《道德经》第七章《天长地久》悟读述杂【7】

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原文

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
以其无私，故能成其私。

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诗解

天地无私垂世风，
圣人无身不老松。
明争暗斗波澜起，
是非成败转头空。

03

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悟读

如烟往事俱忘却，
人底无私天地宽。

无私与奉献，是本章的主题。

老子在本章赞颂了高尚的名位观和生死观，歌颂了为而不争的高尚品格。

道是无私的，道是永恒的，道如同天地一样长久。天地之所以长久，以其安静，施不求报。

大爱永恒，小私一时。天地之长生长寿，以教喻人也。国人历来敬天重地，北京天坛是明清两朝皇帝们祭天、求雨、祈祷丰收的专用祭坛。

老子希望世人仿效天地之道，以奉献和利他的精神去面对名位得失。老子以“非以其无私耶，故能成其私”告诉世人一个哲学道理：一个不存私心之人，反而铸造了伟大与不朽。

“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”告诉我们，其一，把利益先给别人，把自己放到最后；其二，不能因为私欲而心智迷乱。

华盛顿的一生完美诠释了这一道理。独立战争胜利后，有人希望他当皇帝，他拒绝了。他坦然交出了权力，回到他的庄园，也捍卫了自由的理念。巨大的声望让他当选为美国第一任总统，二届之后又一次归隐。他被认为是美国战争时期第一人，和平时期第一人，也是美国人心目中第一人。

本章老子重点阐述了去私心、戒贪欲这一人生修养的重大课题。

道家重“命”，强调生命的质量和意义。
首要的是做完整的活生生的人，而非机器。如此人生则有情感有温度有价值。因此，要修一个自己的好人生。

老子已仙游几千年，国人或多或少受其影响，而且还将继续受其影响，这也许正是另一种不死吧。