安静无为

对于世界，对于我们，在某一种时刻，你已尽了努力但未果，于是，暂且称之为停下，或是原地待命，无为，只能静静的等候调息着。

步入炎夏，一切的步调实则因为温度的缘故而变得缓慢起来，每日清晨起床，白色窗帘的卧室只能感受到极其微弱的晨风，我缓缓而起，洗漱穿衣，将水龙头拧向蓝色的标识的位置，用凉意拂过脸，双臂，赶走了这一丝丝的热气。

饭后安静，然后禅坐片刻，再读地藏经及饮茶，几乎是我近来日常的必修课。夏于我的理解大概可以称之为“无为”，“无为”并非什么都不做，而是一种独特的状态迎接它，用自己适合的方式度过它。

在最热闹的季节保持清醒,因为本来夏就生火，易焦易躁，感染情绪。而在较为清寂的时刻再浮出水面，无比清凉。闲时在傍晚散步，赏花，伫立在阳台上看夕阳西下，满满的绿意，君子兰、长寿花、翠竹、蔷薇、凤尾、红掌，或是坐在某处通风无比的角落不声不响，做一团“空气”。

正如佛家的“缘起性空”，又道“空”与“无”的内涵是一致的，当天气越热，就该越沉得住气，当情绪来临，更该静的下身，修的了心。

常有时与自己的心对话，对白亦是在清静的状态中获得的。一个人静静地，什么都可以想，什么都可以不想地独处，是对症浮躁烦恼的一剂良药。

独处才能“禅悟”，才能“坐忘”，才能“返朴归真”。

没有想清楚的事情不说，也不做，至少不会“事倍功半”，或“成事不足”。而想清楚了，懂得了，再去说，再去做，才能说到做到游刃有余。总希望烘云托月似地在一群吹吹捧捧的人中间热闹风光，静不下来的人，是注定得不到智慧的。