惊艳了整个世界的石窟寺

▲云冈石窟中的佛手印

近期，

石窟寺频频引发关注。

▲云冈石窟第6窟是一座极其宏大的塔庙，

堪称北朝雕刻艺术的博物馆。刘雷 摄

石窟寺是什么？从哪里来？

石窟寺有几类？分布在哪些地方？

“四大石窟”有何特色？

……

下面，

我们来为你揭秘——

  中国  石窟寺 

石窟寺是什么？

石窟寺，

就是开凿在山崖上的佛寺

其模仿地面佛寺而建造

主要用来拜佛、起居和禅修

因此石窟中往往雕塑有佛像

我们熟知的

莫高窟、云冈石窟、龙门石窟

乐山大佛、大足石刻等

都是石窟寺

石窟寺从哪里来？

石窟寺起源于3世纪的古印度

阿育王时期开始凿山开窟

佛教创立后，佛教徒借用这种

适应印度当地炎热气候的寺院形式

而后逐渐流行

最有名的是阿旃陀石窟

▲印度阿旃陀石窟 春佳 摄

随着佛教传播

石窟寺及其艺术通过“丝绸之路”传入中国

3世纪时，

龟兹国已成为葱岭以东的佛教中心

以库车、拜城为中心的古龟兹地区

是新疆石窟寺最集中的区域

现存克孜尔石窟是其代表

▲克孜尔石窟 历史讲坛老白 摄

魏晋南北朝时，

我国佛教繁荣开凿石窟风气盛行

4世纪末期，

河西地区已有石窟出现

甘肃武威的天梯山石窟

开凿于东晋十六国北凉时期

是我国开凿最早的石窟之一

也是我国早期石窟艺术的代表

被学术界称为“石窟鼻祖”

▲天梯山石窟 历史讲坛老白 摄

5世纪初

北魏灭北凉后定都平城（今山西大同）

佛教和石窟寺开凿传入中原

北魏和平初年（460年）

云冈石窟开凿

成为中原石窟寺开凿的中心

▲云冈石窟昙曜五窟 贰爷 摄

493年，

北魏孝文帝迁都洛阳

在城南开凿龙门石窟

以洛阳为中心的石窟寺群出现

6世纪前期，

北魏分裂，

东部石窟以邺城和太原为中心

出现了南北响堂山、水浴寺、小南海等石窟

敦煌石窟与麦积山石窟

分别在前秦和后秦时期

已经开始开凿

▲麦积山石窟第78窟 历史讲坛老白 摄

6世纪至8世纪

石窟寺开凿增加

龙门石窟、敦煌莫高窟等

开始了更大规模的开凿建造

▲龙门石窟 张屹然 摄

8世纪后，

唐朝由盛转衰

北方石窟寺衰落

石窟中心向政局稳定的西南转移

宋辽金元时期，

开窟稍恢复

到了明清，

开凿工程趋于沉寂

▲重庆大足石刻 小郭同学 摄

我国现存石窟寺遗址数量众多

其内容丰富、分布地域广阔

据统计

全国共有316处石窟寺

石窟寺有几类？

中国石窟寺分为七大类，

即——

1.窟内立中心塔柱的中心柱窟（塔庙窟）

2.无中心塔柱的佛殿窟

3.僧人生活起居和禅行的僧房窟

4.塔庙窟和佛殿窟中雕塑大型佛像的大像窟

5.佛殿窟内设坛置像的佛坛窟

6.僧房窟中专为禅行的小型禅窟

7.小型禅窟成组的禅窟群

▲中心柱窟（莫高窟第254窟） 敦煌研究院官网

▲佛殿窟（莫高窟第285窟） 敦煌研究院官网

▲佛坛窟（莫高窟第61窟） 敦煌研究院官网

▲大像窟（莫高窟第130窟） 敦煌研究院官网

▲禅窟（莫高窟第268窟） 敦煌研究院官网

石窟寺分布在哪些地方？

我国各地都有石窟寺

因年代、选址、文化不同

分为四大区域，即——

新疆地区、中原及北方地区、

南方地区、西藏地区

▲中国石窟寺分布区域图

01 / 新疆地区

代表地区

古龟兹地区、古焉耆地区、吐鲁番地区

代表石窟

克孜尔石窟、库木吐拉石窟、吐峪沟石窟

▲克孜尔石窟 刘雷 摄

▲克孜尔石窟，现在划分为四个区域

正式编号的石窟有236个，大部分塑像都已被毁

还有81窟存有残存壁画

▲吐鲁番博物馆中的吐峪沟石窟壁画复制图

▲库车克孜尔尕哈石窟

▲库车森木塞姆石窟

▲阿艾石窟 位于库车大峡谷地质公园内

只有一个单体洞窟

▲柏孜克里克千佛洞

▲雅尔湖石窟

新疆石窟多塔庙窟、大像窟、僧房窟、禅窟以及不同形制洞窟组成的洞窟组合，也有少量的禅窟群。5世纪以后，方形佛殿窟数量增多，出现了佛坛窟。焉耆、吐鲁番一带还有洞窟前面接砌土坯前堂和径用土坯砌建的洞窟。

