今日立秋| 人生立秋知天命；人心一念福祸门
“云天收夏色，木叶动秋声。”
仿佛转眼之间，我们迎来了立秋节气。
'立'是开始的意思，立秋是秋季的第一个节气，然而并不意味着秋天的真正开始。
天文学意义上的秋天要从秋分开始，由此人们把立秋到秋分的这一段时间，又称之为“长夏”。
“立秋，七月节”，通常立秋在农历七月，但是今年却在这个六月，并且还在中伏。
秋天，是丰硕的季节，初熟的田野里，谷香弥漫。
人生一世，草木一秋。期待在立秋过后的人生节气里，能有一份秋的从容，秋的沉静！
立秋'天道'，阳气收阴气涨
《管子》有云：'秋者阴气始下，故万物收。'
天地间的阳气，有四季运转的规律：春生、夏长、秋收、冬藏。
立秋标志着阴气开始与阳气平起平坐，而阳气进入'收'的阶段。
'收'首先是收敛的意思：草木萎缩，天地肃杀。
“梧桐一叶落，天下尽知秋”。古人认为梧桐是灵树，能首先感知岁时节令，在立秋日最先感秋气而开始落叶。
更神奇的是，梧桐能感知岁时节令，它的每个枝条有十二片叶子，象征一年十二个月，如果遇到闰月，就会多长出一片。
在宋代，立秋这天，皇宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。
皇帝还要亲自率领文武百官，骑驾白色车马，服饰也是白色，到城郊设坛迎秋，并祭祀秋神蓐收。
迎秋仪式，表达了古人对大自然的敬畏。
当代作家张承志说：'立秋二字，区别凉热，指示规律，它年复一年地告诉我们这些愚钝的后人——天道有序，一切都在更大的掌握之中。'
谚语说：“早上立了秋，晚上凉飕飕。”
立秋后每降一次雨，气温也随之下降一定幅度，'一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉'，几场雨后就驱赶走了那只'秋老虎'。
所以才有了立秋三候的发生，“一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”
人类无论有多大的主动性与创造力，最终逃脱不了自然世界的时空限制。只有顺应自然，依循自然时序，人类才能生活得更加愉快幸福。
与“天道有序”对应的，是“人心无尽”，也就是人心不平，老子说，“天之道，损有余，而补不足；人道则不然，损不足，奉有余”。
人心无尽，表现在对外物的占有与掠夺上；人心的平与不平，也就展示了心念的善与恶。
王阳明说：“一念动处，便是知，亦便是行。”
我们的思想是由一个一个念头组成，一个一个的心念也决定了我们的行为，万法皆由心生，善恶只在一念之间。
《淮南子》：“秋为矩，矩者，所以方万物也。”
秋神的一手持矩（曲尺，画直角与方形的工具），矩代表着规矩与法度，天道以阴阳二气的消长来管理万物，以阴阳趋向平衡来规矩万物，“秋者，阴气始下，故万物收”，秋天是丰收的季节，同时万物也进入收敛期。
天道对人心的规矩，是内在的“德”；天道对人心的法度，是外在的“礼”。
《历书》：“斗指西南，维为立秋，阴意出地，始杀万物。”
秋神的另一手持钺yuè（大斧），表明他还掌管着“刑罚”，秋神有杀气，秋天也是肃杀的季节，古代有“秋后问斩”。
天道对人心的“刑罚”，就是根据其恶善，分别给予其祸福，所以古人说，“一念起处，即祸福之门也”。
一念可以为善，一念也可以为恶，善恶从心生，福祸由己造。我们生活在这个茫茫世间，是善是恶，是福是祸，其实都是由我们的内心决定的。
一念善起，万事花开，浇灌别人，就是滋润自己，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
越是深知世道炎凉，越是要充满对世间万物的仁慈，心存悲天悯人的善念。
佛说，“善为大铠，不畏刀兵”，善是“最厚的铠甲”，一念善可抵千军万马，一念恶招来万千灾祸。
一念之慈，万物皆善；心怀良善，坦然自在。
风吹一片叶，万物已惊秋。
当经历了年少轻狂，青春躁动，壮年索求，经过了盛夏青壮的拼搏跌打，不知不觉中，一个人会来到他人生的立秋，迎来秋天的金色辉煌，这种辉煌让人为事业的绚丽灿烂而欣喜，也让人为岁月的韶华易逝而感伤。
人生之秋，肩上扛着世界的希望，心里装着家人的期望。不能停留，不能闪失。
人到中年，学会了藏起尖锐，学会了圆通温润，学会了不去斤斤计较，学会了包容生活；
懂得了不逢迎是最好的相处方式，也更加肯定，心灵相通的人迟早会相遇；
不再抱怨，因为父母都已老去，而孩子渐渐长大，虽然也会看着一片落叶发呆，却再不会为季节悲叹；
那些在生命中经过的红颜，依旧记得，想起她们的时候，嘴角也会向上微翘，只是心里不会再起波澜；
也会回首去看时光的流年，怀念那个在汗水中奔跑的少年，看着一张张在阳光下走过的脸庞，在心里默默祝福，对他们说一声'你好'。
人生一世，草木一秋。人生的奥义便是对世事万物的参悟，感悟透了，生活就会变得简单超脱，不再迷茫；心情就会变得透彻明静，不再彷徨，犹如秋水无尘，秋云无心，秋叶静美，朗月清辉，风霜高洁。
一定要坚信，只要努力拼搏，人生的每一个阶段都是好的，而且是越来越好。
立秋，让成熟的万物更加芬芳，让丰富的人生更加华美。
人生之立秋，当从容而知天命。