我是扶风人
扶风的历史影响了我,扶风的文化熏陶了我;
扶风的风情感染了我,扶风的哲人教育了我。
我是扶风人
文/屈军强
陕西扶风县,是我的家乡。
“紫萼扶千蕊,黄须照万花”;“晴晖连凤岫,绿柳界秦川”这里物华天宝,人杰地灵。早在《诗经》中,就有颂扬故乡土地肥美、苦菜也甜的诗句。扶风县在历史上名气大震,是周原文化的发祥地,是“青铜器之乡”。扶风二字为官名,取“扶助京师,以行风化”之意,此名始于初唐,至今已一千三百余年历史。上溯历史,女帝神农氏、周人古公亶父等即在此地域活动,秦孝公更于此建县留下了“美阳”之美名。“眼前景物供清趣,踏遍邱泉尚未休”。扶风历史悠久,文化积淀十分丰富,彭祖古迹、绛帐传薪、举案齐眉、投笔从戎的典故就出自我的家乡;班昭、班固、马融、马超这些历史人物的故事在此代代相传。
扶风的历史影响了我,扶风的文化熏陶了我;
扶风的风情感染了我,扶风的哲人教育了我。
扶风多寺,凤泉寺、贤山寺、高望寺、兴龙寺、禅林寺、大佛寺等等,环拱法门寺,形成了特殊的佛教景观群。1987年秋天,“从地涌出多宝龛,法门寺古刹更是声震世界。如今法门寺宝塔耸立,气顶云天;宝阁巍然,气势雄伟,这里游人不断,僧俗纷至,学者如云,瞻礼朝圣。法门寺宝物一亮相,赵朴初老人即赋《扶风法门寺佛指舍利出土赞歌》,赞叹珍宝,表达禅思。
扶风城隍庙建筑特色鲜明,牌枋回廊相间,很是大气;班固墓、马援墓、织锦台让人触景生情,敬仰扶风前辈之功绩。“思文后稷,克配彼天”。
西周文化历史璀璨,在我们县出土的青铜器丰富多彩,特别是镌刻或铸于古代钟鼎彝器上的古文字----钟鼎文,有文彩,有意境,十分精美,成为金文书法之最,被后人接踵临摹。正如林正义诗云:“西周文化看周原,百件青铜成大观。尊爵觥壶皆瑰宝,金文美奂法书源。”
“有情知望乡”。扶风,风调雨顺,人勤地丰。桃花点山红,槐香满村庄。庄稼人喜种麦子,乐栽玉米,兼种豆类,谷子黄色金灿灿,高粱红面情朴朴,夏日田地流金,秋季丰收溢彩。这里人质朴厚诚,形象好假兵马俑,讲话就像唱秦腔,与人闲聊,高喉咙大嗓门,满脸通红似吵架一般,一个个都是倔性子,牛脾气。
扶风风光独好。晋代王赞有诗道:“人情怀旧乡,客鸟思故林”,描述了人思念自己故乡的心情。扶风八景绚丽多姿:飞凤拱秀,绛帐传薪,贤山晚照,高望晴岚,杏林霞彩,柳店烟飞,景福仙壁,法门晓钟,景、人、史融为一体,仿佛一组新颖的电影蒙太奇镜头,精彩耐看。
说起文化艺术,古往今来,扶风更是好戏接踵:社火游演,十分壮观;劳动歌谣,悦耳动听;皮影说唱,轰动乡里;一个瓦当,就可讲一段故事;一副匾额,就会有一段传说;老人过寿、结婚生子、逢年过节,吃长寿面,贴红对联,写大福字,鸣放鞭炮,敲锣打鼓;品中堂书法,赏窗户剪纸,那民情风俗,那色彩音响,那多样文化才称悠远深邃,此时,我有了“人生远游固云乐,何似在家常看山”的情愫。
许许多多文豪诗人对扶风一往情深,赋诗热情礼赞----“周原朊朊,堇荼如饴”。
----“半空烟树有人家,一时登临日影斜”。
----“法门古寺今洞开,遐迩问名好人来”。
----“路上何人舒望眼,好将淑气对鱼鸢”。
