桑海人与桑海帝国1

一、桑海人

桑海人亦作Songhay，亦称桑赖人(Sonrhai)。西非民族。主要分布在尼日尔、马里、布基纳法索、尼日利亚、贝宁、加纳等国。属尼格罗人种苏丹类型，并混有摩尔人、柏柏尔人、图阿雷格人和颇尔人的血统。是传统的非洲人体征。使用桑海语，属尼罗-撒哈拉语系桑海语族。无文字。大多数人信奉伊斯兰教，其余保持原始信仰。

7世纪建立王国。15～16世纪达到鼎盛时期，称为桑海帝国，是当时西非最强大的帝国。桑海人社会组织严密，阶级界线分明，分贵族、平民、工匠、鼓手等。传统首领戴面罩。妇女有比较优越的社会地位。婚姻为一夫多妻制。以农业为主，兼事畜牧业和渔业。农作物有水稻、谷子、玉米和高粱等。畜牧业饲养山羊、马、驴和瘤牛等。还有铸铁、纺织、制陶、制革等手工业。城市商业经济比较发达。

桑海人由许多亲缘部族组成，其中最重要的是泽尔马人(Zerma, 即杰尔马人)。他们社会等级分明，由贵族、自由民、工匠、格里奥(griot, 即行吟艺人、野史说唱者)组成，从前还包括奴隶。允许一夫多妻，提倡堂兄妹和表兄妹缔姻，按父系血统传代继位。农作物大多是谷物，六至十一月雨季是农忙季节。饲养少量家畜，捕鱼比较重要，长期以来商队贸易使桑海人经济繁荣。大批桑海青年离家赴沿海地区，去迦纳的人更多。

二、桑海帝国

桑海帝国（Empire of Songhai），西非一古国，15世纪至16世纪最盛，为萨赫勒地区最后一个黑人土著大帝国。

7世纪时桑海人在登迪建立小王国，后迁至加奥，先后臣属于加纳帝国和马里帝国，逐渐皈依伊斯兰教。

15世纪后期，桑尼·阿里即位后沿尼日尔河大力扩张，占领马里帝国中心城市廷巴克图，正式建立桑海帝国。

桑海最盛时期领土西至大西洋，东至豪萨人区域，北至摩洛哥南境。

桑尼·阿里死后国家陷入内乱，1590年，摩洛哥军队入侵，占领加奥、廷巴克图等地，桑海帝国瓦解。

（1）强盛

经过多年的东征西讨，桑海人不仅取代马里帝国的霸主的地位，并进而成为西苏丹历史上版图最大、国力最强的大帝国。桑海文明的世纪代表着古代非洲黑人文明辉煌的颠峰，使桑海帝国在伊斯兰世界享有盛誉。

十五世纪起，桑海逐渐形成一个强盛的帝国，取代了马里帝国在西苏丹的霸主地位。最终发展成为非洲历史上最大的文明古国，面积几与欧洲相等；之后的西苏丹地区乃至撒哈拉以南的非洲大陆，一直未曾出现能与之相比的庞大帝国。不仅如此，桑海帝国政治法律制度的完备、文化学术的繁荣，在撒哈拉以南非洲古代历史上也是空前绝后的。可以说，桑海帝国代表着古代黑人文明的最高成就和最后的辉煌。

早在公元七世纪，桑海人就在尼日河北岸的登迪建立邦国，因此，桑海作为一个王国的出现，与加纳王国同样古老。桑海王国最初的国都为库吉亚，地处今日马里共和国和尼日共和国的交界处。

十一世纪初叶，桑海统治者将都城迁至商业城市加奥。日益强大的桑海越过浩瀚的撒哈拉沙漠，与遥远的北非和地中海发展起了相当广泛的贸易关系，甚至王室墓碑的石料也是从西班牙运来的。当加纳和马里相继称霸西苏丹地区时，桑海曾先后成为他们的藩属。

