《方法论》【哲学】：读千卷书之第81本—每天1分钟读1本书

今天分享第二十九本关于“轴心时代”的著作：《方法论》。

笛卡尔在本书中提出四个原则：怀疑一切、分而化之、依序思考、算无遗漏。这样你就能铸就自己的“知识之树”，做精神上的贵族。

一、四条方法论原则。按照先分析后综合的顺序，笛卡尔在《方法论》中确立了四条方法论原则。

第一，凡是没有明确地认识到的东西，决不把它作为真的加以接受。这一条关涉知识的确实性及真理的判别标准。

第二，把审查的每一难题按可能和必要的程度分为一个个的小问题，逐一加以解决。这涉及现代意义上的分析方法。

第三，按秩序进行思考，遵循由简单到复杂，由易到难的顺序逐步认识对象，即便对象没有秩序，也要设定一个秩序。这一条关乎认识的程序。

第四，在任何情况下，尽可能普遍地进行复查，确信毫无遗漏。这一条强调认识要全面，不能以偏概全。

笛卡尔认为，他在研究几何学和代数学时就遵循了这四条规则，并从中获得两大益处：一是陶冶了心灵，使心灵养成了热爱真理、厌恶虚妄的习惯；二是确立了形成普遍有效的知识的基本模式。

二、认识论转向。笛卡尔首先从方法论的角度，摧毁经院哲学体系的基础，同时又证明了新兴的自然科学的合法合理性。他不仅提出了普遍科学的基本设想，试图把所有知识组成一个演绎推理的体系，而且将直观与演绎方法作为一切科学的基本方法，从而建立了一种系统的科学方法论，开启了近代哲学的认识论转向。

三、形而上学。笛卡尔用“形而上学”一词来描述自己的哲学系统，提出了知识的起源、结构真理性、确实性和普遍有效性问题。他提出的心物二元论和天赋观念论引起近代哲学最持久、最热烈的争论；其次，他提出的“知识之树”的观念确立了形而上学的优先地位；再次，他对理性主义的推崇和张扬开辟了近代启蒙运动的先河；最后，他对“我思”及其意向性的阐释对现象学有过直接的启迪。