人的分类学定义[书香闻过录]

人的分类学定义[书香闻过录]

《假如人生是一场游戏》是一本很有趣的书。作者吉尔.莱波雷是哈佛大学著名的历史学教授，哈佛历史及文学项目主任，《纽约客》特约撰稿人，也是《哈佛大学公开课：立大志》系列演讲的主讲人之一。 《假如人生是一场游戏》这本书的英文版获得2013年美国国家图书奖长名单非小说类作者奖。莱波雷用幽默诙谐的文字，以故事的形式来阐释观点，特别是生物学和人类学发展历程中的趣闻逸事，来论证：生命是如何产生的、生命有何意义以及死亡时会发生什么事？

三个问题关联了人的一生，其重要性不言而喻，却也非常令人困扰，甚至可以说，没有几个人能明了它们的普遍意义和深远影响。本书或许能够给予我们一些很有意思的启迪。以下编辑一段书中所讲对人的分类学定义的历程，略窥一斑。

分类学是随解剖学发展而来。18世纪瑞典植物学家洛乌斯.林奈于1735年出版了《自然系统》的第一版，书中首次试图给各类生命系统分类。最开始，他将人类归入“四足动物”类，在当时可谓异端邪说——在《创世纪》里，人不属于动物，有些粗暴的批评者即便承认“人类本质上是动物”，也只能是两只脚。对此，林奈机智地回答说，手不就是能握东西的脚嘛。到1758年，林奈于科学史学家隆达.施宾格的著作中，摒弃了“四足动物”说，转而造出一个新名词：哺乳动物。

人之所以是哺乳动物，是因为他们带有乳腺、能分泌乳汁。这个分类无疑比前个分类更准确一些，但也在当时被称为带有色情意味——林奈的植物分类就主要是根据植物的生殖器官雄蕊和雌蕊，被一位植物学家称为“令人作呕的淫乱行为”。更重要的是，这个分类命名也存在明显缺陷，因为只有女性会分泌乳汁，根据严格的定义，男性就不能算作哺乳动物。何况，许多幼兽也靠喝母乳长大。林奈有自己的理由，特别是政治方面的考虑。可能会有人拒不承认人类本质上是四足动物，只要是任何打娘胎里出来的人，都不能否认自己是靠母亲的乳汁养育的。林奈开始重新修订《自然系统》，到1758年，原来只有14页的书被扩展成2000多页的大部头。

后来，哺乳动物这个人的生物分类学定义就具有了更广泛的社会学意义。卢梭虽然将五个刚出生的私生子丢给了修道院，任他们夭折，却在《爱弥儿》中指出：“女人亲自抚养子女时，道德情操会得到升华。”富兰克林在自传里不遗余力地称赞自己的母亲：“她亲自哺育了所有十个孩子。”其实，富兰克林的母亲没有什么特别，只是在美国找乳母喂养孩子不像在18世纪欧洲那么流行罢了。1793年，伊拉斯谟.达尔文在《生物学：有机生命法则》一书中，展示了18世纪人们对乳房的热情：

“当婴儿刚刚来到这个冰冷的世界上，被母亲搂在怀里时，首先会感到温暖。接下来，婴儿会闻到母亲乳汁的香味，进而感到兴奋。尝到乳汁的美味后，婴儿会感到满足。在食欲得到满足，营养得到吸收后，婴儿会感到安心。最后，母亲乳房的柔滑触感会让婴儿感到开心。母亲的乳房是婴儿各种幸福的源泉。”

没有什么比乳汁更能体现神性了。对母乳的信仰，就像生殖的秘密一样带有了神秘色彩。

注：《假如人生是一场游戏》（美）吉尔.莱波雷著，王岑卉译，中国友谊出版公司2014年9月1版，定价39.8元。