蜕心堂“说说”选 42

于网中偶得一自编自发仿真电子书之所在，甚慰。一世所积之稿，殊可在此现实情形下，亦按己意得成书籍，至少是其文本部分。须知这本就是一个传统“纸媒”不断败北于电子读物的时代啊。准备先尝试着编辑些“单行本”，然后便将预计的12卷本《童山雷集》初步辑出，再一步步修订。这也又算是一个新的“耍事”吧，既有趣，亦有益。在网络论坛大大“缩水”的今天，理当致力于此。幸喜己稿久积盈箧，还源源不断又成新的，而自家所需的这类“网络技术”，又皆是摸索着一上手便会，那么，除了时间，哪会有甚为难？这回这“活儿”，先得将文本以Word形式转换成PDF，再进入该处，上传生成翻页式仿真电子书，然后公开发布并自由转载。即使退一步说，此处有甚不测，这PDF资料既成而且已保留在咱电脑内，以后再有任何类似机会，也都能“如法炮制”的。呵呵，由此可见，现世纵有万千不是，毕竟仍可觅路得行。唉，想想咱所经历过的那个万马齐喑、一切尽皆控制得严丝合缝的青年时代吧！

附上相关阅读地址。敬请关注吾人艺文之事的诸君，随时光临 之，以看那厢架上之书，又有更新也未。

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编纂文集之事，居然又觅得相对之捷径：自己找到一个转换软件安在电脑本机（以虚拟打印机形式出现），而且还直接就可将文本文档转为PDF！以此省去了操作之繁，也节约了个人电脑空间。试了一下，四十余万字的大部头文档，只要字号不要设大了，也都可行！于是弄了几部上去，管理方面审核上了一阵，都同意咱展示了。刚才，干脆又试着为其改了一下名，可喜的是也能得行。这样，咱的12卷集，看来也就没有想象中的那么费事啦。当然，这也与刚上的几个“大件”，本身版式是久已排定（十多年前初学电脑时即已输录编排）这种客观实际分不开的；而此后的那些卷次，必须还得一个个地安排与编纂啊。而且，一般说来，那也仅只能是纯文字部分，因2000多幅插图，咱实在是没有时间精力将其按位置附入文内……

一气将《童山雷12卷集》之300余万文字，尽数付之与“云展网”仿真电子书库。至此为止，仅最末一卷《蜕心堂闲文杂艺》尚未经审核而正式发布。个人毕生所为中，其书法手稿、雕塑、篆刻、实用杂艺及电脑图片习作选载等相关之说明性文字，此因未涉及图片本身，故皆暂且略过。或亦留待日后纸质书籍中拟用。另，若届时末卷篇幅不够，则将其现今之部分文字内容调整于其他卷次。再者，除此之外，本人电子文稿箧中还有两篇文字：《Windows XP菜鸟学飞》与《再造、创造、求异思维能力及独立工作习惯的培养》，今也因篇幅之故，未行收录。

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附：还有两篇文字，《困惑中的当代中国文学》与《关于正式创设“比较绘画学”学科的构想》，因前日曾于此试发单行本，这也都忘记将其收入集内了，特此说明，并亦留待日后调整之。

脱我工作服，着我消闲衫。俗务归来，赶紧重拾艺文事。

一笑偶感：这世间各色人等，休论高下，皆会立足自身实情，以尽可能趋其所愿。如英吉利查尔斯王储，“被储”一世，临老“转正”机会还遥遥无期，乃干脆弃此“权利”，陶乐于自己心仪的豪奢庄园里去了。又如华夏寒士达某，虽自信己艺终将为世认可，但那既无谁作承诺、纯是熬年头拼岁月的活儿，且自家在生能否真正得见都不一定，所以，尽管不存在对谁宣布“放弃”，也不会还实打实地等待着它。莫如也就亦是立足于现状，好好经营尚可得行的“多彩艺术人生”罢！今，承天看顾，吾女准踏社会经济脉络，在房价飚升前，按揭下了一套咱工薪族犹能承受、并又较能满足吾辈文士艺者陶乐情怀之愿的房院，是以也就大可便将一己“八艺”中之末艺“实用美术”，付之于是。建造家园之辛苦，自是不必说了。为自己愿做或认为不能不做的事，好在自己是从不吝啬汗水的。毕生偶像之一，那东晋五柳先生渊明陶公，“采菊东篱下，悠然见南山”之外，亦即有言曰：“……晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”。吾今既不违吾愿，吃些辛苦，端是又算个甚？转念及当年自家也曾有首“乡间杂诗”《锄禾》（日光倾泻见轻霓，汗雨飘飞瓜菜畦。锄舞平添花乱影，火风烘我薄衫儿。）发上网去，北大中文论坛有位诗友，赞余开玩笑说道“觉得很性感哦”。此真“性感”么，吾不知也，呵呵。不过玩笑归玩笑，吾人即便不管因任何缘故，暂且将手中艺事放放，但终究仍是心心念念于此的。所谓“不弃理想，不忘目标，不变方向，不废过程，品透凡生以成精艺”；所谓“精研艺术，细品人生”，皆属一理。好罢，顺带就将自家两张汗湿衣衫的照片作为这文字的附图发上。一张便是前些天为这装修房屋的。另一张，则是多年前独力创制本市会仙楼正门雕塑大柱《白驹逐龙》与《朱雀舞日》时留下的。