这些不同形制的洞窟，除一般僧房窟外，窟内都绘壁画，绝大部份原来还置有塑像。绘塑内容，6世纪以前，主要有释迦、交脚弥勒和表现释迦的本生、佛传、因缘等图像。6世纪出现了千佛。8世纪以来，中原北方地区盛行的阿弥陀和阿弥陀净土以及其他净土，还有一些密教形像，都逐渐传播到这里，壁画布局和绘画技法也较显著地受到中原北方石窟的影响。

02 / 中原与北方地区

代表地区

河西走廊、宁夏、陕西、山西、河南

代表石窟

莫高窟、麦积山石窟、万佛寺石窟、

云冈石窟、龙门石窟

▲云冈石窟  历史讲坛老白 摄

▲云冈石窟

▲天水麦积山石窟

▲麦积山石窟第133窟小沙弥和释迦会子

历史讲坛老白 摄

▲敦煌莫高窟

▲瓜州榆林窟

▲天梯山石窟

指挥开凿该石窟的是高僧昙无谶（昙矅的师傅），

天梯山石窟被称为北方石窟之鼻祖。

▲永靖炳灵寺石窟

▲

武山水帘洞石窟 - 拉梢寺摩崖造像

▲

宁夏固原须弥山石窟

▲麟游慈善寺石窟

▲延安清凉山万佛洞石窟

▲太原龙山石窟

▲洛阳龙门石窟

▲济南千佛崖

▲内蒙古鄂托克旗阿尔寨石窟

中原北方石窟中，河西和陇东两区多塑像壁画，陕西华北两地区多雕刻。四个地区除个别石窟外，多杂有摩崖龛像。

中原北方石窟的发展演变，大体可区分为四大期：

第一期——即5~6世纪，是这个地区开凿石窟的盛期。多大像窟、佛殿窟、塔庙窟，也有少数禅窟和禅窟群。主要造像有三世佛、释迦、交脚弥勒、释迦多宝对坐像、千佛和思惟像，其次有本生、佛传和维摩文殊对坐像。七佛、无量寿（阿弥陀）、倚坐弥勒和观世音、骑象的普贤等出现较晚。

第二期——即7~8世纪，主要盛行佛殿窟、大像窟，较晚出现佛坛窟。除释迦造像外，阿弥陀、弥勒、药师等净土图像和观世音像逐渐复杂起来，出现了地藏像，密教形像也开始盛行。

第三期——即9~10世纪，石窟开凿逐渐衰落，石窟形制摹拟地上佛殿的情况日益显著，佛坛后面凿出了背屏，窟前接建木构堂阁的作法开始流行。窟内壁画盛行排列多种经变的新形式。佛龛两侧流行文殊、普贤相对的布局。

文殊似乎受到更多的重视，敦煌莫高窟和富县石泓寺石窟都出现了“文殊窟”。对观世音的崇奉更为普遍，许多地点出现了观世音的各种变相。天王的形象也在这个阶段逐渐盛行。

第四期——即自11世纪以后，开凿石窟的地点愈来愈少。造像题材除前期习见者外，罗汉群像逐渐盛行，还出现了罗汉群像与佛传结合的场面。出现了布袋和尚。儒释道合流的形象也在石窟中出现，庆阳平定川石窟中1095年雕造的“三教诸佛”，是现知中原北方地区这类题材的最早实例。

13世纪太原天龙山开凿了全真道教石窟。13~14世纪莫高窟、榆林窟开凿了藏传佛教的“秘密堂”。

16世纪初开凿的平顺宝岩寺石窟出现了水陆道场的连续浮雕，这里有的洞窟内外全部雕出了仿木结构，石窟摹拟地上佛殿的作法，年代愈晚愈突出。

03 / 南方地区

代表地区

江南、四川、云南

代表石窟

四川乐山大佛、重庆大足石刻、

杭州飞来峰造像

▲四川乐山大佛 高曦亨 摄

▲重庆大足石刻 小郭同学 摄

▲广元千佛崖

▲广元皇泽寺摩崖造像

▲杭州飞来峰造像

▲巴中南龛摩崖造像

▲毗卢洞石刻造像

▲江西弋阳县南岩石窟

南方地区指淮河以南地区。这个地区石窟数量不多，布局分散，除个别地点外，摩崖龛像多于洞窟。凿于5~6世纪之际的南京栖霞山龛像和新昌剡溪大佛，原都前接木构殿阁。广元一带6世纪的石窟，形制多属佛殿窟，有少量的塔庙窟。这时期的主要造像除释迦外，多无量寿（阿弥陀）和弥勒倚坐像，还有释迦多宝对坐像。

自8世纪以后，四川岷江、嘉陵江流域诸窟龛盛行倚坐弥勒、净土变相和各种观世音造像。10~11世纪多雕地藏和罗汉群像。

11世纪大足石篆山出现了最早的儒释道三教石窟。12世纪大足大佛湾造像内容更为庞杂，除佛传、经变、观世音等形象外，还有祖师像和藏传佛教形象。

04 / 西藏地区

代表地区

日喀则、拉萨、山南、林芝、昌都、阿里

代表石窟

拉萨药王山石刻、东嘎·皮央石窟

▲拉萨药王山

▲东嘎·皮央石窟  微博@高山牦牛-Tibet

这一地区石窟多不具造像的禅窟和僧房窟。摩崖龛像分布较广，题材多释迦、弥勒、千佛、十一面观音和各种护法形象；并多附刻六字真言。以上窟像的雕凿时间，大都在10世纪以后，即藏传佛教所谓的后弘期。

