《西游记》读书笔记01：感叹无常，猴王奋起

给三宝同学读睡前故事，最近选的一本是原版西游记，还是中华书局出版的大字经典版——老年人专用版本，字体大大的，行间距宽宽的，读起来爽爽的。

《西游记》已经是家喻户晓了，打小就看电视剧《西游记》，长大了，还是最爱看87版《西游记》。后来衍生出的各种以《西游记》为母本的戏说、胡说编出来的电影，偶尔也看了几部，味同嚼蜡，毫无趣味。想到自己竟然从来没有坐下来踏踏实实的看看原著，不能不说是个小小的遗憾。

《西游记》是必须要读一读原著的，尽管在睡觉前读给三宝同学听的时候，他大声抗议不要读这么催眠的故事了，不要读文言文，但是等我真正读进去之后，他也静下心来认真听了，偶尔插句话，还表明了他真的听进去了。

我也被深深的震撼到了。既然读了，索性再认真写一写读书笔记，将自己的困惑和找到的答案，都记下来，似乎只有这样，才算对得起《西游记》。

昨天晚上读的是第一回：灵根孕育源流出，心性修持大道生。从源头读起，踏踏实实的，不跳过一个段落。

少时听书，只顾一个热闹，现在有了一些年龄，倒是能读出一些味道了。

还是原著有力量——毕竟是熬过了几百年的经典读物。

这第一回的感受，首先便是：美猴王竟也被“无常”所扰。

众所周知，孙悟空是从石头里蹦出来的一只猴子，天地为父母，在花果山快活了两三百年之后，又去拜师学艺，功夫了得。读原著的时候，才又重新注意到还有这样一段启人沉思的文字——

一日，（美猴王）与群猴喜宴，忽然堕下泪来（感情美猴王也是个性情中猴儿，可见令他担忧困扰的事情，已经在他心中盘亘很久了，他酝酿了十分成熟的情绪，在极为快乐的气氛下，以泪目的方式表达出来，对比效果十分明显）。

众猴慌忙罗拜道（果不其然，在欢乐的气氛中，大王竟然泪洒喜宴，令众猴惊诧不已）：大王何为烦恼？我等日日在仙山福地，古洞神州，无人拘束，自由自在，乃无量福地，为何忧虑？

猴王道：今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久驻天人之内？

众猴听闻，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。（俱以无常为虑，困扰芸芸众生的，又何尝不是这六个字，佛教存在的根源，似乎也是帮助人们面对人生的无常）

这段文字着实把我惊了一下：没想到从石头里蹦出来的猴子，也会被“无常”所困扰，好像所有的凡夫俗子一般，会为不可掌控，且不可捉摸的“将来”而担忧。我随口感慨着“一只从石头里蹦出来的猴竟然也会担心生老病死”，三宝随声附和着“毕竟也是一只肉身猴子嘛”。

当他过着神仙般的快活日子的时候，他也会担心“年老血衰”之日，也会害怕被阎王收了去。他原本就是从石头里蹦出来的，来这世上走一遭，得到些许荣耀，得到几百年的快活，还是不能静下心来，还是会担心这些终将逝去，且困扰于逝去以后的自己该何去何从？很难说这是好还是坏，我倒是想到一句不太恰当的话：世上本无事，庸人自扰之。

这种困扰，大概是称王称帝的人最为担忧的事情。五百年后，从东土大唐出发的和尚，也是替自己的王去寻找“永生德福”的答案，从这个角度来看，美猴王和唐僧，可谓殊途同归，也算是同道中人了。

既然有了困扰，接下来必将去寻找答案，寻找破解困扰的方法——好像普通人也是一样的，总是希求能够掌握更多的“力量”——或是知识与技能，或是未卜先知的能力，帮助自己去对抗未来的“无常”。

美猴王在一只老猴子的指引下，踏上了拜师学艺的道路。这只老猴子所说的话，仔细琢磨，也有一番意思。

只见那班部中跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：大王如此远虑，真所谓道心开发也（还是一只懂老庄的猴子）。如今五虫之内，唯有三等名色不伏阎王老子所管，乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地齐寿。

百度了一下“五虫”的意思，还挺复杂的，原本想抄写在书边上，字有点多，索性黏贴在下面：

《大戴礼记》（西汉末礼学家戴德“世称大戴”之手）记载，古人把所有动物分为“蠃（luo,三声）鳞毛羽昆”五类，合称“五虫”：

禽类称为“羽虫”，以凤凰为首领；

走兽类称为“毛虫”，以麒麟为首领；

带有甲壳的虫类和水族等称为“昆虫”（后多称介虫、甲虫），以灵龟为首领；

鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫等被称为“鳞虫”，以蛟龙为首领；

人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”，以圣人为首领。

这一次群猴的喜宴，因为提到了“人生无常”这一严肃而又沉重的话题，瞬间由玩乐嬉闹，变成了励志向上的动员大会。经前辈猴子的提示与参谋，美猴王立下誓言：明日就下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，躲过阎君之难。

有时候，催人奋进的终极理由，可能就是一个：阎君。