青莲居士,唐大诗人李白性格豪放,诗风飘逸,曾写过《扶风豪士歌》,其中有句很名的诗句:“扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。”写出了扶风人的豪爽与仗义,表达了一种感恩的期冀。我很喜欢这句诗句,起名号为“扶风豪士”,并精心治印一方,勉励自己扶摇直上,做一名豪放大气之士。
“百年为客老,一念爱乡深。”古人这句诗表达了自己恋家思乡的念头。如今的扶风,四季如画,八景迭出,县城流光飞彩,乡野春燕翻飞,庄户人勤劳致富,楼多了,路宽了,人心舒坦了,晚上看电视,听秦腔,日子美咋啦。
我为自己是扶风人而自豪。
我为自己是扶风人而骄傲。
写不完的故乡景,颂不尽的故乡人,扶风真美!离家三十余年,日想夜念,由衷赞叹,逢人宣讲,笔文歌咏。作为扶风人,欢悦之情难抑,今特赋小诗,谨献给自己的家乡----
扶风道上
凤泉古城景致美,宝塔雄姿云霄里。
千年舍利奇光放,晨钟回绕万方祺。
故里咏唱
美阳道上芳草新,远爱杏林铭青史。
晴岚高望五彩出,金风西鸣丹心吟。
题法门寺
关中塔庙如原头,法门拜佛人长流。
真身灵骨耀吉瑞,古刹声名震宇宙。
观博物馆
宝阁巍然道古源,舍利佛经显壮观。
金匣琉璃锡杖长,富丽堂皇世罕见。
触景随感
唐帝好佛六拜迎,璇玑图案若兰绣。
手抚跪石双姣难,朝圣瞻礼百事宁。
附:
扶风,诗词里的贤山寺
整理:杨进云
贤山寺位于扶风县午井镇南官村,面终南山,临渭水,因南宋大儒张载在此读书讲学著称,原有大殿“夫子殿”一座,此夫子即张载。扶风八景之一的“贤山晚照”亦与张载有关。贤山寺曾一度是百家克辩,贤人会聚之地,有诗为证。
游贤山寺
明·王纶
数十年来一访游,小桥曲洞入林邱,
花阶不扫堆红落,草径新通破碧沟。
旋汲清泉僧煮茗,频酌浊酒月沉钩。
尘心洗却真空裹,不复门前望起洲。
贤山寺
清·冯世明
移棹寻名迹,因之成胜游。
山深星聚德,寺古月经秋。
幽洞蛟龙宅,明河马鼠流。
家绿无限恨,对此顷忘愁。
怀贤山寺以祈雨未赴次杨修五世兄韵
清·丁腹松
闻说南村景物幽,佳辰愧我废良游。
恒翻案牍无多暇,半萎田畴未卜秋。
周召风微谁整顿,云山与发几淹留。
昔贤胜迹今何在,遗像犹传为道谋。
咏贤山寺
明·杨绍程
雨霁深秋日,探奇入梵宫。
尘心随水去,远意陿高鸿。
洞古开山牖,桥长拂涧虹。
今来参礼处,危客下西风。
贤山寺
明·杜俊章
胜迹经年慕,秋来始一游。
昔贤曾此聚,后哲定谁留。
访贤山寺
清·冯明世
古院郁崔嵬,危桥天半开。
径因空露滑,僧引汉星陪。
带水环村主,山岚上殿来。
向来题壁句,无袖拂尘埃。
贤山晚照
清·刘瀚芳
奇峰峭壁面终南,捷径还疑此地难。
山寺夕阳留古迹,十年皋比应无惭。
贤山晚照
清·刘翰芳
周遮藏古寺,翠柏拥参差。
虹卧崎岖路,龟跌断续碑。
流波春更急,倒影夕尤奇。
相赏无终极,澄怀是此时。
过贤山寺
清·丁腹松
郊南十里境殊尤,单骑过从博胜游。
盘谷依然成九曲,伊人宛在慰三秋。
山形耸翠自重叠,云影无心任去留。
却意桃花源不远,几回欲作问津谋。
游贤山寺次韵
清·朱木
渭川太白两清幽,鞍马来从古寺游。
曲洞桥穿孤涧路,空林鸟唤半山秋。
重怀往哲寻碑译,漫把新题向壁留。
我欲逃禅非酒醉,蒲团那复与僧谋。
贤山晚照遐想
清·陈允锡
