【火花观点】| 三耳秀才作品：油盐酱醋都有

 油盐酱醋都有

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 油盐酱醋都有

糊涂有糊涂的好处，朋友说周末去爬山，我啥也没问就应了。

到了周末，上了车，我还不知道爬哪座山，更不知道爬山准备什么和他们准备了什么。

下车，俩朋友各背起背包，我还说了一句：爬山，背背包做什么嘛？经过山脚下的零星摊点时，竟然发现有肉铺，走近一看，还有熟猪头肉卖。哈！真惬意，怎么卖？买半斤吧？太多了，吃不了，三两？好。就这样，三两多猪头肉也进了其中一位朋友的背包。就是这时，我还不知道他们背包里背了些什么，只是，一路在山道上行，他们俩都在后悔：怎么就忘记带瓶酒呢？

油盐酱醋都有

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据说，现在爬山叫走山，一到周末，走山的都市人真是多，有时山道也会出现交通拥挤。自然，走山的人多了，山道上就冒出为走山人服务的“农家乐”。我们走了半个多小时，到一平坦处，有一“农家乐”，我们就问有没有酒？这下齐了，还真有，米酒，农家自己酿的米酒。来多少？找两只矿泉水瓶，装满，应该有两斤吧。

走山，走啊走！听到小溪哗哗的欢快声，再追着哗声走，走啊走！走到了小溪旁，快到饭点了，我们停了下来，俩朋友打开自己背的背包，面条有，鸡蛋有，青菜有，油盐酱醋都有。哈哈哈！怎么啥都有呀！

走山，是会累的，听音乐吧！打开手机里下载的音乐，听，行走中步伐也就带着节奏。到了小溪，我还在听手机里放的佛乐，可是在小溪哗哗的自然天籁里，那让人宁静心慰的六字大明咒（蒙语版），反而觉得有点不耳顺，我立马关上手机的声音，专心静听小溪淌水哗——哗——哗——。

就在哗哗哗的溪水声中，我们支起了小小的野炊锅，就在溪边拾来干树枝，燃烧起来吧，不一会，锅里的溪水开了，不一会，一锅面条好了。

一双筷子，一只小匙，一把小叉，三只塑料小碗，在溪水哗哗哗的伴奏下，三位爷用筷子、用匙子、用叉子打捞着面条，谦让着，同时也小心着（如果不小心，万一锅翻了，那可就没得吃的了），哟！还有猪头肉，打开塑料袋，即可食用，还有米酒，三位爷中的两（留一个不吃酒的开车），各开一瓶。开吃吧，开喝吧！

吃了一锅，再烧一锅，再吃一锅，再烧一锅，再吃一锅。烧了吃，吃了烧，过程中，我们眼前的溪水瀑布总在飞溅着白色的浪花。

小时候，如果某天有了一粒糖果，最甜蜜的吃法是，有意无意先让别的小伙伴知道你有糖，然后在小伙伴羡慕的关注下，再把那粒糖果丢到嘴巴里去。这个周末三位爷的午餐，耗时一个半，其间，从我们“餐厅”旁走过的走山人，据不完全统计，多达二十余批，总人数超五十。由此看来，我们仨的快乐超过了儿时的一粒糖吗？

2014年1月18日大寒前两日写于五更涵舍

大伙儿都往东，你，可以西游！

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大伙儿都往东，你，可以西游！

为美好，为理想付出，是一件有意义的大事。

——作者题记

先说大趋势，也可以说是大流——随大流的“大流”。

键盘时代，会有越来越少的人写字，会有越来越多的人提笔忘字，会有越来越多的也写不好字，会有越来越多的人，将人脑的神经、将人的思维跟电脑的键盘建立起更固定、更亲密的牵联……这是科技发展的必然，这是无须细说也无须争辩的必然。自然，我们，甚至可以说每一个人，都得去适应这个大趋势，都得随这个“大流”。

就这样，情愿与否，主动或被动，我们都得站在“八”里面——“二八现象”的“八”里面。

炒过股票的人都知道，证券市场总体呈现“二八现象”，即百分之八十左右的人亏钱，百分之二十的人扯平、赚了纹银。股票见人性，人生社会其实也鲜明地呈现着“二八”，比如，企业家会说：百分之八十的收入来源于百分之二十的客户，比如，心理学家会说，百分之二十的人身上集中了人类百分之八十的智慧。——说到这里，你应该知道我此文的意图了，为了不误会，我直接挑明吧：

对个体而言，如果只一味、一直站在“八”里面，那么，你的人生，就是一个平凡平庸，甚至亏损的人生。智者规划人生，那就得将生命的能量——你的精力、你的兴趣、你的追求也坚毅地放在“二”里面。这样，短时间来说，貌似你站在“八”这里，岁月行进，蓦然回首，你却在“二”那一拨。大伙儿都往东，你，却向了西。

写“一手好字”，便是向西便是“二”。什么？只凭你写出好字，便是“二”便能“二”吗？

我当然没有这样偏执。我的本意是，面临“二八现象”，我们要努力站在“二”这一拨。但是，每个人努力的人生方向，完完全全可以不一样的。说到底，写不写出“一手好字”，纯粹是个人问题。如果视为公共问题，根本不必讨论，让键盘主宰，任性随大流就行了。不过，往回说，在文化传承上，作为夹在过去和未来之间的当代人，也应该在文化建设上付出一点努力的。大事清楚，小事糊涂，只有我们自己的人生，有自己的方向，有自己的坚持，许多许多的事情，跟着风潮随着大伙，站在“八”里面，也不妨，也惬意的。重要的话儿多说一遍——不、能、没、了、方向。

