《天道》为什么安排芮小丹以悲剧结尾？诠释了一个核心思想

很多人看到芮小丹牺牲时，都会产生一些疑惑：

为什么作者在这部小说中安排芮小丹这个女主角以悲剧结尾？

为什么芮小丹在给丁元英打电话的时候，丁元英没有任何劝阻和安慰的话，甚至连一句简单的问候都没有？

为什么芮小丹在面对这个问题的时候，会那么毅然决然地走出这一步？

因为按常理来说，芮小丹不至于去走那一步，因为即便是抓捕心切，但是个人英雄主义也是不值得提倡的，但是为什么作者会这样安排呢？

其实真正的原因，就是为了诠释非常重要的一点，这一点也是《天道》之中最出彩的地方。

很多人看这部剧的时候，都觉得丁元英是一个异于常人的鬼才，他可以布局，可以以结果倒行逆施，但是这并不是最出彩的，最出彩的地方就是：这部剧中所有人的结局，都是由文化属性所决定的结果。

任何一种命运，归根结底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

就像路遥笔下的田晓霞一样，路遥在写《平凡的世界》时，写到田晓霞在洪水中为了救人而导致自己被洪水冲走的悲剧时，就扔掉笔，给自己的哥哥打电话大声痛哭，告诉他的哥哥说：“田晓霞死了。”

很多人看到这里有一些疑惑，觉得作为一部小说的作者，难道作品中人物的生死不是由自己定的吗？

其实并不是，真正好的作品都有一个共性，就是人生所有的因果都是根据他的性格、文化属性所决定的，可以说田晓霞的死并不是作者路遥能够决定的，而是根据人物特性而“自然发生”。

而《天道》之中的芮小丹也是如此，她之所以走到这个结局，就是因为性格使然的“自然结果”。

丁元英刚开始和芮小丹在一起的时候，就曾劝过芮小丹要放弃这一份职业，因为芮小丹在小说中所塑造的形象就是“天国的女儿”，高洁、洒脱、美丽，最重要的是敢爱敢恨，丁元英曾经深度评价过芮小丹，说道：自己只是在道的门前晃悠，而是小丹却已经是道门之中的人，所以他觉得芮小丹比自己还高几个位格。

丁元英是凭着条件塑造因果，这一切都是在理性的思考范畴之内，而芮小丹做事没有考虑因果，但是他本身却有着敢爱敢恨，洒脱自如的性格，这就是高于丁元英的境界，但是这个高的境界却有一个最大的弊端，就是不懂得躲开自然条件中存在的负面作用。

所以按照芮小丹这样自性本来、不昧因果的个性来说，她如果不辞职，牺牲是早晚的事情。

当丁元英看透这一点之后，便多次劝说芮小丹放弃这个职业，甚至为了让芮小丹明白这个道理，丁元英专门陪芮小丹去耶路撒冷，就是为了让她明白，文化属性之中的条件对一个人的影响。

而后来的芮小丹在丁元英的启发之下，也转变了自己的态度，从最刚开始的想做律师，到后来转变态度之后，打算开一家文化传媒公司，但是遗憾的是，在芮小丹即将转行之前就不幸去世。

所以在芮小丹牺牲之后，丁元英还说了这样一句话：“当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪。”

所以说在《天道》之中，作者之所以在其中安排芮小丹以这样的方式结束自己的人生，就是重点再强调这本书中的一个核心，文化属性决定一个人的人生结果，这是一种精神。

在此基础上，作者还想要传达另外一个价值理念，就是人生本无救世主，弱势文化的群体想要翻身的时候，必然要付出惨痛的代价，这也是文化属性对一个人产生的禁锢。

就像丁元英在和韩楚风去五台山时，丁元英说过这样一句话：“当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。”

这是丁元英告诉韩楚风的一句话，他当初答应芮小丹要送给她一个礼物的时候，就想到了借助王庙村这个事件，宣扬自己对于世界的看法，就是：人生本无救世主，弱视文化属性的人不可能通过破格提取，就达到自己期望的目的，而是需要从根源上解决问题。

所以在这个时候，当我们看到芮小丹以死亡的悲剧结尾的时候，就更能想到作者刻画文化属性的深刻内涵和精神，这也正是作者期望通过芮小丹的悲剧结尾来呼应天道规则，不以人的意志为转移的智慧，这就是芮小丹以悲剧结束人生的原因。