然而，桑海民族具有长期独立王国的传统，他们不甘于被外人统治的地位。当马里帝国由于内乱而遭到削弱时，桑海于十四世纪下半叶脱离马里帝国，并利用其有利的地理位置，开始向四周尤其是尼日河湾以西地区扩张。

15世纪中攻占廷巴克图，正式统一西非洲。

（2）桑尼阿里时代

沃洛夫人在这里建立卓洛夫国，16世纪前后属桑海帝国。

精力充沛、英勇善战的桑尼·阿里(Sunni Ali)登基，标志着桑海帝国时代的开端。桑尼·阿里即位后率领一支包括骑兵、水军在内的庞大军队东征西讨，屡获胜绩。

一四六九年，他率军攻占了重镇廷巴克图，之后又夺取了杰内等重要城市，控制了整个尼日河流域地区。最后他进攻并占领了马利帝国国都和旧帝国的大部分领地，从此桑海取代马里帝国称霸西苏丹。他以庞大无敌的军事力量牢牢控制着旧帝国的商业中心地带，使桑海人的权力在西苏丹贸易网中的三个主要城市廷巴克图、杰内和首都加奥奠定了基础。

一四九二年，桑尼·阿里在征战归途中猝死。此时的桑海已经牢固地确立了自己作为西非霸主的地位。迄今，尽管时过五个多世纪，桑尼阿里的事迹一直在西非传诵，他被看作一位法力无边的大巫师、一位具有远见卓识的杰出领袖，被视为勇气和力量的象征。如今，西非地区的一些建筑以他的名字命名，以纪念这位昔日享誉西苏丹的英雄。

但在当时，桑尼·阿里对伊斯兰教不够热心，并且，因为是一个铁腕人物，桑尼·阿里对勇于向他挑战的反对者毫不留情，不是处死就是予以放逐。许多人对他十分仇视。在穆斯林学者撰写的编年史中，桑尼阿里被描绘成一个残忍嗜权的暴君和异教徒，他征战的功绩和统治的高效率受到贬抑。

（3）阿斯基亚王朝

桑尼·阿里去世后，他的儿子继位。

一年之后，一位权势颇重的将领穆罕默德杜尔(Muh ammad Turay)发动兵变夺取王位，将桑尼·阿里的家族驱赶至登迪桑海人最初的发源地。穆罕默德杜尔建立了阿斯基亚王朝，称穆罕默德一世。这一王朝从一四九三年一直延续到一五九一年桑海帝国灭亡为止，历时九十八年。

穆罕默德杜尔是桑海最卓越、最有作为的统治者。

登基初期，他集中精力巩固他的帝国，使人民休养生息、丰衣足食。他组建职业军队，让他的臣民专心务农经商。地方上的统治者、四名总督，尤其是他的弟弟奥玛尔孔迪亚加是他的重要幕僚，帮他维持治安和治理帝国。

通过长期的军事征讨，杜尔使桑海的版图远离了原来的尼日河流域而大幅度向外扩张。统治范围西达大西洋岸，东部包括豪萨城邦，抵达加涅姆博尔努(KanemBornu)地区，向北几达摩洛哥南部。桑海帝国进入鼎盛时期，成为西苏丹历史上面积最大、国力最强的国家。

帝国的首都仍然是加奥，在今日的马利境内，埋葬穆罕默德杜尔的清真寺遗址至今仍然保留着。

（4）统治思想

穆罕默德杜尔一改桑尼阿里的做法，在对待伊斯兰教问题上采取了亲善态度，因而深得穆斯林的敬重和拥戴。他进一步把伊斯兰教当作统治桑海帝国的思想基础，确立了伊斯兰教的支配地位，并按照教义进行行政改革。由于杜尔对伊斯兰教的支持和提倡，廷巴克图发展成为当时伊斯兰教世界中享有盛誉的文化中心之一。

一四九六年，杜尔前去参拜麦加圣地，此行之声势和影响堪与马里帝国的穆萨皇帝媲美，但少了有意的炫耀和施舍。军事扈从只有一千五百人，所带的黄金不到穆萨所带数量的五分之一。此行的主要目的在于观摩学习阿拉伯世界的制度和文化。因此，他与随从的官员和学者积极与当地社会进行了广泛接触，从当地医生、数学家、科学家等学者那里得到很大的教益。