我是一个写作者，我对汉字有感情，我对汉字的具体形态有感觉，所以，在我的读书写作之中，我对电脑字有一分警惕。读书，在不排除网络阅读的前提下，对纸质阅读习惯“不抛弃，不放弃”；写作，完全键盘输入，我也没问题也来感觉，但是我尽可能手写草稿，在手写中，我尽情享受着过程中的节奏感以及墨和纸相遇后所呈现的具体质感。我手头上，正在读的书，是流沙河著的《正体字回家》（手稿珍藏本）。诗人流沙河的手写字，算不上书法，甚至算不上好字，但是，在翻阅中，在细瞅中，我觉得那样亲切，包括涂改的痕迹，亦觉别致美妙。这是生命意志的真实体现，这是生命能量真实的散发。——传世的书法高品，比如王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》，皆有涂改，这样的作品，并非只在内容上打动我们。其一笔一划的认真、洒脱，以及这份认真洒脱中呈现的美，以及这份独特美中所散发的生命状态，皆是其作品魅力的主要方面。

“不能凭此升迁，不能凭此拿高薪，一手好字，有意义吗？”当然有人质疑。问题就是质疑中，功利角度看待文化，是当前文化中最突出的问题。在写字上，也是如此。不可否认的是，现在练字最多的是小学生和老年人，小孩多为考试，为应付老师和家长，老年人更多为消遣。同样，更不可否认的是，在书法热中，还真有真练字的人，在科技大发展的时代，我们的生命也有从粗粝迈向精致生活状态的趋势（小趋势，属“二”），所以，说句带感情的话，汉字有活力，不仅在于她的内容能表达键盘时代的生活也能丰富键盘时代的时尚，更在于她的形式之魅，如永恒之女性，见与不见，她总在那儿，也总在引导当下的人们上升。

跳开汉字说人生，我固执地认为，现实中的人，可以一时很功利，很现实，但是，如果一味功利，一生现实，这样的人生，又有何益？总得有理想的光芒不时照顾现实，那样，虽然矛盾，虽然折腾，可也不失美好和美妙。——从根本上讲，这不是讲理的事，这是个人的事，这是领悟的事。

流水向东，科技向钱亦向前，不管当下纷纭如何，我们总得沿着文化发展的方向走，这样“寻根”的行走，我们才安稳而幸福。所以，捉笔写作此文，我并不是要求每一个人很优美地使用汉字练就“一手好字”，但是，在传承文化上，身为中国人，我们最好付出一些努力，却是一定一定的。就具体的人生谋略而言，大伙儿都往东，你也得跟着往东，不过，要往自己的内心走，要划出一道漂亮的人生曲线，你也可装着往东，你不妨真学唐僧取经，来一次惊险而有意义的西游！

为美好，为理想付出，是一件有意义的大事。

大伙儿都往东，你，可以西游！

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附录：“一手好字”的背景材料

近日，武昌首义学院的一名教授在给电气1407 班的大学生们上物理课时，在课堂上吐槽学生写的字太差，并拿出自己40年前的《电气》作业给学生们看，而这本泛黄、破损的作业本被该校理工科的学生看成“神作”——因为字迹实在是太工整了。但有同学也表示，“可是现在我们写不出来”。

就此，记者在武汉5所大学对500名90后大学生的调查发现，近七成的学生认为自己写不好汉字，五成学生较少写汉字，近三成的学生有提笔忘字的现象，两成学生认为写不好字无所谓。认为汉字书写能力对日常工作、生活、学习影响较大的仅为38.4%。在采访中，有学生表示，如今是网络时代，都用电脑，写字的机会很少，写得再好也不起多大作用，写好自己的签名就行。甚至有学生认为，与其花大把时间练字，还不如去学点儿实用的技能。而写不好汉字的原因，83.2%的学生认为是电脑、手机、新媒体等工具的使用，使大家都容易提笔忘字，更谈不上书写工整了。但也有人认为，手书写是不能被替代的，手写汉字可以彰显汉字的形态美，还可张扬书写者的个性。对此，您怎么看？键盘时代，练一手好字还有意义吗？

2015年11月24日晚草于江南一品五更涵

本栏目编辑：宋蔷

作者简介

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作者简介：三耳秀才，本名韩光智，“中国节气+”概念倡导者，“中国年轮”节气书系列作者。河南新县人，中国作协会员，中国评协会员，浙江省民协会员。

“中国年轮”节气书系列之一《跟着太阳走一年》入选2013年国家图书馆等单位主办的“'书香未来’——为少年儿童推荐一本好书活动”100本（套）。2017年，入选浙版好书年度榜TOP30。2018年3月，荣获浙江优秀科普作品金奖。

“中国年轮”节气书系列主打书《中国年轮》，由宁波出版社2018年出版，2018年7月参加香港书展并举办节气文化讲座，浙江电视台等媒体进行了报道，荣获2018-2019年宁波市文艺奖。

光凭三耳识天机，智托一生不秀才。三耳秀才，本名韩光智。秀才有三耳，意味着，多一只耳朵去倾听——孩子成长的声音，大地律动的声音，还有自己心跳的声音。