昔人读书处,因有贤山名。
昔人未生时,此山定何名。
而今人已往,讵日地步灵。
游人饶胜事,我亦许暂等。
渭水钓何在,终南径已平。
澄波采兰缘,远轴碧玉青。
倦鸟归飞尽,一峰夕照明。
游贤山寺次韵
清·魏挹芝
尽日登临兴最幽,梵王宫阙足清游。
庭横老树连山古,洞锁阴云满寺秋。
曲水斜滢堪挹注,遥峰高眺恣淹留。
秦中多少棲贤地,欲访高踪作远谋。
冬游贤山寺(杂韵)
现代·杨进云
朔风吹空树,黄草漫荒径。
贤山有先贤,晚照依稀景。
僧依朱阁眠,钟向寂山鸣。
踏雪临古寺,布履印霜痕。
旃檀萦梁绕,幽烛映佛影。
泥碗嘬青茗,搓额话田井。
古梅魂已缈,青竹梦犹醒。
访温泉贤山寺
清·张娄度
探奇归净域,选胜及通沟。
数曲平畴久,几泉断港流。
气和霜雪少,地暖藻丛稠。
孺子休濯足,巢翁且饮牛。
山云能作雨,村老奉为湫。
保赛随伏腊,祈祷任夏秋。
雊雉常入庙,鵷鷺不忘洲。
洞穴湮新稻,长杨杂野楸。
秦川连错绣,汉宇覆金瓯。
谷口吞融里,渡头点稷邱。
派潜清渭洩,势放终南收。
不是天台路,居人怎姓刘。
贤山精舍感旧
明·王豫嘉
钟声摇野色,慷慨起寻幽。
探开当年事,怀入此地愁。
远山悬洞杳,明月小窗秋。
今日重来处,苔痕识旧游。
贤山寺
清·杨培
千山雪外见,埜旷意何穷。
秋水连天白,霜枫入眼红。
台空多受月,洞曲易吟风。
僧语石楼上,落霞映照中。
观身略世法,倚仗入禅关。
酒为烹茶辍,基因集句关。
老僧談石上,孤鸟下云间。
不尽烟霞癖,鹿门任往还。
贤山寺
明·胡宗道
临岩袖拂余花落,联袂云林几旧游。
清渭波声无书夜,贤山草色自春秋。
诗坛愧我浮词续,地主逢僧款意留。
帘外含泥双紫燕,飞冲花雨为巢谋。
寺内现存一碑,为明杨博撰写,文附后:
游贤山寺记
贤山寺去扶风县城一十五里,面终南山,临渭水。相传以为贤人尝聚于斯故名。
嘉靖癸己,余令长安。当考三年,浦问道西入扶风。偈家君时,岐东王子来视。谓余曰:县南有贤山寺,颇极幽胜,请子眺望之。
乃五月十有六日戊午,家君遂邀泉齐汪子、东溪石子、钝齐萧子、世卿王子、元凤赵子,携余往游焉。
至则岐东子已先至,与僧真金共话於禅室,急出迎余。相与大嘘曰:老僧忙了半日,今信然矣。遂周旋殿厅间,殿厅备极工巧,类非今世工人所作。西有一洞甚深邃,转南复入一洞,洞下有木桥,桥上覆以屋,相与围坐其中,凉风徐来,清兴丽然,盖胜迹也。或言前令孙君尝欲毁之,后因岐东言而止,则二公之趣可知矣。桥西复入一洞,出则登高岗,极目而望,南山若拱,渭水如线。时夏田方成,钱砖芷艾之药遍及四野。家君首举酒祝曰:夫农工既成,吾有司当乐之。诸君皆酌酒祝曰:我民安田里,足衣食,皆我明公之赐。余曰:善哉,兹行也。民莫关焉,愿岂浪游哉。
日暮将旋,真金跪而进曰:愿作记以置诸山门。余曰:浮屠氏之学久,不道于吾士大夫之口矣,而余何记之。与尝闻东南胜寺有金山与,半山为夫金山之著志,其宝也。半山之显志其地也。未闻有以贤山名者,稽诸县志,贤人姓名虽俱,不可考。然此间去横渠仅一二十里,安知非好事者景慕子厚之风而命兹名焉?明日,遂次第书于石,付真金刻之。使后之君子知余之游非为此寺,为此山;非为此山,为此贤也。故记之。
大明嘉靖十二年癸巳夏五月吉日 赐进士第长安县知县杨博识