务实务虚，两兼顾之。缺实纯虚，何以为基？只实无虚，与物相齐。虚虚实实，真韵乃得。

十余年来纵横驰骋于网络，可谓真真见识了各色人等。这虚拟世界中，因人人皆带面具甚或还以多副马甲护身，所以说，其人之本性，真个是表现得格外充分。在此“浑水摸鱼”的环境内，仍具自持自戒操守且始终与人为善之士，必近于真君子，固勿论矣；且吾却也端是见识过不少，并深敬之。另一方面，那不同程度恶辣、乖戾、狂妄或躁急之人，却也不时得遇。且更偶然还遇一二人，出言间，尔实实便已可感觉，其在现世，至少在相当范围内，定属“一言九鼎”者，因彼之出语，已令尔觉着掩盖不住的咄咄逼人。吾辈对待各色人等的态度，自然或是近而相与，或是一笑不与争锋，甚至于唯恐避之不及。但有时，或也念及毕竟其奈我何，也就还是毫不客气地教训过那些自觉牛气冲天的人几句。另又有一种情况：吾人向来是“独行侠”般往来于已知并可注册登录的天下华文论坛，发下帖子便走；而颇有些人，却是将少许论坛“地皮踩热”，把持在那儿“不可一世”的。此等人自感在己之地盘内气焰熏天，决不将过往之客放在眼里，出言每每不逊，动辄还以己之长技，激尔相较。吾辈在己身所同操弄之几个领域内，多曾遇见过这类人。固然是毋须去与彼等“一个钉子一个眼”地计较了；相信“不与小人为仇，小人自有对头”。但就此即甘让彼等自觉尔是百不及他、只配灰溜溜地逃跑，似也不妥。因此久有想法，自家总该备下个相对完整的东西在哪儿，省得人家“蹬鼻子上脸”来了，也没个可回应的。后来陆续已建成的自家“QQ空间编年体式画作资料库”与“云展网仿真电子书'童山雷12卷集’”，便算是因此而为。可这样也还有个问题，因其规模皆较大，而具体内容之水准也参差不齐，所以似乎还该是有个选本才好。今初步决定，待时间抽得过来了，逐步在己手所持之“上四艺”，亦即中国画、各类文章、旧体诗词与手书诗文稿件中，各都挑选出百件具一定代表性者；且还也在所持之“下四艺”，即西画中的各画种、雕塑、篆刻及部分涉足过的实用性艺术中，合挑出百件，共为一体，备档于这厢。虽决无意主动去招惹谁谁，但谁谁若忒不识趣了，真的亦只得请其也拿出这类似的500件代表作来，或者退一步，只拿出其某一种共百件来吧，与之置于一处，请旁人客观论之。倘吾不及彼，必心悦诚服俯首于彼之门下认真学习。若情势相反，则一笑而罢，亦何用多言。当然，说归说了，其实唯愿这堆东东，往大处比拟，就如那国之间的“核武库”般，再不当真与人相较才好，毕竟和为贵呀。心中久存此感，趁着手中一时俗务暂息，不妨仍就以这“说说”形式，道将出来。或已失谦虚美德了，敬请观者谅之。

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这“杂类”菜单中所示文字，多属只限于在小范围内传布者。自家此生既已许之艺文，是以向来为文从艺，偶亦喜来上点抒发文人情怀的东西。此“说说”也，自当只为俗生之零星感悟。

吾一生所涉艺文事体庞杂。今自度时光金贵，此余生也，唯限致力于中式传统之画、文、诗、书四艺。又忖之，欲将其品透玩深，焉得不立个章法与规矩，或曰须得定下个追求之目标。故尔，在从前所拟翰墨丹青艺事标杆之外，此亦分别将其他三项依序补足。

吾之文事追求

凡有所感，皆立主旨。

涉笔成趣，郁乎文意。

取西法之严密逻辑分析与相对完整句式，得中体之约博宏深及简劲直捷感觉。俗生感遇但能触动心弦，必予捋理构架以成篇章，且是文无定法，任凭意兴发挥。

·精研艺术，细品人生·
·见悖于当世，遂求诸永恒·
·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

江南蜕心堂：原创艺文渊薮……

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