的矛盾，但也是汉初巩固国家统一的严重危害。李广私自接受梁孝王封印，因此而“立功不赏”，实在不值得同情。

雁门之役，李广全军覆没被免职闲居。他打猎夜回来路过霸陵（汉文帝的陵墓），霸陵尉执行宵禁制度，呵喝他在霸陵亭过宿。后来，李广被启用为右北平太守，他请求调霸陵尉为其部将，  “至车而斩之。”他发泄私愤，擅权杀将，又假惺惺地“上门自陈谢罪”。汉武帝居然下诏慰勉，说什么作为将军，理应“怒形则千里竦（惧怕），成振则万物伏”，杀了部属便叩首请罪，那不是皇帝屈i希望的。当时战争形势严重，李广又统军于千里之外，汉武帝这些话不过是处置问题的一种权谋，决不是出于对李广的信用。

李广任陇西太守时，与羌人作战，还诱杀了“降者八百余人”。古代社会里的将军，常有杀降之事，但在道义上和军事法规中，古代人也认为诱杀降卒，是为将的禁忌之一。

李广很注重训练士兵的勇猛果断，这当然是必要的，但他不设各负其责的部曲，组织松弛，队形散漫，行军宿营时没有严格的警戒措施。当时就有人指出，他的部队如果遭到敌人袭击，虽然士兵各自为战很勇敢，但无坚固的阵势，也难以实施统一的指挥。司马光则认为后人如仿效李广统军的方法，没有不葬送部队的。

士兵作为单个人的战斗力，与部队作为一个整体的战斗力，两者有联系，但绝非完全相等的一回事，古今军事家都懂得这个道理。现有史料，无一可以证明李广具有周密部署战役的才智，更谈不上在战略上的运筹帷幄了。

李广只是在周亚夫、卫青指挥下立过很少几次战功，他独立地指挥方面时，则屡遭惨败，甚至全军覆没。他自己也说作战“不为人后”，却常“无尺寸之功”。最后—次指挥一路军马进入漠北，竟然因为没有准备好向导而迷路误期，未能进入战场。他不愿受军事法庭的审判，便愤而自己杀。

《孙子兵法》说：“将者，智、信、仁、勇，严也，”古人认为这是为将者的“五德”。而且古人认为将的“勇”德，主要是说具有敢于作出正确决断的胆略，并非指个人厮杀而已（古代有些名将个人并不能厮杀，而是以善于指挥闻名）。因此，李广是能够得到士兵的拥戴，而又敢于率部冲杀的骁将，但不是智勇兼备、严于法度的良将，更不是什么精通韬略的大将。