他在国外朝圣、旅行长达两年之久，而国内稳定依旧。朝圣在政治上、宗教上都提高了杜尔的地位。在麦加，杜尔被封为「哈里发」，从而确立了在西苏丹地区穆斯林和廷巴克图学者中的权威地位。

杜尔从东方回国之后和幕僚商议结果，推行了一系列的改革。他认真选派被称为「法里」的总督去统治帝国下辖的大区，指派称之为「诺伊」的头人去管理各省和各大城市。《古兰经》和杜尔据此颁布的法律成为执法的依据。

杜尔还改组军队，提高其战斗力。在经济生活领域，改进了货款制度，建立了统一的度量衡体系，鼓励臣民积极参与对外贸易，来自欧洲和亚洲的商人成了廷巴克图和加奥市场的常客。在教育方面，杜尔鼓励办学，在各地兴建了很多伊斯兰学校，加奥、瓦拉塔、廷巴克图和杰内等地成了文化教育中心，西非最有学问的学者云集在这里。

在杜尔的治理下，整个桑海一片繁荣的景象。

当代学者亚历山大张伯伦认为：“在个人素质、管理才能、致力于为臣民谋福利、虚心接受外来影响等方面，桑海国王……肯定不亚于当时一般欧洲君主，甚至优于其中的许多人。”

（5）航海时代

在大航海时代中，因为游戏的设定所限，人们往往把注意力集中在英格兰、西班牙、葡萄牙等等的七个国度，而也因为同盟港的设定，也忽略了其实在当时在十六世纪早已存在的国家。

像十六世纪时候的西非，也曾经拥有盛极一时的强大帝国。在今天我们知道西非贝宁王国国王拥有庞大财富，却鲜有人知道在十六世纪时的西非桑海帝国比贝宁有过之而无不及。

桑海帝国创建於公元七世纪，其位置在於尼日尔河布萨瀑布以南的登迪地区。由於非洲一向是群雄割据，国与国互相吞并，桑海帝国也在这种环境下生存。

十四世纪时主宰西非的是马里帝国，桑海帝国遭受征服，当时桑海帝国有点像春秋时代的吴、越一样，派遣两位王子阿里.格伦和塞尔马.纳尔到马里帝国当人质生活。

两位王子在马里生活，表现得十分恭顺，也向马里国王表示愿为帝国效犬马之劳，在马里军队中充当士卒。由於表现异常勇敢，屡立战功，因此得到国王喜爱而对於他们的监视越加松懈，在马里国王病亡後，马里发生继承人争夺战，两位王子乘乱逃回桑海帝国。（历史上因妇人之仁犯下灭国之祸的事件屡见不鲜，西非诸国因继承人爆发内战而亡国例子也不少）

两位王子回国后，订出作战方针，针对马里帝国作出消灭政策，经历多年的战争。于一四六八年，桑海第三任国王索尼·阿里攻下马里首都廷巴克图，标志马里帝国灭亡，桑海踏入全盛时期。

后来桑海帝国将军穆罕默德·杜尔在国王死後发动政变，自称穆罕默德一世，建立一个以伊斯兰教为国教的桑海帝国。

穆罕默德在政治上进行一系列改革，经济上税制改革、开辟运河、鼓励农业。而桑海帝国的对外贸易，主要是向西非的其他国家进行黄金、铁矿、纺织品、盐、奴隶等买卖。而纺织品、奴隶交易品也为葡萄牙所情有独钟。而在十六世纪中的廷巴克图拥有西非最一大规模缝纫作坊的城市。而游戏之中，却把西非的重要交易品注重在黄金，则有点可惜，希望大航海未来可以加重盐、纺织品在西非的价值性。

虽然桑海帝国只有短暂的辉煌，但它也曾经在大航海的世纪中一个不容别人忽视的势力。