拉萨药王山是西藏窟龛较集中的一处：山南侧密布摩崖龛像；东麓的札拉鲁浦石窟，是现知西藏唯一的一座吐蕃时期开凿的塔庙窟，塔柱四面各开一坐佛龛，窟壁雕像多后世补镌；该窟右上方凿出附有石床的僧房窟。山南扎囊、乃东等地的天然溶洞，有不少相传是吐蕃时期高僧的禅窟。

扎囊查央宗山溶洞内，后世建有经堂和附有左转礼拜道的佛殿，殿内奉莲花生塑像，传说该洞原是莲花生的禅窟。后弘期这类禅窟窟前有的还接建木结构，如萨迦北寺夏尔拉康。窟形规整，四壁满绘佛像的佛殿窟，似多见于西部的阿里地区。

“四大石窟”有何特色？

在各地区分布的众多石窟里

我国“四大石窟”更是极具特色——

1、云冈石窟

云冈石窟位于山西省大同市

因地处武周山云冈南麓而得名

石窟凿建于北魏年间（453年—495年）

东西约1公里

存有主要洞窟53个、

大小窟龛1100个

石雕造像5.9万余尊

▲云冈石窟第16—20窟即象征帝王的昙曜五窟。

平面为马蹄形，穹隆顶，外壁满雕千佛。

历史讲坛老白 摄

云冈石窟是石窟“中国化”的开始

代表着5至6世纪佛教艺术的最高成就

与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟

并称为“世界三大石雕艺术宝库”

▲云冈石窟第6窟是一座极其宏大的塔庙，

堪称北朝雕刻艺术的博物馆。刘雷 摄

2、麦积山石窟

麦积山石窟位于甘肃省天水市

因其山状如农家堆积的麦垛而得名

▲麦积山石窟 刘雷 摄

麦积山石窟约开凿于十六国后秦时期

北魏孝文帝时凿建达到高潮

隋唐宋元都有凿建重修

▲麦积山石窟第98窟 刘雷 摄

现保存北魏至清石窟194个

泥塑像、石刻像7000余身

麦积山石窟的雕塑以泥塑为主

因地制宜

采用石胎泥塑、木胎泥塑、泥塑、

影塑、高浮雕等多种技法

▲精美雕塑 麦积山石窟艺术研究所

3、莫高窟

莫高窟又名千佛洞

位于甘肃省敦煌市

莫高窟初凿于前秦建元二年（366年）

北朝渐盛、隋唐大盛

元代仍有开凿，明清时才衰落

是世界上现存规模最大、

内容最丰富的佛教艺术宝库之一

▲莫高窟第96号洞窟，开凿于初唐，

窟内大佛高35.5米，是莫高窟的第一大佛。

窟前建筑为九层楼，攒尖高耸，檐牙错落，

是莫高窟的标志之一。 刘雷 摄

莫高窟南北长1600余米

上下共五层、最高处达50米

现存洞窟735个、壁画4.5万余平方米

彩塑2415身，飞天塑像4000余身

▲莫高窟第257号窟西壁中部绘有《九色鹿经图》，

是北魏洞窟壁画经典之作，

也是莫高窟描绘九色鹿题材的唯一壁画。

（国博展品） 遗介君 摄

4、龙门石窟

龙门石窟位于

河南省洛阳市龙门山与香山崖面上

初凿于北魏孝文帝太和十八年（494年）

经隋唐北宋陆续开凿

历时400余年完成

▲龙门石窟奉先寺 历史讲坛老白 摄

龙门石窟南北长1公里

今存窟龛2345个、造像10万余尊

碑刻题记2860余块

▲龙门石窟宾阳三洞 历史讲坛老白 摄

作为皇家石刻艺术的典范

龙门石窟对敦煌莫高窟等地造像

产生了深远影响

朝鲜、日本的石窟造型艺术也多受其影响

▲龙门石窟万佛洞 历史讲坛老白 摄

有一个成语叫“坚如磐石”

石窟寺虽历经千年、丰韵犹存

可在遇到柔韧的水、尖利的风

以及热胀冷缩、虫咬蚁蛀交相侵蚀后

它们也会被渐渐磨蚀、淘空

如今，

许多石窟寺已如垂暮老人

不再有往日的强挺硬朗、雄武靓丽

而是外糙内虚、百病缠身

然而，

石窟寺并非普通石头

她是石化的古代艺术、古代文化

是古人的情感、古人的精神

是承载着中华文化和民族情感的历史遗产

如何让历经千年的石窟寺

健康而有尊严地活在当下

使其既抚慰人的心灵

又服务于社会发展

还要将文化薪火千秋万代流传下去

需要我们一起努力！